Майбутнє технологій: колективна свідомість. Сергій Слюсаренко – Нова Зона. Колективне свідоме
У цій лекції ми закінчуємо розгляд чинників, які впливають поверхове поведінка людини у соціумі. Раніше ми розібрали енергетичні типи поведінки, пов'язані з активацією субособистостей, парні взаємини, типажі і рольові моделі поведінки.
Тепер ми розглядаємо поведінку людини, коли вона перебуває у групі більшій ніж дві людини. У цьому випадку виникає явище, добре описане в езотеричній та окультній літературі, утворюється енергетична сутність, яка живиться енергією людей, що входять до цієї групи. Такі сутності називаються егрегор. Саме ці егрегори породжують трансауричну свідомість, яка маніпулює енергетикою та поведінкою людей, які перебувають у групі, з метою самої трансауричної сутності.
Трансаурична сутність утворюється з енергетичних аур людей, що перебувають достатній час на близькій відстані один від одного. Наприклад, сім'я, яка мешкає в одному будинку. Люди, які працюють або просто перебувають в одному приміщенні.
В Астромеханіці розглядаються дві форми трансауричних утворень. Одна для невеликих груп людей із 3-5 осіб. Інша для колективів понад 10 осіб (3х3+1). Перша називається Пентою, друга ВА.
Для багатьох людей така світоглядна позиція може виявитися неприйнятною. Тому дамо спосіб і можливість уникнути цього ідейного конфлікту. Для того, щоб використовувати наступний матеріал і всі можливості, які надає Астромеханіка свідомості для аналізу людської поведінки, використовуємо наступний термінологічний прийом.
Ми вважаємо, як це прийнято в звичайного життя, людини наділеною усвідомленістю у своїх вчинках Але перебуваючи у межах групи людина свідомо чи несвідомо налаштовується інтереси колективу і виконує необхідну спільноти роль. При цьому він несе додаткові енергетичні витрати, пов'язані із виконанням обов'язків у колективі. За життя в соціумі та за умови знаходження у групі людей поведінка людини може змінитися кардинальним чином.
Вирішуючи повсякденні завдання, ми часто стикаємося з різноманітними труднощами. Самий загальна порада, Що ми чуємо, звучить приблизно так «Зберись. Мобілізуйся. Використовуй свої внутрішні ресурси. На жаль, як активувати ці ресурси зазвичай не говориться. Але астромеханіка свідомості дозволяє конструктивно підійти до цього питання.
Як ми вже знаємо активоване МС це енергія, що діє в нас, зі своїми специфічними відтінками, породженими нашими думками і настроями. Через резонанс ми можемо отримати підтримку від енергетичних сутностей, які можуть допомогти у вирішенні наших проблем. Перейдемо до розгляду питання, які МС мають бути активовані під час вирішення різноманітних життєвих ситуацій.
Спочатку розглянемо випадок, коли людина перебуває у великій групі людей. Велика група – це понад 10 осіб.
Почнемо наш розгляд із ВА, яка працює з великими групами людей. Вона почала існувати та активно діяти вже на рівні первісних племен. Основу ВА становлять 6 МС. Кожне МС дозволяє людині активно проводити свої рішення і отримувати підтримку інших людей. Області впливу можна описати в такий спосіб.
45-21 менеджмент та управління
51-25 конкуренція
27-50 логіка
59-6 взаємини
3-60 інновації (мутація)
Людина, яка має повністю МС із системи ВА, інтуїтивно і несвідомо визнаватиметься групою як авторитет і лідер у тому напрямі, який пов'язаний з цим МС. Тому його погляди та думки з цих питань стають законами племені чи робітничого колективу.
Кожен МС має свою групу підтримки серед племені, яка утворюється людьми, які мають відповідні активовані шлюзи в карті свідомості. Розглянемо їх детальніше.
Вивести на екран перелік груп.
Група підтримки МС 45-21 керування.
У цю групу входять люди, які мають визначеності у сімейно-племінному контурі. А саме, у яких активовано шлюзи:
45, 21, 26, 44, 32, 54, 19, 49, 37, 40. Чим більше активовано шлюзів цієї групи, тим більше людейбуде схильний підтримати власника МС 45-21.
Людина з таким МС, швидше за все, це вождь племені. Його соціальний керівник. Шлюз 45 це місце короля чи королеви. Група підтримки буде солідарною з питань згуртування племені як одного цілого.
Група підтримки для МС 51-26 конкуренції.
Людину МС 51-26 підтримуватимуть люди з активаціями у групі центрування. А саме ті, у яких активовані шлюзи: 51, 26, 10, 34. Незважаючи на те, що це маленька група, її активацію мають сильною енергетикою. Можна сміливо сказати, що 51-26 це верховний жрець племені. 51 це ще й ворота Воїна, тобто ватажка бойової дружини. Ця група дуже чітко реагує на небезпеку ззовні.
Група підтримки МС 2-14 розвитку.
Сюди входять шлюзи із індивідуальної групи знання. Причому шлюзи відповідають за індивідуальний вираз: 14, 2, 1, 8, 23, 43, 24, 61. Вони підтримуватимуть свого представника з МС 2-14 з питань національної символіки та всіх елементів, що наголошують на унікальності спільноти.
Група підтримки MS 27-50 логіка.
Шлюзи: 27, 50, 18, 58, 48, 16, 62, 17, 4, 63, 31, 7, 15, 5, 9, 52.
Ця група пов'язані з логічними правилами взаємодії між членами групи. В основному це будуть закони товарогрошового обміну та порушення порядку (злочинність) по відношенню до прав та обов'язків. Лідер, що має МС27-50, може бути Суддею племені.
Група підтримки МС 59-6 взаємодія та взаємовідносини.
Шлюзи: 59, 6, 53, 42, 29, 46, 13, 33, 56, 11, 47, 64, 35, 36, 30, 41.
Людина з цим МС формуватиме морально-етичні правила в племені чи групі. Це ритуали залицяння, весілля, стосунки між батьками та дітьми, чоловіками та жінками тощо. У цієї групи активуються шлюзи емпіричного контуру, пов'язаного з відчуттям Життєвого досвідута змістом існування.
Група підтримки для ТС 3-60 Нововведення.
Шлюзи 3, 60, 28, 38, 57, 20, 12, 22, 55, 37.
І остання група підтримки зміцнюватиме позиції людини з каналом 3-60 з питань запровадження нововведень у життя племені. У цій групі, крім шлюзів 3 і 60, активовані шлюзи двох потоків свідомості, що виходять із кореневої області тиску. Це потік виживання та потік емоційності.
Тепер подивимося на меншу енергетичну освіту Пенту.
Пенти формуються всередині великих об'єднань людей і вони одержують від спільноти критерії успішності. Тобто, що означає бути повноцінною Пентою. Наприклад, зразковою родиною. МС, що живлять енергію Пенти, утворюються потоками свідомості, що виходять з Творчої області і проходять через Область Вищого Я до Області Самовираження.
МС Пенти: 5-15, 14-2, 29-46, 7-31, 1-8, 13-33.
Як видно з малюнка Пента не зацікавлена в Розумності та Емоційності. Навіть система імунітету та егоїзму не входять. Пента, утворена субособами, породжує внутрішній світлюдини і спрямовано реалізацію його Вищого Я.
Однак у зовнішньому світіКоли людина перебуває в групі людей, більшість з яких керується Хибним Я, Пента хоче лише одного виживання на фізичному плані і бути успішною відповідно до критеріїв, встановлених суспільством. Вона повністю паралізує Вищу Я людину та її взаємозв'язок із Світом Небесним. Натомість вона робить людину сліпим знаряддям досягнення її суто прагматичних цілей.
Вся творча енергія людини ставиться на службу Пенте, породжену хибними концепціями. Така Пента це найнелюдніша освіта. Хоча, коли збираються люди з духовними інтересами, Пента посилює саме ці тенденції. Як сказав Ісус Христос, де троє зібралися в моє ім'я, там Я завжди присутній.
Можна сказати, що все зло світу йде від Пенти, породженої Хибним я входять до неї людей. Але саме завдяки їй людство вижило фізично. Якщо більш загальної системиВА є групи підтримки, є зв'язок з Вищим світомчерез жерців і шаманів, то в Пент нічого цього немає.
Рух енергії в Пенті односпрямований. Воно зображено на наступній схемі.
З цього малюнка видно, що енергія збирається в шлюзах 15 і 46, потім рухається до шлюзів 5 і 29. Після цього енергія концентрується в шлюзі 14. МС 14-2 працює як лійка, де вся енергія змішується і розподіляється між учасниками Пенти. Після другого шлюзу енергія розподіляється на три потоки – це лівий 7-31, центральний 1-8 і правий 13-33.
Графічно Пента зображується спеціальною схемою пентографом. Для виробничої Пенти вона наведена малюнку.
Тут шлюзи пов'язані із заголовками таблиці в такий спосіб.
Адміністрація 15, Зв'язки з суспільством 8, Нагляд та контроль 33, Планування 7, Впровадження 1, Бухгалтерія 13, Достовірність 15, Бачення 2, Координація 46, Культура 5, Ресурси 14, Зобов'язання 29.
Визначеності учасників відображено різними кольорами. Замість шлюзів у Пент розглядаються зони, пов'язані з цими шлюзами. Пентограф має форму прямокутника з п'ятьма стовпцями, що відповідають шлюзам. Для п'ятьох можливих учасників. Пента не є функціональною, якщо є зона, що не містить активацій жодного з учасників. У разі Пента є повноцінної.
Якщо ми маємо справу з сім'єю чи соціальною Пентою, то шлюзи та пов'язані з ними зони матимуть інші назви, що відображають інтереси Пенти у цій сфері життя. Те саме стосується і внутрішньої Пенти, утвореної субособами.
Отже. Ми розглянули механізми впливу трансауричних форм свідомості на поведінку людини. Тепер, спираючись на ці знання, можна викласти методику роботи зі своєю свідомістю для досягнення успіху при вирішенні наших соціальних проблем.
Ця методика заснована на застосуванні каменів для активізації необхідних нам шлюзів. Як уже говорилося раніше, кожен камінь має свої астрологічні координати. Тому він пов'язаний із певною гексаграмою та її лінією. Носіння при собі каменю активізує відповідну гексаграму та її лінію. Тобто у нас активується у свідомості реакція поля свідомості, властива цій гексаграмі, та властивості психіки, що відповідають лінії, в якій знаходиться камінь. Замість каміння можна використовувати завантаження цих якостей у нашу свідомість.
Перед використанням камені слід очистити від сторонніх енергетичних накладень. Методи очищення каменів можна знайти в інтернеті або застосувати усунення негативних впливівчерез Творця Всього Сущого як розглядалося в попередніх лекціях про відродження свідомості та завантаження ключів. Каміння не можна носити дуже довго. Їх треба використовувати тільки в моменти дій, пов'язаних з вирішенням ситуацій. Те саме справедливо для процедур завантаження потрібних якостей у свідомість. Вони не працюють вічно. Для закріплення цих якостей треба свідомо переводити їх у категорію напрацьованих навичок.
Наприклад. Якщо людина працює у великій організації та йде процес підбору співробітників на вищу посаду, то він може активувати у себе МС 51-26 конкуренція. При цьому треба використовувати активацію шлюзів натальної картита довготривалих транзитів. Для активації 51 гексаграми можна використовувати Гранат альмадин 17г. 27Мін. Овен, а для 25-ї Помаранчевий Сапфір 2г. 30 хв. Овен.
У цій лекції ми розібрали найпотужніший фактор впливу на поведінку людини, пов'язану з її присутністю в сім'ї або на роботі. Таким чином ми закінчили розгляд усіх факторів, що визначають поведінку людини з точки зору законів. енергетичного впливу. Залишилися ще чинники, пов'язані з вихованням та нормами поведінки, прийнятими у соціумі. Але ці фактори накладаються поверх того, що ми розібрали у наших лекціях.
На цьому наша лекція закінчена. Дякую за увагу.
І в слабкості своїй, єдину пізнаєш міць.
Звертаюся від Єдиної Душі людства до кожного індивідуума, що живе, не маючи ілюзію бути почутим і тим більше, не переконуючи закликами змінитися. Все простіше, вестиму розмову від першої особи, про себе і свої відчуття. Маю дар визначення вібрацій енергії, що надходять у простір, можу точно визначити її стан у моменті еволюції. Останні часи у нашому вимірі, характерні були енергетичним сплеском та прискоренням процесу еволюції. Про прискорення багато писалося і йшлося. Проте, у цій точці розвитку свідомості людства настав період застою. Так ось, духовна енергія, що посилено надходить раніше на землю, зупинилася, всесвіт завмер в очікуванні. Підтвердження цьому для розуму, можна знайти в різної інформації, що надходить із завіси. А можна просто уважно подивитися на своє життя і те, що відбувається навколо.
Чому вичерпався енергетичний потік? Що чекає на Всесвіт від людства?
Припинення підвищених енергетичних інвестицій призупинено не тому, що ”Хтось” за нас вирішив. Такий вибір нашої колективної свідомості. Те, що відбувається в просторі, відображає рівень нашої спільної колективної свідомості. Людський кластер душі знаходиться на передньому планіеволюції, в стані втілення духу у форму матерії, не приймає більше енергії, що посилаються духом. Людина не доступна Духу. Матерія форми поглинула енергію духу і, закувала їх у тверду оболонку матеріальності. Говорячи простіше, використовувала виділене духовне накопичення не за призначенням, тобто дискваліфікувала енергію, що приходить. Життєва сила виділена творінням, для єдиної душі, використані для придбання особистої матеріальності, особистого майна. Особисте (тварина) утворює кокон твердої форми матерії та сприяє поділу основного єдиного потоку. За задумом Творця, енергія духу мала розчинити матерію і витончити її, підвищити вібрації до п'ятого виміру світобудови. З'єднати Дух із фізичною клітиною тіла, через душу людини.
Щоб виконався Задум, План і Воля Батька-Матері Творця Всесущнісного, воля активної частини єдиної людської душіу втіленні, має бути ідентичною. Якась частина людей, які нині живуть, повинна прийняти Волю Бога (Духа), як свою власну волю. Це подвижники духу за подобою біблійного Мойсея, або таких людей називають воїнами Світу. Для визначення якісних характеристиквібрацій та станів енергії втілених частин душі, періодично та постійно, проводиться енергетичне зважування. У дні літнього сонцестояння 2012 року, кармічним правлінням та порадою еволюції, здійснено енергетичне зважування. На одну чашу терезів покладено вібрація Задуму Першотворця (духу людини), а на іншу чашу – воля душ людських (особистості індивідуума). Зважування показало наявність не відповідності вібрацій нижньої частини душі людини з її Над Душею та Єдиним Духом. Дух людства перебуває у стані вібрацій 4,8-5-го рівня виміру. Душа визначена у вібрації формату 4,5-4,7 рівня. Тіло людини у станах 3-4,3 Д формату виміру. Така різницю вібрацій підтверджує наявність поділу, по суті це говорить про відмову особистостей приймати єдність. Особистість не хоче еволюціонувати.
Наш вимір є зоною вільного вибору, він найшанованіший закон Духа. Вибір особи святий і шануємо Духом. Особу обирає, Дух жертовно люблячи виконує. Якщо ми не хочемо, ніхто не примушуватиме.
Чому особистість пручається єднанню та еволюції? Чому відмовляється від духовності?
Що нам робити зі своєю особистістю в ситуації, що склалася?
З-за завіси з тонким світом чути зітхання жалю і прикрості, надходять заклики та сповіщення. І це зрозуміло, бо ми всі в одній упряжці і вона в нашому обличчі застрягла колесами в щільній матерії. Керівник візком просить колеса крутитися, а вони не хочуть. Кінь з возом намагаються зрушити воз із місця, а колеса наче приросли до землі. Ніхто не звинувачує колеса, але без їхньої участі віз і досі там. Тисячі років ми втілювалися в матерію, відчували захоплення і біль, насолоджувалися і страждали, раділи і мучилися і все заради моменту, коли ми зараз перебуваємо. Тепер все залежить від рівня нашої свідомості. Від нашого пробудження з ілюзії відокремленості та усвідомлення єдності, від взяття відповідальності за розширення свідомості, від мужності та рішучості до змін, від тотальності та спраги своєї божественності.
Що буде відбуватися, якщо ми не прокинемося?
Чергове зважування заплановано на дні зимового сонцестояння. У дні, які у всіх на устах, 21.12.12 року. Якщо зараз наші особи не приймають енергії, що надходять, наші душі будуть посилено нас до цього стимулювати. Нині ж буквально утворено затор в енергетичній трубці, між душею та тілом. Коли труба забивається, що ми робимо? Ось це і душа посилено вироблятиме. Що конкретно відбуватиметься, поживемо побачимо. Якщо душі не вдається встигнути прочистити наші уми до зазначених циклів, то наш вибір буде шанобливо використаний. Тобто дискваліфікована людиною енергія духу буде повернена в джерело. Що відбуватиметься з матерією, коли її покине Дух? Звичайно, вона випустить Дух і перетвориться на тлін. Вона, це ми з Вами, наші тіла та все нами створене. Дух та Єдина душа від цього не постраждають. Уроки життя та досвід вічні, і вони мають величезну ціну. Єдиній Душі людства доведеться розпочинати будівництво форм знову, з нуля, як це вже було неодноразово.
Дуже сумно від розуміння того, що відбувається. Скільки було витрачено зусиль, скільки прожито драм і що все даремно? Що знову за новою? Ми так вчепилися в особисте, що немає можливості поворухнутися. Прийде особисте відпустити, жити на благо всіх, всього, кожного, як самого себе. Що має статися, щоб ми стали єдиними і почали жити на благо один одного? Що має статися, щоб ми прийняли Волю Бога, як свою? Що нас може змусити відірватися від корита зі жертвою? Як нас ще трясти, щоб ми прокинулися?
Умовляти марно, словом не допоможеш. Подивіться відвідуваність людей та кількість коментарів, на розважальних сайтах та на сайтах духовного розвитку. І Вам стане зрозумілим рівень нашої свідомості. Ніхто не проти особистого задоволення, але він має бути фоновим. Основою ж є духовна Єдність та спогад себе істинних, самопізнання своєї божественності та величі.
Що я можу зробити для блага всього?
Я єсь, я згадав своє джерело, заявив про себе. Я дозволяю бути всьому і приймаю волю Батька Матері Творця Єдиного Бога як свою власну. Не важливо, що і як відбуватиметься, життя досконале. Приймаю досконалість життя. Будь-який досвід має величезну цінність, зміст та призначення. Страху немає, бо відчуваю любов та велич життєвої сили. Моє життя вічне і неподільна. Я стверджую усією істотою своєю вічне досконале життя. Досконале здоров'я та красу. Досконалий достаток і процвітання. Досконалий часта простір. З кожною думкою, кожним диханням, серцем биття, радістю життя стверджую. Вдячно дякую і обіймаю серцем єдиним, з поклонінням перед вибором твоїм людина.
Існування індивідуального, тобто. властивого людської індивідуальної особистості свідомого і несвідомого, відчутно і більш менш зрозуміло кожній людині. Багато хто погодиться з існуванням колективного свідомого - «суспільної свідомості» у звичній марксистській термінології - під яким розуміється вся сукупність інформації в суспільстві, яка усвідомлюється всім безліччю людей. Складніше ситуація зі сприйняттям і усвідомленням кимось із індивідів факту об'єктивного існування колективного несвідомого, а тим паче сенсу несомой їм інформації, оскільки кожен із людей - несе у своїй психіці лише якусь дуже малу частку колективного свідомого і несвідомого.
Тим не менш, всяка множина людей (натовп і народ у тому числі) несе в собі колективне свідоме і несвідоме і керується ним. По суті несе в собі інформаційні модулі певного сенсу, розподілені своїми різними фрагментами по ієрархічно організованій психіці кожного з безлічі різних людей, а ці модулі визначають процес самоврядування колективу, оскільки людям багато властива спільність, по-перше, культури, а по-друге, за характеристиками їхніх біополів. Тобто інформаційний обмін, що є істотою процесів управління та самоврядування, у суспільстві носить як мінімум дворівневий характер: біопольовий та через засоби культури (види мистецтв, засоби масової інформації, науку та освіту).
Колективне свідоме і несвідоме в такому його розумінні, як об'єктивного інформаційного процесу, піддається цілеспрямованому скануванню та аналізу, оскільки уривки інформаційних модулів так чи інакше знаходять своє вираження у творах культури різного роду: від газетно-туалетної публіцистики, до фундаментальних наукових монографій, зрозумілих лише самим їхнім авторам та кільком їхнім колегам. Одна людина або аналітична група може систематично сканувати (російською - переглядати) безлічі публікацій і висловлювань різних людей з різних питань, вибираючи з них фрагменти функціонально-цілісних інформаційних модулів, що належать колективному свідомому і несвідомому. У такого роду перекачуванні інформації з колективного несвідомого в індивідуальне і колективне свідоме - одна з багатьох сторін процесу суспільного життя, розвитку в суспільстві культури - уречевленої та духовної. Якщо цей процес протікає стійко та безконфліктно між свідомим та несвідомим (як індивідуальним, так і колективним), то це можна назвати стійким розвитком .
Після аналізу стану колективного свідомого та несвідомого, на нього можливо вплинути на суб'єктивно обраному напрямі його зміни, переслідуючи певні цілі, якщо завантажити в нього інформацію, що об'єктивно відповідає, по-перше, цілям та по-друге, інформаційному стану суспільства. Такий вплив може бути зроблено всупереч довгостроковим життєвим інтересам більшості; всупереч тому, як більшість розуміє та виражає свої життєві інтереси; але зробити це можливо, якщо люди не вміють, а головне і не бажають, захистити свою колективну поведінку від свого ж колективного свідомого та несвідомого, та агресивного впливу на нього сторонніх сил.
Колективне несвідоме і свідоме, якщо визнавати об'єктивність інформації, - свого роду інформаційне доміно. Кожна думка, здебільшого її висловів має початок і поклала край. Перед нею може стати інша думка, яку перша об'єктивно продовжуватиме; але може бути і думка, що продовжує першу. І кожна з них може належати до різних людей. І є якийсь "інформаційний магнетизм", про природу якого ми в цій роботі говорити не будемо, але внаслідок якого, як і в настільному доміно, в інформаційному доміно колективного свідомого та несвідомого є можливі та неможливі відповідності завершень та почав думок. Відмінність лише тому, що можливі відповідності “завершення інформаційного модуля - продовження його іншим інформаційним модулем” в інформаційному доміно не однозначно. Але неоднозначність продовжень в інформаційному доміно викликана і тим, що в цьому сплетінні думок та їх уривків бере участь багато людей одночасно, відтісняючи своїми думками думки інших. Але на відміну від настільного доміно, де певна за складом група гравців плете лише один інформаційний ланцюг, у колективному свідомому та несвідомому пасе безліч інформаційних викладокодночасно як із завершених думок, так і з уривчастих, що породжуються різними людьмина рівні біопольової спільності та на рівні засобів культури.
Якісь інформаційні викладки можуть замкнутися кінцем на свій же початок, ілюстрацією чого є відома багатьом розповідь: «У попа був собака. Він її кохав. Вона з'їла шматок м'яса - він убив, вирив яму, закопав, хрест поставив, написав: “У попа був собака... тощо.”». Якщо так побудоване кільце недоброї інформаційної викладки колективного свідомого та несвідомого стійке, воно може працювати в режимі нескінченних кіл пекла.
Будь-яке кільце інформаційної викладки може підтримуватися щодо нечисленним підмножиною людей, і процеси, що в ньому відбуваються, не здатні захопити решту більшості, якщо в нього немає відкритих входів для завершень чужих думок і відкритих закінчень йому властивих, до яких могли б прилаштуватися сторонні початку думок і завершення. Або ж відкриті входи-виходи є, але в інформаційному середовищі суспільства відсутні необхідні проставочні інформаційні модулі (інформаційні мости між даним інформаційним кільцем-ланцюгом та іншими ієрархічно взаємоповкладеними інформаційними кільцями), які могли б з'єднати відкриті входи-виходи з усіма та несвідомого.
Саме з цієї причини затихли демократизаторські перетворення у Росії: вузьке коло демократизаторів; страшно далекі вони від орачів, робітників та інших працьовитих, яким немає до демократизаторів конкретної справи; і варяться демократизатори у власному соку і гризуться між собою...
Вузький і коло нацистів у Росії... І їм - тільки на символіці та на не переосмислених ідеях, колись впроваджених у чужу державу, розгромлену минулими поколіннями росіян, - не поєднатися з орачами, робітниками та іншими робітниками.
Але може статися так, що якась інформаційна викладка, підтримувана також дуже невеликою кількістю людей, містить у собі безліч завершень власних, відкритих для приєднання чужих почав, і продовжень у відповідь чужих завершених думок і їх уривків (аналогом цього в настільному доміно є кістки- дуплети, що лежать упоперек ланцюга кістяків). Така інформаційна викладка може замкнути він щоденну діяльність майже всього суспільства. І спрямованість у суспільному розвиткові, властива такого роду викладанні інформаційних модулів у колективному свідомому і несвідомому, визначить подальше життя суспільства. Поза цим процесом залишаться хіба що ті, хто підтримує кільцеві інформаційні кайдани для самих себе, в які немає відкритих входів, і з яких немає відкритих виходів для завершень і почав думок решти більшості людей.
Може статися так, що в якійсь інформаційній викладці є розрив і не дістає лише одного доброго словащоб вона стала благоносною програмою управління суспільним розвиткомз боку колективного несвідомого чи свідомого.
Але може статися і так, що одного необережного уривка думки достатньо, щоб у колективному несвідомому та свідомому заповнити розрив у якійсь інформаційній викладці, і тим самим дати старт дії якоїсь програми громадського самоврядуванняяка здатна знищити плоди багатьох тисячоліть розвитку культури.
Тому, пам'ятаючи про інформаційне доміно колективного свідомого та несвідомого, його керуючого впливу протягом подій, людині має бути акуратною навіть у власних уривках. соннихдумок, а не те що в уявних монологах перед своїм «Я» чи в гучній роботі на публіку в кампанії друзів чи в засобах масової інформації.
Якщо не ходити навколо, так навколо, то духовна культура суспільства - це культура формування інформаційних викладок у колективному свідомому та несвідомому. Яка культура – така і життя суспільства. Нинішній стан Росії та історія її останніх кількох століть при такому погляді говорить про панування в повсякденності вкрай збоченої та забрудненої духовної культури. Втім, це стосується і інших модифікацій натовпо-”елітарної” культури в ближньому і далекому зарубіжжі, хоча там інша проблематика. Хто не згоден із цим твердженням про реальну духовність Росії, нехай спростує слова апостола Павла: «І духи пророчі слухняні пророкам, бо Бог не є Богом безладу, але світу. Так буває у всіх церквах у святих.Реальний стан країни не заперечує збережених нею високих ідеалів моральності та зерен істинної духовності під купою сміття та збочень, але є виразом розбещеності, безтурботності та безвідповідальності при відомих високих ідеалах та домаганнях здійснити їх у житті.
Колективне свідоме та несвідоме ієрархічно організоване: від сім'ї та групи співробітників на роботі до націй та людства загалом. Ця ієрархічна організованість має місце в системі об'ємних взаємних вкладень, які щоразу змінюють свою структуру та ієрархічність. Це подібно до матрьошки, але на відміну від реальної матрьошки в тому, що, якщо розкрити найменшу “матрьошку” в колективному свідомому і несвідомому, то в ній може виявитися будь-яка з її об'ємних великих з усіма іншими, оскільки людина - частина Світобудови, що відображає в собі всю Об'єктивну реальністьу її повноті та цілісності.
Можливо, що хтось, після прочитання робіт класиків західного психоаналізу кінця XIX - першої половини ХХ століття, поставить питання, а чи слід відходити від їхніх поглядів на колективне та індивідуальне свідоме та несвідоме, як розгулу стихії емоцій та інстинктів у поведінці окремих людей та їх множин?
При відповіді це питання слід пам'ятати, що відмовитися від понятійного і термінологічного апарату, властивого традиційним школам психології, скоєно не внаслідок войовничого невігластва, встрявающего зі своєю думкою дискусію професіоналів.
По-перше, "емоційні оцінки" - по їх суті примітивізовані відображення на рівень свідомості великих за обсягом інформаційних модулів, властивих іншим, інформаційно більш потужним рівням психіки, які просто не вміщаються у свідомість як цілісність у темпі перебігу подій, які тим не менш несуть певний сенс і визначають спрямованість поведінки з їхньої основі. Оскільки інстинкти та емоції в кінцевому підсумку це - певна інформація, що лежить в основі поведінки людини та множин людей, то збереження емоційно-інстинктивної термінології при обговоренні колективного свідомого та несвідомого це - мовчазне ухилення від питання про сенс управлінської інформації, на основі якої воно впливає суспільство.
По-друге, класичні школи психології, що розглядають суспільні процеси виходячи з питання про вплив на їхній перебіг колективного свідомого та несвідомого, сформувалися до того, як у житті глобальної цивілізації відбулася одна важлива якісна зміна. Воно пройшло поза їхнім полем зору та розуміння, тому спроба зрозуміти і передбачати суспільні процеси в сучасності на основі поглядів класиків психології та психоаналізу, виражених наприкінці XIX – першій половині ХХ століття – зумовлено приреченою на помилкові висновки.
Справа в тому, що всі прикладні психологічні тести, побудовані на основі поглядів класичних психологічних шкіл, не враховують зміни співвідношення еталонних частот біологічного і соціального часу, що об'єктивно відбулося, яке відбулося в другій половині ХХ століття, і в результаті чого суспільство набуло нових властивостей. Ці нові властивості виникають саме під тиском співвідношення еталонних частот біологічного і соціального часу, що змінилося, внаслідок чого змінюється мотивація і логіка поведінки безлічі людей. Відповідно, колишні психологічні тести виявляються не чутливими до багатьох суспільно небезпечних психологічних явищ, але на їх основі видаються помилкові рекомендації, насамперед у галузі підбору та розміщення кадрів.
З проблематикою колективного свідомого та несвідомого пов'язана ще одна сторона функціонування інформаційних систем. З теорії управління відомо, що у функціонуванні великих інформаційних систем проявляється взаємна додатковість 1) принципів, що реалізуються в них за проголошенням (це визначено безпосередньо так...), і 2) принципів, що реалізуються в них за умовчанням (це - само собою зрозуміло , і хоча безумовно не проголошено, але введено опосередковано і визначено, через об'єктивні причинно-наслідкові обумовленості існування системи у навколишньому середовищі).
При цьому можливі системи, які є свого роду “ троянського коня”: проголошені за її побудові принципи у реальному їх функціонуванні придушуються принципами, запровадженими у яких за промовчанням і не проголошеними прямо: вони “само собою розуміються”, але... по-різному творцями системи та її споживачами.
В силу обмеженої інформаційної ємності носіїв та обмеженої потужності засобів передачі та обробки інформації неможливо побудувати інформаційну систему, в якій би не було інформації, введеної в неї за різними умовчанням. Замовник будь-якої системи повинен це розуміти і подбати про те, щоб система умовчань, прийнята розробником, не суперечила “самому розумінню” замовника.
Людське суспільство у своєму історичному розвитку є також системою, інформаційним процесам в якій властива взаємна додатковість інформації щодо оголошення та інформації за умовчанням. Причому взаємна відповідність інформації за умовчанням та інформації щодо оголошення в суперсистемах, до класу яких належить суспільство, визначено не однозначно, а множино і описується статистичними закономірностями.
Але розподіл інформаційного забезпечення самоврядування суспільства за категоріями "умовчання" і "оголошення" в людському суспільстві визначають взаємовідносини колективного свідомого, в яке потрапляють усі оголошення, і колективного несвідомого, в яке потрапляють усі мовчання, а багато оголошень проявляють себе не однозначно, потрапляючи в ті чи інші інформаційні викладки.
Крім того слід мати на увазі, що як у психіці кожної людини існує позалінгвістичний рівень обробки інформації в деяких суб'єктивних образах, так і в колективному свідомому і несвідомому також існує позалінгвістичний рівень, що також належить до умовчанням і управляє оголошеннями.
Соціальна солідарність - головна сила, що цементує та згуртовує суспільство, що створює суспільне ціле. Вона постає як логічне наслідок громадського поділу праці, тобто. спеціалізації та розбра-
поділу людей за професіями. Індивіди, пов'язані трудовими функціями єдину системусуспільних відносин, стають не просто носіями професійних ролей, а й соціально зрілими особистостями
Вивчаючи еволюцію людського суспільства, Еміль Дюркгейм(1 856-191» зіткнувся з особливим феноменом, який він назвав колективним, мул загальним, свідомістю. Французький соціолог мав на увазі під ним «сукупність вірувань і почуттів, спільних для членів одного і того ж суспільства яка і утворює певну систему, що має своє власне життя» 1 . Власне життя, певна система вказують тут на онтологічний статус колективної свідомості. Воно має особливу, «окрему реальність», інакше кажучи, існує об'єктивно, незалежно від нашої волі та свідомості, хоча таку реальність не можна сфотографувати ні виміряти якимось фізичним приладом.
Колективна свідомість є «щось зовсім інше, ніж приватні свідомості, хоча воно здійснюється тільки в індивідах. Воно - психічний тип суспільства, тип, що має свій спосіб розвитку, свої властивості, свої умови існування», - пояснює Дюркгейм 2 . Для позначення особливої реальності потрібен спеціальний термін.
Колективна свідомість має реальну силу, що впливає на поведінку окремих людей. Група і колектив діють і відчувають інакше, ніж окремі, розрізнені індивіди. Всі ми влаштовані так, стверджує Дюркгейм, що у будь-який час - у лихолітті чи дні урочистості - любимо суспільство тих, хто думає та відчуває, як ми. Громадяни віддають перевагу суспільству своїх співвітчизників, особливо опинившись на чужині. Індивіди притягуються один до одного завдяки загальним віруванням та подібним почуттям, які становлять умови існування колективу, найважливішу передумову їхнього духовного буття.
Для суспільства колективне свідомість представляє особливу та кращу цінність. Якщо загальні вірування, дорогі кожному ідеали і традиції опиняються під загрозою, всі спільно їх захищають. Загальні цінності та почуття можуть руйнуватися внаслідок нашестя ворогів чи злочинів самих співвітчизників. Образа загальних вірувань розцінюється як найтяжчий злочин і карається особливо сильно. Так колектив захищає себе від посягань агресивної особистості, яка не зважає на закони і звичаї, знаходячи в цій боротьбі ще більшу єдність.
Чим більше колективне свідомість як своєрідний голос суспільної совісті регламентує соціальне життя суспільства, тим міцніше зв'язок індивіда з групою. Тканина соціальних відносинущільнюється завдяки колективному свідомості, тобто. наявності спільних інтересів та переконань, вірувань та прагнень. Поділ праці та спеціалізація індивідів на виконанні якоїсь конкретної функції вносять різноманітність у суспільство. Але що більше у ньому різноманітність, то сильніше у людях прагнення єдності та обміну діяльністю. Символом обміну, його юридичес-
1 Дюркгейм Еге.Про поділ суспільної праці. Одеса. 1900. С. 63.
2 Там же. С. 63.
Якою формою виступає у Дюркгейма договір. Обмін передбачає взяття він взаємних зобов'язань. З цього випливають співробітництво та кооперація. «Кооперувати справді означає розділити між собою загальне заняття. Якщо це останнє поділено на заняття якісно подібні, хоч і пов'язані один з одним, ми маємо поділ праці першого ступеня, або просте. Якщо вони різної природи, ми маємо складний поділ праці, чи власне кооперацію» 3 .
Розвинена форма кооперації виражається договором. Договори між покупцем і продавцем, підприємцем і робітниками, які позичають та займають, довірителем та повіреним є відомою формою взаємодії, кооперації. Їхні стосунки регламентуються правом чи законом, на яких засновані соціальні інститутитовариства. Можна сказати, що такі стосунки вже якось організовані. Хоча це ще не трудові організаціїу строгому сенсі. У строгому сенсі кооперації і трудові організації є клітинами чи дзеркалом колективного життя, колективного свідомості. Відносини між підприємцем та робітниками надто спеціальні, щоб стати предметом загальних почуттів чи уявлень. Не завжди громадянам доводиться виступати у ролі кредитора, опікуна, підприємця тощо. Тут ідеться про спеціальні групи, взаємовідносини у яких регулюються технічними правилами, тобто. адмініструванням. Порушення правил у цих групах не викликає загального обурення чи засудження, не загрожує цілісності суспільства. Мало хто вбивається з приводу руйнування того чи іншого підприємця, лише близькі йому люди.
Малі частини суспільства, організовані у собі, також прагнуть цілісності і солідарності, як і суспільство загалом. У них також розвивається колективна, а точніше, групова свідомість. Співвідношення між груповою та загальноколективною свідомістю таке ж складне, як між суспільною та індивідуальною.
КОЛЕКТИВНА СВІДОМІСТЬ
- англ. consciense, collective; ньому. Kollektivbewusstsein. За Еге. Дюркгейму - духовне єдність суспільства, яке є простою сумою індивідуальних свідомостей, що існує незалежно від них у вигляді соц. факторів (звичаїв, моралі, права, традицій, знань тощо), що надає сильний впливна індивідуальну свідомість. До с. створює моральне суспільство, середовище, що змушує людей приймати способи дії та мислення, поширені в даному суспільстві. Форми К. с.: колективні уявлення, колективні почуття.
Антіназі. Енциклопедія соціології, 2009
Дивитись що таке "КОЛЕКТИВНА СВІДОМІСТЬ" в інших словниках:
КОЛЕКТИВНА СВІДОМІСТЬ- (collective conscience) колективні переконання та пов'язані з ними моральні відносини, що діють як об'єднуюча сила в суспільстві. Особливо часто Дюркгейм застосовував термін до простіших товариств, заснованих на механічній… Великий тлумачний соціологічний словник
КОЛЕКТИВНА СВІДОМІСТЬ- Див групову свідомість … Тлумачний словникз психології
КОЛЕКТИВНА СВІДОМІСТЬ- англ. consciense, collective; ньому. Kollektivbewusstsein. За Еге. Дюркгейму духовне єдність суспільства, яке є простою сумою індивідуальних свідомостей, що існує незалежно від них у вигляді соц. факторів (звичаїв, моралі, права, традицій, … Тлумачний словник з соціології
Термін, що означає сукупність всіх свідомих актів та зміст свідомості, які властиві кожному члену людської групи (коли йдеться про групову свідомість) або взагалі всім людям (коли йдеться про «свідомість взагалі» або… … Філософська енциклопедія
колективне несвідоме- КОЛЕКТИВНЕ НЕСВІДОМЕ поняття, введене в теорії аналітичної психології К. Г. Юнга. Згідно з ним, психіка складається з двох сфер свідомості та несвідомого, які компенсаторно доповнюють один одного і разом утворюють тотальність… Енциклопедія епістемології та філософії науки
КОЛЕКТИВНЕ БЕЗСВІДОМЕ- (Collective Unconscious; Kollectives Unbewusstes) структурний рівень людської психіки, що містить спадкові елементи. Слід відрізняти від особистісного несвідомого (див. також архетип та архетипічний образ). «Колективне… …
Сущ., с., упот. дуже часто Морфологія: (ні) чого? свідомості, чому? свідомості, (бачу) що? свідомість, чим? свідомістю, про що? Про свідомість 1. Свідомістю називається здатність людини сприймати та розуміти навколишню дійсність. Розвиток, … Тлумачний словник Дмитрієва
Незважаючи на те, що С. найбільш очевидна і добре знайома кожному ознака нашого існування, філос. та психол. міркування про С. дуже заплутані та суперечливі. Р. Б. Перрі зауважив: «Як може термін означати що-небудь, якщо він використовується… … Психологічна енциклопедія
колективне несвідоме- Англ. collective unconscious. Термін, зобов'язаний своєю популярністю у XX столітті К. Юнгу і позначав той комплекс понять, який згодом отримав термінологічно суворе визначення культурного несвідомого. Ці два терміни та… … Постмодернізм. Словник термінів.
СВІДОМІСТЬ- (Consciousness; Bewusstheit) функція або діяльність, що підтримує взаємовідносини психічних змістів з его. Словник з аналітичної психології
Книги
- Вчення про зміну свідомості. Послання Владик, Т. Н. Мікушина. Ця книга містить добірку Послань Владик Мудрості, які стосуються одного з найважливіших розділів Вчення, яке вони дають: Вчення про зміну свідомості. Основа цього Учення - у тому, що все…
