Ертөнцийг үзэх үзэл гэж юу вэ. Ертөнцийг үзэх үзлийн ерөнхий ойлголт, түүний үндсэн төрлүүд

Ертөнцийг үзэх үзэл бол хүний амьдралын чухал хэсэг юм. Ухаалаг оршихуйн хувьд тэрээр өөрийн гэсэн бодол, үзэл бодол, үзэл бодолтой байх ёстой, үйлдлүүдийг хийж, дүн шинжилгээ хийх чадвартай байх ёстой. Энэ үзэл баримтлалын мөн чанар юу вэ? Түүний бүтэц, төрөл зүйл юу вэ?

Хүн бол ухамсартай амьдардаг, ухаалаг амьтан юм. Тэрээр сэтгэцийн үйл ажиллагаатай ба мэдрэхүйн ойлголт. Тэрээр зорилго тавьж, түүндээ хүрэх арга замыг олох чадвартай. Тиймээс түүнд тодорхой ертөнцийг үзэх үзэл бий. Энэхүү ойлголт нь олон талт бөгөөд хэд хэдэн чухал тодорхойлолтоос бүрддэг.

Дэлхий ертөнцийг үзэх үзэл нь:

итгэл үнэмшлийн систембодит, объектив ертөнцөд хүн;
ухаалаг оршихуйн хандлагахүрээлэн буй бодит байдал болон өөрийн "би" рүү;
амьдралын байр суурь, итгэл үнэмшил, үзэл санаа, зан байдал, ёс суртахууны болон ёс суртахууны үнэт зүйлс ба ёс суртахууны тухай ойлголт, хувь хүний оюун санааны ертөнц, танин мэдэхүйн зарчим, хүрээлэн буй орчин, нийгмийг ойлгохтой холбоотой туршлагыг ашиглах.

Ертөнцийг үзэх үзлийг тодорхойлох, хөгжүүлэх нь зөвхөн эцсийн ерөнхий ойлголтыг агуулсан үзэл бодол, санааг судлах, ойлгох явдал юм.

Энэхүү үзэл баримтлалын субъектууд нь хувь хүн, хувь хүн, нийгмийн бүлэг, нийгэм юм. Хоёр субьектийн төлөвшлийн үзүүлэлт нь тухайн хүний материаллаг нөхцөл байдал, нийгмийн амьдралаас шууд хамаардаг аливаа зүйлийн талаар тогтвортой, хөдлөшгүй үзэл бодлыг бий болгох явдал юм.

Түвшин

Хүний хувийн шинж чанар ижил байж болохгүй. Тиймээс хэтийн төлөв өөр байна. Энэ нь өөрийгөө ухамсарлах хэд хэдэн түвшинтэй холбоотой байдаг.

Түүний бүтэц нь өөрийн гэсэн шинж чанартай хэд хэдэн чухал бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс бүрддэг.

Эхний түвшин- нийтлэг ертөнцийг үзэх үзэл. Энэ нь эрүүл ухаан, амьдралын туршлага, хүний зөн совин дээр суурилсан итгэл үнэмшлийн тогтолцоо учраас ихэнх хүмүүс үүн дээр байдаг.
Хоёрдугаар түвшин- мэргэжлийн. Үүнийг шинжлэх ухаан, практик үйл ажиллагааны тодорхой чиглэлээр ажилладаг хүмүүс эзэмшдэг. Энэ нь шинжлэх ухаан, улс төр, бүтээлч байдлын тодорхой чиглэлээр мэдлэг, туршлага олж авсны үр дүнд үүсдэг. Энэ түвшинд бий болсон хүний бодол санаа, санаа нь хүмүүжлийн шинж чанартай бөгөөд бусад хүмүүст нөлөөлөх, дамжуулах чадвартай байдаг. Олон философич, зохиолч, нийгмийн зүтгэлтнүүд ийм ертөнцийг үзэх үзэлтэй байсан.
Гурав дахь түвшин- хөгжлийн хамгийн дээд цэг - онолын (философи). Энэ түвшинд хүний ертөнц болон өөрийнхөө талаарх үзэл бодлын бүтэц, хэв шинжийг бий болгож, судалж, шинжилж, шүүмжилдэг. Энэ түвшний өвөрмөц байдал нь философийн шинжлэх ухааны онолчид, ялангуяа нэр хүндтэй хүмүүс түүнд хүрсэн явдал юм.

Бүтэц

Дэлхийн алсын харааны бүтцэд илүү тодорхой түвшинг ялгаж үздэг.

элемент: ертөнцийг үзэх үзлийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг нэгтгэж, өдөр тутмын ухамсарт хэрэгжүүлдэг;
үзэл баримтлал: суурь - ертөнцийг үзэх үзлийн асуудлууд - үзэл баримтлал;
арга зүйн: ертөнцийг үзэх үзлийн гол цөм болох үзэл баримтлал, зарчим.

Дэлхийг үзэх үзлийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд	онцлог шинж чанарууд	Төрөл ба хэлбэрүүд
Мэдлэг	Хүрээлэн буй ертөнцийн талаархи мэдээллийн нэгдсэн тойрог нь хувь хүн үүнийг амжилттай чиглүүлэхэд шаардлагатай байдаг. Энэ бол аливаа ертөнцийг үзэх үзлийн анхны бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Мэдлэгийн хүрээ өргөн байх тусам хүний амьдралын байр суурь илүү ноцтой болно.	шинжлэх ухаан, мэргэжлийн, практик.
Мэдрэмж (сэтгэл хөдлөл)	Хүний гадны өдөөлтөд үзүүлэх субъектив хариу үйлдэл. Энэ нь янз бүрийн сэтгэлзүйн байдалд илэрдэг.	эерэг, эерэг (баяр баясгалан, таашаал, аз жаргал гэх мэт) сөрөг, сөрөг (гуниг, уй гашуу, айдас, тодорхойгүй байдал гэх мэт) ёс суртахуун (үүрэг, хариуцлага гэх мэт)
Үнэ цэнэ	Түүний эргэн тойронд болж буй зүйлд хүний хувийн хандлага. Тэднийг өөрсдийн зорилго, хэрэгцээ, сонирхол, амьдралын утга учрыг ойлгох призмээр хүлээн авдаг.	чухал ач холбогдолтой - ямар нэгэн зүйлд хандах хандлагын эрчмийн зэрэг (ямар нэг зүйл илүү их хүрч, бусад нь бага); ашиг тустай - практик хэрэгцээ (орон байр, хувцас, бараа олж авах хэрэгсэл, түүний дотор мэдлэг, ур чадвар, ур чадвар) хор хөнөөлтэй - аливаа зүйлд сөрөг хандлага (бохирдол орчин, аллага, хүчирхийлэл гэх мэт)
үйлс	Өөрийнхөө үзэл бодол, санаа бодлын практик, зан үйлийн илрэл.	эерэг, ашиг тустай, бүтээгч сайн харилцаабусад (тусламж, энэрэл, аврал гэх мэт); сөрөг, хор хөнөөлтэй, зовлон зүдгүүр, сөрөг (цэргийн үйлдэл, хүчирхийлэл гэх мэт)
Итгэл үнэмшил	Бусад хүмүүс болзолгүйгээр эсвэл эргэлзсэний үр дүнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хувийн болон олон нийтийн үзэл бодол. Энэ бол мэдлэг, хүсэл зоригийн нэгдэл юм. Энэ бол олон түмний хөдөлгүүр бөгөөд ялангуяа итгэлтэй хүмүүсийн амьдралын үндэс юм.	баттай, эргэлзээгүй үнэн; хүчтэй хүсэл зоригтой, урам зориг өгөх чадвартай, тэмцэлд хүргэх чадвартай.
Дүр	Ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэх, хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг хувийн шинж чанаруудын багц	хүсэл зориг - бие даасан ухамсартай үйлдэл хийх чадвар (зорилго тавих, түүнд хүрэх, төлөвлөх, арга хэрэгслийг сонгох гэх мэт). итгэл - өөрийгөө практик ухамсарлах түвшин (итгэлтэй байдал / тодорхойгүй байдал), бусад хүмүүст хандах хандлага (итгэлцэл, итгэл үнэмшил); эргэлзээ - аливаа мэдлэг, үнэт зүйлээс хамааран өөрийгөө шүүмжлэх. Эргэлзээтэй хүн ертөнцийг үзэх үзэлдээ үргэлж бие даасан байдаг. Бусдын үзэл бодлыг фанатаар хүлээн зөвшөөрөх нь догматизм болж, тэднийг бүрэн үгүйсгэх нь нигилизм болж, нэг туйлаас нөгөөд шилжих нь эргэлзээ болж хувирдаг.

Эдгээр бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь өөрийн гэсэн шинж чанартай байдаг. Тэдний үзэж байгаагаар гаднаас ирж буй мэдлэг, мэдрэмж, үнэлэмж, үйл хөдлөл, өөрийн зан чанарын шинж чанаруудыг хослуулах гэж оролдсон хүний итгэл үнэмшил ямар төвөгтэй, зөрчилтэй болохыг дүгнэж болно.

Төрөл

Хүний үзэл бодлын тогтолцооны хөгжлийн түвшин, түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийг бие даасан ойлголтын шинж чанараас хамааран дараахь төрлийн ертөнцийг үзэх үзлийг ялгадаг.

Энгийн(дэлхийн) өдөр тутмын амьдралын хэвшмэл нөхцөлд үүсдэг. Энэ нь ихэвчлэн ахмад үеэс залуу хүмүүст, насанд хүрэгчдээс хүүхдүүдэд дамждаг. Энэ төрөлӨөрийнхөө болон хүрээлэн буй орчны талаархи тодорхой байр суурь, санаагаар тодорхойлогддог: хүмүүс ба хүрээлэн буй орчин. FROM бага насхувь хүн нар, тэнгэр, ус, өглөө, сайн муу гэх мэт ямар байдгийг мэддэг.
домогтодорхойгүй байдал, субъектив ба объектив хоорондын ялгаа байхгүй гэсэн үг юм. Хүн оршихуйн хүчинд мэддэг зүйлээрээ ертөнцийг таньж мэддэг. Энэ төрлийн ертөнцийг үзэх үзэл нь өнгөрсөн ба ирээдүйн үлгэр домгийн холболтоор дамжуулан үеийнхний харилцан үйлчлэлийг баталгаажуулдаг. Домог нь бодит байдал болж, үүгээрээ өөрсдийн үзэл бодол, үйлдлийг шалгасан.
шашны- хүсэл зориг, мэдлэг, ёс суртахуун, зан үйлийг удирддаг ер бусын хүчинд итгэх итгэлтэй холбоотой хамгийн хүчирхэг, үр дүнтэй төрлүүдийн нэг. бие махбодийн үйлдэлхүмүүсийн.
Шинжлэх ухааныСубъектив шинж чанаргүй, бодитой, оновчтой, бодит бодол, санаанаас бүрддэг. Энэ төрөл нь хамгийн бодитой, үндэслэлтэй, үнэн зөв юм.
гүн ухааныБайгалийн, нийгэм, хувь хүний үзэгдлийг логик, үндэслэлд нийцүүлэн шинжлэх ухааны мэдлэг, үндэслэлд үндэслэсэн онолын үзэл баримтлал, ангиллыг багтаасан болно. объектив бодит байдал. Философи буюу "мэргэн ухааны хайр" нь ертөнцийг шинжлэх ухаанчаар ойлгох, үнэний төлөө хайхрамжгүй үйлчлэх хамгийн дээд утгыг агуулдаг.
хүмүүнлэгЭнэ нь хүмүүнлэгийн үндсэн зарчмууд болох хүмүүнлэгийн зарчимд тулгуурладаг бөгөөд үүнд:

хүн бол дэлхийн хамгийн дээд үнэ цэнэ;
хүн бүр бие даасан хүн;
хүн бүр өөрийн гэсэн хөгжил, өсөлт, бүтээлч чадвараа илэрхийлэх хязгааргүй боломжуудтай;
хүн бүр өөрийгөө, зан чанарыг өөрчлөх чадвартай;
Хүн бүр өөрийгөө хөгжүүлж, бусдад эерэгээр нөлөөлөх чадвартай.

Аливаа ертөнцийг үзэх үзэлд гол зүйл бол хүн, түүний өөртөө болон эргэн тойрныхоо ертөнцөд хандах хандлага юм.

Зарим ялгааг үл харгалзан төрөл бүрийн чиг үүрэг нь хүнийг өөрчлөх, сайжруулахад чиглэгддэг бөгөөд ингэснээр түүний бодол санаа, санаа нь түүнд болон ойр дотны хүмүүстээ хор хөнөөл учруулахгүй байх болно.

Дэлхий ертөнцийг үзэх үзэл хүний амьдралд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

Хүн өөрийнхөө амьдралыг туулдаг өөр өөр үе шатууд. Хувь хүний төлөвшил нь байнгын эрэл хайгуул, эргэлзээ, зөрчилдөөн, үнэнийг олох замаар явагддаг. Хэрэв хүн үнэхээр сонирхож байгаа бол өөрийн хөгжилмөн хүрэхийг хүсдэг хамгийн өндөр цэгмэдлэгтэй байхын тулд тэрээр өөрийн ертөнцийг үзэх үзэлд тулгуурлан хувийн амьдралын байр сууриа хөгжүүлэх ёстой.

Хувийн үзэл бодол нь өөр өөр үзэл бодол, санааг нэгтгэж чаддаг. Тэдний өөрчлөлт нь хүнийг хувь хүн, хувь хүн болох боломжийг олгодог.

Видео: ертөнцийг үзэх үзэл

Хүний ертөнцийг үзэх үзэл гэдэг нь тухайн хүний энэ ертөнцийн талаарх үзэл бодлыг тусгаж, түүн дэх түүний байр суурийг тодорхойлдог үзэл бодол, үнэлгээ, дүрслэлийн санаа, зарчмуудын цогц юм. Амьдралын байр суурь нь ертөнцийг үзэх үзлийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг бөгөөд энэ нь ямар төрөлд хамаарахыг тодорхойлоход хялбар байдаг.

Ертөнцөд төлөвшсөн, ухамсартай хандлага нь амьдралыг зорилготой, утга учиртай шинж чанартай болгодог тул ертөнцийг үзэх үзэл нь хүн бүрийн хувьд чухал байдаг. Философичид, соёл судлаачид энэ үзэгдлийг судлах чиглэлээр ажилладаг бөгөөд тэд ертөнцийг үзэх үзлийн ангилалыг өгсөн. Энэ нийтлэлд бид хамгийн нийтлэг зүйлийг авч үзэх болно, гэхдээ бусад ангилал байдаг гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

Ертөнцийг үзэх үзлийн үндсэн төрлүүд

Юуны өмнө энэ нэр томъёог Кант анх хэлсэн боловч тэр ялгаж салгаагүй гэдгийг бид тэмдэглэж байна энэ үзэл баримтлалертөнцийг үзэх үзлээс. Өнөөдөр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үнэ цэнийг Шеллинг нэвтрүүлсэн.

Дэлхий ертөнцийг үзэх үзлийн ангилал нь хэд хэдэн хүчин зүйлээс хамаардаг: нэгдүгээрт, их ач холбогдолхүний дагаж мөрддөг үнэт зүйлсийн тогтолцооны гарал үүслийг гүйцэтгэдэг (жишээлбэл, шашны ертөнцийг үзэх үзлийг тодруулахын тулд энэ нь тодорхойлох чухал хүчин зүйл юм). Хоёрдугаарт, том үүрэгтодорхойлолтод хувь хүнийг тоглодог. Гуравдугаарт, хүн эргэн тойрон дахь үйл явцыг хэр зэрэг мэддэг байх нь чухал юм.

Үүний үндсэн дээр өөр өөр эрдэмтэд хоёр ангиллыг ялгадаг.

Үлгэр домог, философи, нийгэм-улс төр, байгалийн шинжлэх ухаан, шашны үзэл.
Өдөр тутмын туршлага, домог, гоо зүйн ертөнцийг үзэх үзэл.

Тиймээс тархалт янз бүрийн төрөлхэтийн төлөв нь нийгмийн хөгжлийн түвшинтэй холбоотой.

"Ертөнцийг үзэх үзэл, түүний төрөл, хэлбэр" лавлах хураангуй

1.2. Ертөнцийг үзэх үзэл, түүний төрөл, хэлбэр

Хүний оюун санааны ертөнцийн нэг бүрэлдэхүүн хэсэг бол ертөнцийг үзэх үзэл юм.

хэтийн төлөв - хүний эргэн тойрон дахь ертөнцөд хандах хандлагыг тодорхойлж, зан үйлийг зохицуулагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг үзэл бодол, санаа, үнэлгээ, хэм хэмжээний багц.

Ертөнцийг үзэх үзэл нь түүхэн шинж чанартай, өөрөөр хэлбэл. Түүхэн эрин үе нь мэдлэгийн өвөрмөц түвшин, бэрхшээл, оюун санааны үнэт зүйлсээр тодорхойлогддог бөгөөд үүнээс хамаардаг.

Ертөнцийг үзэх үзлийн элементүүд юу вэ?

Мэдлэг, итгэл үнэмшил, хандлага, зарчим, оюун санааны үнэт зүйлс, үзэл санаа, үзэл баримтлал.

Дэлхий ертөнцийг үзэх үзлийн субьектууд (тээвэрчид):

1) хувь хүн;

2) хүмүүсийн бүлэг (нийгмийн, үндэсний, мэргэжлийн, шашны);

3) нийгэм бүхэлдээ.

Ертөнцийг үзэх үзэл нь нийгмийн нэгдмэл байдлыг хангах нэгдмэл хүчин зүйл болдог.

Ертөнцийг үзэх үзэл гурван үндсэн асуултад хариулдаг.

хүний бүхэл бүтэн ертөнцтэй харилцах харилцаа

Дэлхий дээрх хүний байр суурь, зорилго

мэдлэг ба ертөнцийн өөрчлөлт

Ертөнцийг үзэх үзэл нь хүний оюун санааны ертөнцийн бусад элементүүдээс юугаараа ялгаатай вэ?

1) Ертөнцийг үзэх үзэл нь тухайн хүний ертөнцийн тусдаа тал биш, харин бүхэл бүтэн ертөнцийг үзэх үзэл юм.

2) Ертөнцийг үзэх үзэл нь хүний ертөнцөд хандах хандлагыг илэрхийлдэг.

Ертөнцийг үзэх төрлүүд:

Ертөнцийг үзэх үзлийн төрлүүдийн ангилал өөр байж болно. Ийнхүү философийн түүхэнд ертөнцийг үзэх үзлийн хандлагыг хөгжүүлэх хэд хэдэн хандлага байдаг. Философичдын зарим нь бурхан (теоцентризм) эсвэл байгалийг (байгаль-төвт үзэл), зарим нь хүнийг (антропо-центризм), эсвэл нийгмийг (социоцентризм), мэдлэг, шинжлэх ухааныг (мэдлэг-центризм, шинжлэх ухаан-центризм) эн тэргүүнд тавьдаг. Заримдаа ертөнцийг үзэх үзэл нь дэвшилтэт ба урвалт гэж хуваагддаг.

Гэхдээ ертөнцийг үзэх үзлийн төрлүүдийн хамгийн нийтлэг ангилал нь:

эгэл жирийн

шашны

Ертөнцийг үзэх үзлийн төрлүүд	Зан чанарын шинж чанарууд	Хүч чадал	Сул талууд
Энгийн	хувийн дадлага хийх явцад бий болсон амьдралын туршлага дээр үндэслэн аяндаа үүссэн бусад хүмүүсийн туршлага, шинжлэх ухаан, соёлын ололт, шашин шүтлэгтэй бага холбоотой байдаг өргөн тархсан	шууд дээр тулгуурладаг амьдралын туршлагахүн	бусад хүмүүсийн туршлага, шинжлэх ухаан, соёлын туршлага, шашны ухамсрын туршлагыг дэлхийн соёлын элемент болгон бага ашигладаг.
Шинжлэх ухааны	шинжлэх ухааны ололтод тулгуурласан дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зургийг багтаасан болно хүний мэдлэгийн үр дүнг нэгтгэн дүгнэдэг хүмүүсийн практик үйл ажиллагаатай нягт холбоотой	шинжлэх ухааны үндэслэлтэй байдал, түүнд агуулагдах зорилго, үзэл санааны бодит байдал, хүмүүсийн үйлдвэрлэл, нийгмийн үйл ажиллагаатай органик холболт	хүний оюун санааны ертөнцийг судлах нь шинжлэх ухаанд зохих байр сууриа хараахан аваагүй байна
шашны	зорилгодоо хүрэх боломжтой гэдэгт итгэх итгэлийг өгдөг ёс суртахууны үйлдэл хийх зорилготой бусад амьдралын байр суурьтай эвлэршгүй шинжлэх ухааны ололт амжилтад хангалтгүй анхаарал хандуулдаг хүн итгэл үнэмшлийн талаархи шашны сургаалыг бодолгүйгээр хүлээн зөвшөөрөх ёстой	дэлхийн соёлын өвтэй нягт холбоотой байх, оюун санааны асуудлуудыг шийдвэрлэхэд анхаарлаа төвлөрүүлэх хүний хэрэгцээ, зорилгодоо хүрэх боломжтой гэдэгт итгэх итгэлийг өгөх хүсэл	заримдаа амьдралын бусад байр сууринд үл нийцэх байдал илэрдэг. Ялангуяа орчин үеийн нөхцөлд томоохон аюул бол фундаментализм юм - шашны хэт даврагч үзэл, фанатизм, заримдаа шинжлэх ухааны ололтод хангалтгүй анхаарал хандуулдаг, заримдаа тэдгээрийг үл тоомсорлодог.

Хүмүүсийн үйл ажиллагаанд ертөнцийг үзэх үзэл ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

1) Ертөнцийг үзэх үзэл нь хүний үйл ажиллагааны удирдамж, зорилгыг өгдөг.

2) Ертөнцийг үзэх үзэл нь төлөвлөсөн үе шат, зорилгодоо хэрхэн хамгийн сайн хүрэхийг ойлгох боломжийг олгодог.

3) Хүн амьдрал, соёлын жинхэнэ үнэ цэнийг тодорхойлох, чухал зүйлийг хуурмаг зүйлээс ялгах боломжийг олж авдаг.

Ертөнцийг үзэх үзэл нь үргэлж итгэл үнэмшилтэй холбоотой байдаг. Итгэл үнэмшил гэдэг нь баттай тогтсон үзэл бодол, аливаа зүйлийн талаарх итгэлтэй үзэл бодол, үзэл бодол юм. Итгэл үнэмшилодоо байгаа мэдлэгийн тогтвортой байдалтай холбоотой хүний сэтгэцийн үйл ажиллагааны нэг хэлбэр юм. Итгэл үнэмшил нь ямар ч төрлийн ертөнцийг үзэх үзэлтэй хүнд угаасаа байдаг ч эх сурвалж нь өөр өөр байдаг.

Итгэл үнэмшлийн эх сурвалжууд

тухай түүх сүнслэг ертөнцХүний сэтгэхүйн асуудлыг авч үзэхгүй бол бүрэн бус байх болно. сэтгэлгээ(Сүүлийн Латин mentalis - сэтгэхүйгээс) - тодорхой сэтгэлгээний арга барил, хувь хүн эсвэл нийгмийн бүлэг, үндэстэн, үндэстэнд байдаг оюун санааны хандлагын багц.

Даалгаврын дугаар 1:Эх сурвалжтай ажиллах

Герман-Францын сэтгэгч А.Швайцерын (1875-1965) бүтээлээс хэсэг уншина уу.

Нийгэмд төдийгүй хувь хүний хувьд ертөнцийг үзэх үзэлгүй амьдрал нь чиг баримжааны дээд мэдрэмжийн эмгэгийн эмгэг юм.

Соёл-бүтээлч ертөнцийг үзэх үзэл нь ямар шаардлагыг хангасан байх ёстой вэ?

Эхний ба хамгийн их ерөнхий шаардлагаЕртөнцийг үзэх үзэл бодолтой байх ёстой гэсэн утгаар эргэлздэг.

Зөвхөн сэтгэхээс төрж, сэтгэлгээ рүү хандсан зүйл л бүх хүн төрөлхтний оюун санааны хүч болж чадна. Гагцхүү олон хүний сэтгэлгээнд хугарсан, нэгэн зэрэг үнэн гэж ойлгогдсон зүйл л байгалиасаа дамждаг, шавхагдашгүй ятгах чадвартай байдаг. Сэтгэн бодох ертөнцийг үзэх үзлийг байнга татах нөхцөлд л хүний оюун санааны бүхий л чадварууд сэргэж чадна...

Гэсэн хэдий ч соёлын үзэл санаа, түүнд суурилсан итгэл үнэмшил түүн дотроос үндэслэлээ олохын тулд ертөнцийг үзэх үзэл ямар байх ёстой вэ?

өөдрөг үзэлтэй, ёс зүйтэй.

Энэхүү ертөнцийг үзэх үзэл нь өөдрөг үзэлтэй бөгөөд энэ нь оршихуйг оршихгүйгээс дээгүүрт тавьж, улмаар ертөнц, амьдралыг өөрөө үнэ цэнэтэй зүйл гэдгийг баталдаг. Дэлхий ертөнц, амьдралд ийм хандлага нь бидний чадах чинээгээрээ байгаа байдалд хамгийн их анхаарал халамж тавих хүслийг төрүүлдэг. Энэ хүсэл нь эргээд хувь хүн, нийгэм, ард түмэн, хүн төрөлхтний амьдралын нөхцлийг сайжруулахад чиглэсэн үйл ажиллагааг өдөөдөг бөгөөд үүний үр дүн нь соёлын гадаад ололт амжилт, оюун санааны байгалийн хүч, оюун санааны давамгайлал юм. нийгмийн дээд нийгмийн байгууллага.

Ёс суртахуун бол хувь хүний дотоод байдлыг сайжруулахад чиглэсэн хүний үйл ажиллагааны салбар юм. Энэ нь өөрөө ертөнцийг үзэх үзэл гутранги байх эсэхээс хамаардаггүй. Гэхдээ үүнээс хамааран түүний нөлөөллийн хүрээ нарийсч эсвэл өргөсдөг ...

Ёс зүй нь ертөнц болон амьдралыг батлах ертөнцийг үзэх үзэл рүү чиглэх тусам түүний нөлөөллийн хүрээ өргөжиж байна. Одоо түүний зорилго нь зөвхөн хувь хүний дотоод сайжруулалт төдийгүй бусад хүмүүс болон дэлхий дахинд үзүүлэх нөлөөлөл юм ...

(Швейтцер А. Амьдралд хүндэтгэлтэй хандах. - М., 1992. - С. 75-76.)

Эх сурвалжид өгөх асуулт, даалгавар(бичгээр хариул, бид тексттэй ажиллах ур чадварыг дадлага хийдэг)

1) "Дээд чиг баримжаа олгох" гэсэн хэллэгийг та хэрхэн ойлгож байна вэ? 2) Зохиогч нийгмийн амьдрал, ертөнцийг үзэх үзэлгүй хүнийг "чиг баримжаа олгох дээд мэдрэмжийг эмгэгийн эмгэг" гэж нэрлэдэг. Та эдгээр үгсийг хэрхэн ойлгож байна вэ? 3) Сэтгэн бодох ертөнцийг үзэх үзэл гэж юу вэ, яагаад энэ нь бүх хүн төрөлхтний оюун санааны хүч болж чаддаг вэ? 4) Өөдрөг ертөнцийг үзэх үзэл гэж юу вэ? 5) Ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэх, үр дүнтэй болгоход ёс зүй ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? 6) Та ертөнцийг үзэх үзэл нь өөдрөг, ёс суртахууны чиг баримжаатай байх ёстой гэсэн үзэл бодолтой байдаг уу?

Даалгаврын дугаар 2:Бид эссэ бичдэг.

Хенри Торо: "Бүх хүн төрөлхтний нэгэн адил нэг хүний амьдралын бүхий л агуу өөрчлөлтүүд сэтгэхүйгээр эхэлж, сэтгэхүйгээр явагддаг. Мэдрэмж, үйл хөдлөлд өөрчлөлт гарахын тулд эхлээд сэтгэлгээний өөрчлөлт гарах ёстой."

Эссэ нь дараахь элементүүдийг онцолсон байх ёстой.

1) танилцуулга өөрийн гэсэн цэгасуудлыг илчлэх алсын хараа (албан тушаал, хандлага);

2) асуудлыг онолын (үндэслэлтэй холбоотой) эсвэл өдөр тутмын түвшинд, хариултын хүрээнд нийгмийн шинжлэх ухааны ойлголтыг зөв ашиглах эсвэл ашиглахгүйгээр тодруулах;

3) баримтад тулгуурлан өөрийн байр сууриа нотлох олон нийтийн амьдралэсвэл өөрийн туршлага.

Нийгмийн шинжлэх ухааны сэдвээр эссэ бичих алгоритм:

Энэ сэдэв өнөөдөр хэрхэн хамааралтай болохыг бичнэ үү.

Дүгнэлт бичнэ үү.

Би танд сануулж байна: С9 даалгаврын гүйцэтгэлийг үнэлэх шалгууруудын дунд шалгуур K1шийдвэрлэх үүрэгтэй. Хэрэв төгсөгч зарчмын хувьд мэдэгдлийн утгыг задруулаагүй (эсвэл буруу тодруулсан), зохиогчийн тавьсан асуудлыг (өмнө дэвшүүлсэн сэдвийг) заагаагүй бол шинжээч K1 шалгуурын дагуу 0 оноо өгсөн. хариултыг цаашид шалгахгүй. Үлдсэн шалгууруудын хувьд (K2, K3) нарийвчилсан хариулт бүхий даалгавруудыг шалгах протоколд 0 оноог тогтооно.

Шалгуур K2- төгсөгчийн өөрийн байр суурийг танилцуулж, тайлбарлана.

Шалгуур K3- онолын байр суурь, дүгнэлт, бодит материалд үндэслэн дүгнэлт, үндэслэлийг илчилдэг. Хэлэлцүүлгийн явцад асуудлын янз бүрийн талууд илчлэгддэг.

Сайн байна уу, Валерий Харламовын блогын эрхэм уншигчид! Хүн бүр тодорхой үзэл бодол, үзэл бодлын системтэй байдаг бөгөөд үүний ачаар тэрээр хэрхэн биеэ авч явахаа ойлгодог өөр өөр нөхцөл байдалмөн амьдралыг хэрхэн "бүтээх" вэ. Тиймээс өнөөдөр бид өөртөө болон байр сууриа тогтвортой, итгэлтэй байдалд суралцахын тулд ертөнцийг үзэх үзэл, түүний төрлүүд, үндсэн төрлүүд гэх мэт сэдвийг хөндөх болно.

Метафор

Ойлголтыг бага зэрэг хялбаршуулахын тулд би нүдний шилтэй зүйрлэл хийхийг хүсч байна.

Ихэнх хүмүүс захиалгаар хийсэн нүдний шил худалдаж авдаг бөгөөд олон төрлийн загвартай, зарим нь өвөрмөц байдаг ч тэдгээрийн хооронд нийтлэг зүйл байсаар байгаа нь бидний өмнө ямар төрлийн объект байгааг ойлгох боломжийг олгодог. Түүнчлэн дизайны бүрэн өвөрмөц санааг тэмдэглэ.
Нэг брэндийн хувьд бүтээгдэхүүн нь дор хаяж нэг ижил төстэй шинж чанартай байх бөгөөд үүнийг тодорхойлоход хялбар байх болно.
Онооны эзэн болохын тулд та бодож үзэх хэрэгтэй бүхэл бүтэн шугамхүчин зүйлүүд: санхүүгийн байрлал, хувцасны илүүд үздэг хэв маяг, нийгмийн орчинтухайн хүн байгаа загварын чиг хандлагаулирал, сонголт гэх мэт.

Чиг үүрэг, эсвэл энэ нь бидний хувьд юу вэ?

зан үйлийнфункц. Энэ нь үнэт зүйл, үзэл бодлын тогтолцоо нь бидний үйл ажиллагаанд шууд нөлөөлж, зан үйлийг тодорхойлдог гэсэн үг юм тодорхой нөхцөл байдал. Тухайлбал, шашны тодорхой итгэл үнэмшилтэй хүн хэзээ ч шумуул алахгүй, тэр бүү хэл хүчирхийлэлд өртөхгүй. аюултай нөхцөл байдалөөрийгөө хамгаалахын тулд.
Танин мэдэхүйн. "Та өмдөө нэг удаа угааж чадахгүй" гэсэн хэллэгийг та мэдэх үү? Энэ нь хүрээлэн буй бодит байдлын талаархи үзэл бодолтой холбоотой юм. Амьдралын явцад бид байнга шинэ зүйл сурч, туршлага хуримтлуулж, өөр өөр мэдрэмжийг мэдэрч, үүнээс хамааран сэтгэлгээний арга барил нь засч залруулдаг боловч "эзэн"-д хор хөнөөл учруулсан ч өөрчлөгдөөгүй итгэл үнэмшил байдаг.
урьдчилан таамаглах. Дахин хэлэхэд, олж авсан туршлага, мэдлэгийн ачаар бид заримдаа ойрын ирээдүйг урьдчилан таамаглах боломжтой байдаг. Энэ нь бидэнд үйл ажиллагаа, амьдралыг төлөвлөх, таагүй нөхцөл байдлаас зайлсхийх боломжийг олгодог. Жишээлбэл, эцэг эх нь хүүхэд нь хар тамхи, согтууруулах ундаа хэрэглэдэг, жишээлбэл, хар тамхи хэрэглэдэг үе тэнгийнхэнтэйгээ нөхөрлөх нь хүсээгүй үр дагавраас эмээж, тэдэнтэй харилцахаас бүх талаар сэргийлдэг. Эдгээр хүүхдүүд хичнээн сайхан, сайхан сэтгэлтэй хүмүүс байсан ч хүү нь донтолтын талаар үзэл бодлоо хуваалцах эрсдэлтэй байдаг.
үнэ цэнэ. Бид "Хайр гэж юу вэ?", "Сайн муу гэж юу вэ?", "Би яагаад амьдардаг вэ?" гэсэн асуултын хариултыг байнга хайж байдаг тул. гэх мэтээр бид үнэт зүйлсийн тодорхой тогтолцоог бүрдүүлдэг бөгөөд үүний үндсэн дээр бид харилцаа, карьер, амьдралыг ерөнхийд нь бий болгодог. Эрэмбэлэхийн тусламжтайгаар бид сонголт хийх, шийдвэр гаргах, үйлдэл хийхэд хялбар байдаг. Тэд бидний үзэл бодол, үйлдэлд итгэх итгэлийг төрүүлдэг бөгөөд бидний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийн шинж тэмдэг болдог. Эцсийн эцэст, хэрэв би ямар нэг зүйл хийсэн бол, миний бодлоор, сайн үйлс бол би өрөвдөж, өрөвдөж байна гэж үзэх болно. сайхан сэтгэлтэй хүнүүнээс би сэтгэл ханамжийг мэдэрдэг.

Төрөл

Нийгэм хөгжихийн хэрээр ертөнцийг үзэх үзлийн төрлүүд ч өөрчлөгдөж, зарим нь хамааралгүй болж, зарим нь бүрмөсөн хуучирч, зарим нь хүн амын дийлэнх хэсгийн цорын ганц удирдамж болдог. Тиймээс, итгэл үнэмшлийн систем юугаараа ялгаатай болохыг харцгаая.

Үлгэр домог ертөнцийг үзэх үзэл

Энэ нь байгалийг амьд оюун ухаант амьтантай адилтгаж, аливаа үйл явдал үйлдлүүдтэй холбоотой гэдэгт итгэх итгэлээр тодорхойлогддог. домогт амьтадхарагдах ба үл үзэгдэх боловч хүмүүсийн дунд амьдардаг. Субъектив ба объектив гэсэн ялгаа байхгүй. Дэлхий ертөнц болон хүрээлэн буй бодит байдлын талаархи мэдлэг, санаа яагаад бүрэн хязгаарлагдмал эсвэл буруу байдаг вэ?

Дээр дурдсаныг үл харгалзан манай орчин үеийн ертөнцЭнэ нь заримдаа хичнээн утгагүй мэт санагдаж байсан ч домогт итгэл үнэмшлийн системд орон зай байсаар байна. Энэ нь өвөг дээдэстэйгээ холбоотой байж, олж авсан мэдлэгээ хойч үедээ өвлүүлэх боломжийг олгодог.

За, жишээ нь, хэзээ хар муурзам хөндлөн гарч байна, чи юу хийж байгаа юм бэ? Ихэнх хүмүүс товчлуурыг барьсаар, эсвэл өөр хэн нэгнийг энэ "азгүй" замаар алхахыг хүлээж байна.

шашны

Энэ төрөл нь өмнөхөөсөө илүү хөгжсөн, наад зах нь энэ нь ёс суртахууны хувьд нийцсэн, илүү утга учиртай хандлагатай байдаг ёс зүйн хэм хэмжээ. Энэ нь хүмүүст асар их нөлөө үзүүлдэг бөгөөд үнэндээ бусад зүйлүүдээс хамгийн хүчтэй, хамгийн үр дүнтэй байдаг. Энэ нь хүмүүсийн хувь заяаг шударгаар удирддаг ер бусын хүчинд итгэх итгэл дээр суурилдаг.

Тиймээс энэ нь тухайн хүнд асар их нөлөө үзүүлж, түүнийг удирдаж, удирддаг. Итгэгч хүн тодорхой хатуу хязгаарт амьдардаг, тэр дүрэм журмыг дагаж мөрдөх үүрэгтэй, эс тэгвээс тэр дээд хүчийг уурлуулж, тэд түүнийг эсвэл хайртай хүмүүсээ шийтгэх болно. Гэхдээ дуулгавартай, зөв үйлдлүүдийн хувьд тэр урам зориг өгөх болно.

Жишээлбэл, эмэгтэй хүн нүүрээ буддаггүй, бүх анхаарлаа цэвэрлэгээ, үр хүүхэд, залбиралд зориулж, баяр баясгалан, таашаал авдаггүй, харин нас барсны дараа өөрийн ашиг сонирхлыг дагадаг эмэгтэйчүүдээс ялгаатай нь амласан диваажинд очно. .

Өрх

Үүнийг бас энгийн гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь бага наснаасаа аажмаар, өдөр тутмын нөхцөлд бий болдог. Эхлээд насанд хүрэгчид нялх хүүхдэд нар, ус, гал, амьтан гэх мэт ойлголтуудыг танилцуулдаг. Өсөх тусам тэрээр дэлхийн бүтцийг аажмаар ойлгож эхэлдэг, түүнд тодорхой хүлээлт, санаа байдаг.

Эцэг эхчүүд өөрсдийн туршлагаа дамжуулж, харилцааг бий болгох уламжлал, хэлбэрийг танилцуулдаг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, уран зохиол, кино урлагт хамрагдах замаар ийм хүүхэд насанд хүрэгчдээс авсан мэдээллийг нэгтгэж, сонирхлынхоо дагуу шинэ мэдээлэл хүлээн авдаг.

Үүнтэй холбогдуулан тэрээр өөрийгөө хэн бэ, ямар шинж чанартай болохыг ухаарч, хөгжиж байх явцдаа өөрийн оршин тогтнохын утга учрыг эрэлхийлж, хамгийн сайн амжилтанд хүрэх ажлыг эрэлхийлдэг.

гүн ухааны

Хүн өөрийгөө хөгжүүлэхэд хэдий чинээ их цаг зарцуулах тусам дүн шинжилгээ хийх, оноллох, ангилах хэрэгцээ улам бүр нэмэгддэг. Тэрээр ертөнцийн материаллаг болон оюун санааны бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд тулгуурлан үнэнийг олж илрүүлэхийг хичээж, амьдралдаа тохиолдох бүх нюанс, үйл явдалд утга учрыг өгөхийг хичээдэг.

Шинжлэх ухааны

Энэ төрлийн гол үзүүлэлтүүд нь оновчтой байдал, өвөрмөц байдал, логик, бодит байдал, үнэн зөв байдал, бодитой байдал, практик байдал юм. Орчин үеийн хүнтаамаглал, уран зөгнөл биш харин батлагдсан баримтад найдах нь чухал.

Субьектив үзлээс холдож, логик дүгнэлт, аргументуудын тусламжтайгаар өөрийн үзэл бодлоо маргах чадвар нь хүн төрөлхтний хөгжилд нөлөөлж чадах дэвшилтэт хувь хүний шинж тэмдэг юм.

түүхэн

Эдгээр нь янз бүрийн эрин үеийн өвөрмөц үзэл санаа юм. Үнэт зүйл, хүсэл эрмэлзэл, нөхцөл байдал, хэрэгцээ, хэм хэмжээ, хүсэл, нөхцөл гэх мэт. Хувь хүний төлөвшил, түүний төрсөн нөхцөл байдалд гол ул мөр үлдээх цаг болжээ.

Жишээлбэл, Дундад зууны үед үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх, өөрийгөө илэрхийлэх эрхийн төлөө тэмцэх нь огт хамааралгүй байсан, учир нь олон түмнээс ялгаатай хүн бүр тэр дороо тэрс үзэлтэй гэж буруутгагдаж, цаазлуулдаг байв. Ялангуяа инквизиторууд шинжлэх ухааныг судалж, үнэн зөв мэдлэг олж авахыг хүссэн хүмүүсийг харгис хэрцгийгээр дарж байсан бөгөөд энэ нь эртний үед эсрэгээрээ үнэлэгддэг байв.

уран сайхны

Энэ нь эргэн тойрон дахь бодит байдлыг гайхамшиг гэж хүлээн зөвшөөрч, хамгийн жижиг зүйлд ч гэсэн утга учрыг өгөхийг хичээдэг, ихэнх хүмүүсийн нүдэнд нуугдаж байсан гоо үзэсгэлэн, сүр жавхланг олж илрүүлдэг хүмүүст өвөрмөц юм. Тэд хэрхэн жинхэнэ бишрэхээ мэддэг энгийн зүйлсҮүнд жирийн хүн анхаарал хандуулдаггүй.

Бүтээлч сэтгэлгээ, ойлголттой хүмүүсийн ачаар бид гоо зүйн таашаал авчрах өвөрмөц бүтээлээр хүрээлэгдсэн байдаг.

хүмүүнлэг

Хүн төрөлхтний зарчимд үндэслэсэн. Хүмүүнлэгийн үзэл баримтлагчид хүн бүр төгс байхаас гадна өөрийгөө хөгжүүлэх, дотоод өөрчлөлтийг сайжруулах чадвартай гэж үздэг. Бидэнд өгөгдсөн амьдрал бол хамгийн дээд үнэ цэнэ бөгөөд үүнийг дэлхий дээр хэн ч таслах эрхгүй.

Хүн зөвхөн таатай үйл явдал, шаргуу хөдөлмөрийн ачаар амжилтанд хүрдэг гэдгийг мэдэх нь нууц биш байх гэж бодож байна. Хамгийн чухал нь түүний сэтгэлгээний арга юм. Сая хожсон ч хэсэг хугацааны дараа дахин гуйлгачин болсон хүмүүсийн тухай яриа та сонссон уу?

Тэрбумтнууд яаж бүх зүйлээ алдаж, тоо томшгүй олон өрөнд баригдсан, гэхдээ яг тэр үед жилийн дараа тэд дахин оргилд гарсан тухай?

Зөв асуултууд

Яг одоо танд хэр их байгаа нь чухал биш, харин түүнийг хэрхэн удирдаж байгаа нь чухал.

Тиймээс цаг заваа гаргаад өөрөөсөө дараах асуултуудыг асуу.

Би хаана байна? Энэ нь эргэлзэхэд хүргэдэг хачирхалтай асуулт юм шиг санагдаж байгаа ч хаа нэгтээ явахаасаа өмнө эргэн тойрноо сайтар ажиглаж байх хэрэгтэй. Үнэн, тийм үү? Эс бөгөөс буруу газар очих, эсвэл бүрэн аюулгүй зам сонгох, хаашаа ч хүрэхгүй, зөвхөн гэмтэл, бэртэл авах эрсдэлтэй. Энд бий болгосон, хуримтлагдсан санаа, мэдлэг нь ашигтай байх болно, тэдгээр нь хөтөч болно.
Би хэн бэ? Хүний мөн чанар нь сүнс, бие, оюун ухаан гэсэн илрэлийн хэлбэрүүдтэй байдаг. Таны хөгжлийн зорилго юу вэ? Та юу гэж бодож байна, танд юу илүү давамгайлж байна вэ, бүрэлдэхүүн хэсэг бүр ямар шинж чанартай байдаг вэ? Мэдээжийн хэрэг, зорилго нь юу вэ?
Би яаж харьцах вэ эргэн тойрон дахь бодит байдал? Би хэрхэн харилцаа тогтоох, хэрхэн өрсөлдөх, эсвэл өөрийн арга замыг олох вэ? Би сонирхол, хайр болон бусад мэдрэмжийг хэрхэн харуулах вэ? Би дэлхийд юуг харуулж байна вэ, миний ямар хэсэг вэ? Би бусдад итгэдэг үү?
Би юу? Надад юу таалагдаж, юу намайг гунигтай болгодог вэ? Би яагаад уурлаж, яаж тайвширдаг вэ? Би өөрийгөө юу гэж боддог вэ? Миний гол зан чанар юу вэ? Би юунд талархаж байна вэ? Би яагаад ичиж байна вэ? Эдгээр болон үүнтэй төстэй асуултуудыг хүн бүр өөрөөсөө асуух ёстой бөгөөд зөвхөн тэдгээрийн тусламжтайгаар л өөрийгөө судалж, мэдэж чаддаг. Дараа нь эргэн тойрныхоо хүмүүсийн санаа бодлыг олж авах шаардлагагүй, тэдний үнэлгээг өөр дээрээ туршиж үзэх шаардлагагүй болно.
Мөн сүүлчийн, чухал асуулт: "Би юу хүсч байна вэ?". Байгаа газраа харах нь хангалттай биш, замын төгсгөлд ямар үр дүнд хүрэхийг хүсч байгаагаа ойлгох нь чухал, эс тэгвээс та урсгалыг эцэс төгсгөлгүй дагаж, урам хугарч, уурлаж болно. Буруу эрэг дээр "угаасан". Энэ бол өөрийгөө танин мэдэх эцсийн шат бөгөөд би өөрийгөө ямар хүн бэ гэдгийг ойлгосноор өөрийн ур чадвар, онцлогоос хамаарч үйл ажиллагаагаа төлөвлөж чаддаг.

Дүгнэлт

Амжилт, амжилт хүсье!

Материалыг Алина Журавина бэлтгэсэн.

Ертөнцийг үзэх үзэл гэдэг нь тухайн хүний үнэлэмжийн хандлагаар илэрхийлэгддэг ертөнц ба түүн дэх хүний байр суурийн талаарх хүний мэдлэгийн систем юм. нийгмийн бүлэг, байгалийн болон нийгмийн ертөнцийн мөн чанарын тухай итгэл үнэмшилд.

хэтийн төлөв- Энэ бол ерөнхий мэдлэг бөгөөд энэ нь ертөнцийг бүхэлд нь, системчилсэн үзэл бодол, түүн дэх хүний байр суурь, тэдгээрийн харилцан үйлчлэл юм.

хэтийн төлөвЭнэ бол олон талт үзэгдэл бөгөөд хүний амьдрал, практик, соёлын янз бүрийн салбарт үүсдэг.

хэтийн төлөв- энэ бол хувь хүний ухамсар, өөрийгөө ухамсарлах чадвар, мэдлэгийн цөм, цөм юм.

хэтийн төлөвтүүхэн онцлогтой, учир нь энэ нь тухайн үеийн соёлын хөрсөн дээр ургаж, түүнтэй хамт ноцтой өөрчлөлтөд ордог.

Ертөнцийг үзэх функцууд:

1. Дэлхий ертөнцийг үзэх үзэл -Энэ бол оновчтой, оюуны-танин мэдэхүйн хүрээ юм.

2. хандлага -Энэ бол мэдрэхүйн, сэтгэл хөдлөлийн-сэтгэцийн хүрээ юм.

3. хандлага- энэ бол тухайн хүний амьдарч буй ертөнцөд идэвхтэй эсвэл идэвхгүй амьдралын байр суурь юм. Энэ бүрэлдэхүүн хэсэггүйгээр ертөнцийг үзэх үзэл биш, харин ертөнцийн дүр зураг гарч ирнэ: ертөнц сайн эсвэл муу, гэхдээ би үүнд хамаагүй, учир нь би зүгээр л тэнд амьдардаг.

Ертөнцийг үзэх үзлийн үндсэн бүтцийн түвшин:

2. Үнэ цэнэ ба үнэлгээ

3. Идеал ба хэм хэмжээ

4. Итгэл үнэмшил

Ертөнцийг үзэх үзлийн анхны хэлбэрүүд бий болсон нь хүн төрөлхтөн болж үүсэх үйл явцтай салшгүй холбоотой юм. дэвшилтэт сэтгэлгээ. Ур чадвараас гадна тодорхой мэдлэг, тодорхой асуудлыг шийдвэрлэхэд зайлшгүй шаардлагатай Хомо сапиенсөөр зүйл хэрэгтэй байсан. Энэ нь өргөн цар хүрээтэй үзэл бодол, дэлхийн хөгжлийн чиг хандлага, хэтийн төлөвийг харах чадварыг шаардаж, эргэн тойронд болж буй бүх зүйлийн мөн чанарыг ойлгох шаардлагатай болсон. Энэ нь юу хийж байгаа, юуны төлөө зүтгэж байгаа, бусдад юу өгөх вэ гэдэг нэрийн өмнөөс өөрийн үйл хөдлөл, амьдралын утга учир, зорилгыг ойлгох нь бас чухал болсон.

хэтийн төлөвхүн төрөлхтний нийгэм бий болж үүссэн нийгэм-түүхийн үзэгдэл юм. Ертөнцийг үзэх үзэл төлөвшүүлэх үйл явц нь нийгмийн хэрэгцээ юм. Хөгжлийн тодорхой үе шатанд хүн амьдарч буй ертөнц, өөрийгөө болон энэ ертөнцөд эзлэх байр сууриа ухамсарлах нь нийгмийн цаашдын хөгжлийн нөхцөл болдог.

Дэлхий ертөнцийг үзэх үзэл өргөн ойлголт Энэ бол түүхийн тодорхой хугацаанд давамгайлж байсан ертөнц ба хүний нарийн төвөгтэй харилцааны талаархи туйлын ерөнхий үзэл бодлын багц юм. Энд онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй: ертөнцийг үзэх үзэл нь ертөнцийн талаархи бүх үзэл бодол, үзэл бодлоос хол байдаг, гэхдээ зөвхөн ертөнцийн талаархи үндсэн үзэл бодлын эцсийн ерөнхий ойлголт, түүний доторх хүний байр суурь юм. Ертөнцийг үзэх үзэл нь хүний ертөнцийг үзэх сэтгэл хөдлөл, сэтгэлзүйн болон оюуны хандлагын онцлог шинж чанаруудыг салшгүй хослуулдаг: түүний мэдрэмж, шалтгаан, эргэлзээ, итгэл үнэмшил, мэдлэг, үнэлгээ, хүний ертөнц болон өөрийгөө бүхэлд нь ойлгох.

Агуулгын хувьд салшгүй цогц нийгмийн формац болох ертөнцийг үзэх үзэл нь диалектик харилцан уялдаатай хувь хүний болон нийгмийн ухамсрын цөм болдог. Ертөнцийг үзэх үзэл нь хүний зан үйл, үйл ажиллагааны зарчмуудыг ихээхэн тодорхойлдог, түүний үзэл санаа, ёс суртахууны хэм хэмжээ, нийгэм, улс төрийн чиг баримжаа гэх мэтийг бүрдүүлдэг. Энэ бол эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг мэдэрч, мэдрэх оюун санааны нэг төрлийн призм юм..

Тиймээс ертөнцийг үзэх үзэл нь нийгмийн болон хувь хүний ухамсрын цогц, синтетик, салшгүй хэлбэр юм. Ертөнцийг үзэх үзэл нь мэдлэг, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, сэтгэлийн байдал, хүсэл эрмэлзэл, итгэл найдвар, үнэ цэнэ, хэм хэмжээ, үзэл баримтлал гэх мэт бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн пропорциональ байдлаар тодорхойлогддог.

Ертөнцийг үзэх үзлийн бүтцэд байдаг дөрвөн үндсэн бүрэлдэхүүн хэсэг:

1. танин мэдэхүйн бүрэлдэхүүн хэсэг. Ерөнхий мэдлэг дээр суурилсан - өдөр тутмын, мэргэжлийн, шинжлэх ухаан гэх мэт. Энэ нь хувь хүн, нийгмийн танин мэдэхүйн үр дүн, тодорхой нийгэм, ард түмэн, эрин үеийн сэтгэлгээний хэв маягийг системчилж, нэгтгэн дүгнэж, дэлхийн бодит шинжлэх ухаан, бүх нийтийн дүр төрхийг илэрхийлдэг.

2.Үнэ цэнэ-норматив бүрэлдэхүүн хэсэг. Үнэт зүйл, үзэл баримтлал, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, хэм хэмжээ, удирдамж гэх мэт зүйлс орно. Ертөнцийг үзэх үзлийн гол зорилгын нэг нь хүнийг нийгмийн зарим мэдлэгт найдах төдийгүй тодорхой нийгмийн зохицуулагч (зайлшгүй шаардлага)-аар удирдуулах явдал юм.

Үнэ цэнэ- энэ бол хүмүүсийн хэрэгцээ, хүслийг хангах зарим объект, үзэгдлийн өмч юм. Хүний үнэлэмжийн тогтолцоонд сайн ба муу, аз жаргал ба аз жаргал, амьдралын зорилго, утга учрын талаархи санаанууд багтдаг. Хүний ертөнц болон өөртөө хандах үнэлэмжийн хандлага нь үнэт зүйлсийн тодорхой шатлал болгон бүрдүүлдэг бөгөөд үүний дээд талд нийгмийн тодорхой үзэл баримтлалд бэхлэгдсэн үнэмлэхүй үнэт зүйлс байдаг.

Тогтвортой байдлын үр дагавар нь тухайн хүн бусад хүмүүстэй харилцах харилцаагаа дахин дахин үнэлэх явдал юм нийгмийн хэм хэмжээ: ёс суртахуун, шашны, хууль эрх зүйн гэх мэт, зохицуулах өдөр тутмын амьдралхувь хүн болон бүхэл бүтэн нийгэм. Тэдгээрийн дотор үнэт зүйлсээс илүүтэйгээр дэг журам, заавал биелүүлэх мөч, тодорхой байдлаар ажиллах шаардлага байдаг. Норматив нь хүний хувьд үнэ цэнэтэй зүйлийг практик зан үйлтэй нь нэгтгэдэг хэрэгсэл юм.

3. Сэтгэл хөдлөлийн-дурын бүрэлдэхүүн хэсэг. Мэдлэг, үнэт зүйл, хэм хэмжээг практик үйлс, үйлдлээр хэрэгжүүлэхийн тулд тэдгээрийг сэтгэл хөдлөл, сайн дураараа эзэмшиж, хувийн үзэл бодол, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил болгон хувиргах, түүнчлэн бэлэн байх сэтгэлзүйн тодорхой хандлагыг төлөвшүүлэх шаардлагатай. үйлдэл хийх. Энэхүү хандлагыг төлөвшүүлэх нь ертөнцийг үзэх үзлийн бүрэлдэхүүн хэсгийн сэтгэл хөдлөл-сайн дурын бүрэлдэхүүн хэсэгт явагддаг.

Хүний сэтгэл хөдлөлийн ертөнц нь юуны түрүүнд түүний хандлагыг тодорхойлдог боловч ертөнцийг үзэх үзлээр илэрхийлэгддэг. Жишээлбэл, Германы гүн ухаантан И.Кантын алдарт үгс нь ертөнцийг үзэх үзлийн өндөр сэтгэл хөдлөлийн тод илэрхийлэл болж чадна: " Хоёр зүйл үргэлж сэтгэлийг шинэ, илүү хүчтэй гайхамшгууд, айдас хүйдсээр дүүргэдэг бөгөөд бид тэдгээрийн талаар илүү олон удаа, удаан бодох тусам энэ нь Одот тэнгэрнамайг болон миний доторх ёс суртахууны хууль". (Кант И. Соч. 6 боть. М., 1965. 1-р хэсэг. П. 499-500).

4. Практик бүрэлдэхүүн хэсэг. Ертөнцийг үзэх үзэл нь зөвхөн ерөнхий мэдлэг, үнэлэмж, итгэл үнэмшил, хандлага биш, харин тодорхой нөхцөл байдалд хүний тодорхой төрлийн зан үйлд бодит бэлэн байдал юм. Практик бүрэлдэхүүнгүй бол ертөнцийг үзэх үзэл нь туйлын хийсвэр, хийсвэр байх болно. Энэхүү ертөнцийг үзэх үзэл нь хүнийг амьдралд оролцох, идэвхтэй биш, харин эргэцүүлэн бодох байр сууринд чиглүүлдэг байсан ч тодорхой төрлийн зан үйлийг төлөвшүүлж, өдөөдөг.

Эргэлзээ- ертөнцийг үзэх үзлийн талбарт бие даасан, утга учиртай байр суурийн зайлшгүй мөч. Фанатик, нэг буюу өөр чиг баримжааны тогтолцоог болзолгүйгээр хүлээн зөвшөөрч, үүнтэй хамт дотоод шүүмжлэлгүйгээр хөгжихийг өөрийн дүн шинжилгээ гэж нэрлэдэг. догматизм.Нөгөө туйлшрал - эргэлзээ, аливаа зүйлд үл итгэх, үзэл санаагаа алдах, өндөр зорилгод үйлчлэхээс татгалзах.

Ертөнцийг үзэх үзэл нь тухайн хүний чиг баримжаагаас хамаардаг. Сүүлийнх нь эргээд олон хүчин зүйлээс хамаардаг: түүхэн нөхцөл байдал, нийгмийн өөрчлөлтүүд. Нэг эсвэл өөр түүхэн үе шатанд нийтлэг итгэл үнэмшил, үзэл баримтлал, амьдралын хэм хэмжээ боломжтой байдаг. Дараа нь тэд "одоо бидний үед ..." гэж хэлдэг. Гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр ертөнцийг үзэх үзэл нь тухайн үеийн нийтлэг шинж чанаруудтай төдийгүй олон янзын хувь хүний сонголтоор хугардаг.

Ертөнцийг үзэх үзэл нь хүний туршлагын "давхарга"-ыг нэгтгэдэг. Хүний амьдралын утга учрыг ойлгох туршлага ертөнцийг үзэх үзэлд хуримтлагдаж байна: аажмаар, эрин үе солигдох тусам хүмүүс ямар нэг зүйлийг хадгалж, үеэс үед дамжуулж, эсвэл ямар нэг зүйлээс татгалзаж, үзэл бодол, зарчмаа өөрчилдөг.

Дээр дурдсан зүйлс дээр үндэслэн ертөнцийг үзэх үзэл нь тухайн хүний ертөнцөд хандах хандлагыг тодорхойлж, түүний зан үйлийн удирдамж, зохицуулагч болдог үзэл бодол, үнэлгээ, хэм хэмжээ, хандлагын цогц юм гэдгийг тодорхойлж болно.

Үүсгэх шинж чанар, үйл ажиллагааны аргын дагуу тэдгээрийг ялгадаг ертөнцийг үзэх үзлийн түвшин:

1) амьдралын практик түвшин (амьдралын философи);

2) онолын түвшин (шинжлэх ухаан, гүн ухаан).

Амьдралын практикийн хэтийн төлөвийн түвшинаяндаа хөгждөг бөгөөд нийтлэг мэдрэмж, өргөн цар хүрээтэй, олон янзын өдөр тутмын туршлага дээр суурилдаг. Энэ түвшинд хүмүүсийн дийлэнх нь нийгмийн болон хувь хүний харилцан үйлчлэлд хамрагддаг. Амьдралын практикийн хэтийн төлөв нь маш олон янз байдаг, учир нь түүний тээгч нь боловсрол, хүмүүжлийн шинж чанараараа ялгаатай байдаг. Энэхүү ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгоход үндэсний, шашны уламжлал, боловсролын түвшин, оюуны болон оюун санааны соёл, зан чанар ихээхэн нөлөөлдөг. мэргэжлийн үйл ажиллагааболон бусад олон. Энэ түвшинд үеэс үед уламжлагдан ирсэн ур чадвар, зан заншил, уламжлал, хувь хүн бүрийн танин мэдэхүйн туршлага багтдаг бөгөөд энэ нь хүнд амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг даван туулахад тусалдаг.

Үүний зэрэгцээ ертөнцийг үзэх үзлийн энэ түвшин нь гүнзгий бодолтой, системтэй, үндэслэлтэй байдлаараа ялгагддаггүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тийм ч учраас логик нь үргэлж ийм түвшинд байдаггүй, сэтгэл хөдлөл байж болно эгзэгтэй нөхцөл байдалоюун ухааныг дарж, эрүүл саруул ухаан дутагдаж буйг илчлэх. Өдөр тутмын сэтгэлгээ нь нухацтай мэдлэг, бодол санаа, мэдрэмжийн соёл, хүн төрөлхтний өндөр үнэлэмжид чиглэсэн чиг баримжаа шаарддаг асуудлуудад бууж өгдөг. Энэ нь ихэвчлэн дотоод зөрчилдөөн, байнгын өрөөсгөл үзлийг агуулдаг.

Алсын харааны онолын түвшинэдгээр дутагдлыг даван туулдаг. Энэ бол хүн ертөнцийг шалтгааны үүднээс хандаж, логик дээр тулгуурлан өөрийн дүгнэлт, мэдэгдлээ нотлох үед философийн үзэл баримтлалын түвшин юм. Ертөнцийг үзэх үзлийн бусад бүх хэлбэр, төрлөөс ялгаатай нь философи нь бодит байдлын талаархи ерөнхий мэдлэгийг олж авах агуулга, арга, түүнчлэн хүмүүсийн үйл ажиллагааны зорилго, арга хэрэгсэл, мөн чанарыг тодорхойлдог хэм хэмжээ, үнэт зүйл, үзэл санааны онолын үндэслэлийг шаарддаг. Философич гэдэг үгийн шууд утгаараа зөвхөн ертөнцийг үзэх үзлийн тогтолцоог бүтээгч биш юм. Тэрээр ертөнцийг үзэх үзлийг объект болгохын тулд өөрийн даалгавар гэж үздэг онолын шинжилгээ, тусгай судалгаа, шалтгаан нь шүүмжлэлтэй шүүлт түүнд захирагдах.

Ертөнцийг үзэх үзэл нь онцгой төрөл юм нийгмийн амьдралын тусгалхүний амьдрал, практик, соёлын янз бүрийн салбарт. Энэ нь нийгэм дэх хүмүүсийн амьдралын нэгэн адил түүхэн шинж чанартай байдаг.

нийгмийн оршихуй- энэ бол нийгмийн үйл явцматериаллаг амьдралын үйлдвэрлэлийн хэлбэрээс хамаардаг хүмүүсийн амьдрал. Материаллаг амьдралын үйлдвэрлэлийн арга нь нийгмийн амьдралын нийгэм, улс төр, оюун санааны үйл явцыг тодорхойлдог.

Аливаа үзэгдлийн мөн чанарыг ойлгохын тулд энэ нь хэрхэн үүссэн, юуг орлуулсан, юугаараа ялгаатай болохыг мэдэх нь чухал юм. эрт үе шатууддараагийн, илүү боловсорсон хүмүүсээс.

Ертөнцийг үзэх үзлийн түүхэн төрлүүд

Өгүүллэг оюун санааны хөгжилХүн төрөлхтөн ертөнцийг үзэх үзлийн хэд хэдэн үндсэн төрлийг мэддэг. Үүнд:

1. амин чухал, практик (энгийн, өдөр тутмын);

2. домог зүй;

3. шашны;

4. философийн;

5. шинжлэх ухааны.

Эдгээр сэтгэлгээ бүр нь зүйлийн тухай ойлголтчиглэсэн ерөнхийдөө ертөнцийг үзэх үзэл, аль ерөнхий ойлголт юм. Тиймээс ертөнцийг үзэх үзэл, философи гэсэн ойлголтууд бие биентэйгээ ижил биш юм.. Ертөнцийг үзэх үзэл нь философиос илүү өргөн хүрээтэй ойлголт юм. Философи бол ертөнцийг үзэх үзлийн нийгэм-түүхийн төрлүүдийн нэг юм.

Ертөнцийг үзэх үзлийн төрлүүд нь нийгмийн ухамсрын хэлбэрүүд юм. Нийгмийн ухамсар нь тэдний нийгмийн оршин тогтнох хүмүүсийн оюун санааны амьдралын тусгал юм. Маш их ерөнхий үзэлнийгмийн ухамсрын бүтцэд түүний түвшин, хэлбэрийг ялгаж үздэг.

Нийгмийн ухамсрын хэлбэрүүдэд улс төр, эрх зүйн ухамсар, шашин, гүн ухаан, урлаг, шинжлэх ухаан, ёс суртахуун гэх мэт.

Түүхэн ертөнцийг үзэх үзлийн эхний төрөл бол домог, домогт ухамсар, хоёрдугаарт - шашин, шашны ухамсар, зөвхөн дараа нь философи, гүн ухааны ухамсар юм.

Хүн ертөнцөд хандах хандлага, ертөнцийн хүнтэй харилцах харилцааг илчлэхийн тулд өдөр тутмын ухамсарт байдаггүй ертөнцийг цогцоор нь ойлгох шаардлагатай. Энэхүү бүрэн бүтэн байдал нь домог, шашны эсвэл гүн ухааны санаанууд, заримдаа хоёулангийнх нь хачирхалтай хослолоор бий болно.

Ухамсрын эдгээр хэлбэрүүд (домог, шашин шүтлэг, гүн ухаан) нь ертөнц ба хүний талаархи мэдлэгийн дутагдлыг нөхөж, гол амин чухал асуултуудад хариулт өгдөг.