Өөрийгөө танин мэдэх арга замууд. Өөрийгөө танин мэдэх энгийн арга бол практик дасгал юм
Нэг удаа өөрийгөө олсон хүн энэ ертөнцөд юу ч алдаж чадахгүй. Нэгэн цагт хүнийг өөрийнхөөрөө ойлгосон хүн бүх хүмүүсийг ойлгодог
С.Звейг
Өөрийгөө таньж мэдэх нь өөрийгөө таньж мэдэх тэр мөчөөс эхэлдэг. Энэ үйл явц нь маш эрт, бүр хүүхэд ахуй насандаа биелдэг бөгөөд залуу насандаа дээд цэгтээ хүрдэг, мэдлэгт цангаж, сэтгэл ханадаггүй, шинэ нээлт, сэтгэгдлийг шаарддаг, сүнс нь өндөр зорилгын төлөө тэмүүлдэг. хэмжээлшгүй ихийг хүлээн авах боломжтой юм шиг санагддаг.
Энэ бүхэн яг тийм боловч нийгэмд байр суурь, шинэ үүрэг хариуцлага хүлээлгэдэг, өдөр тутмын үйл явдлын эргүүлэг хурдаараа татагддаг хариуцлагын ачааллаар хүн нэгэн цагт амьдралаа утга учираар дүүргэж байсан импульсийн цэвэр ариун байдлыг мартдаг. Одоо бол оршихуйн дэмий хоосон чанарыг ухаарч, тэр эргэн харж, өнгөрсөнд өөрийгөө харж, түүний дотор ямар нэгэн зүйл байгааг ойлгож байна. жинхэнэ амьдралалга. Тийм ч учраас тэр түүнд энгийн, урьдчилан таамаглах боломжтой мэт санагдаж эхэлсэн юм биш үү.
Тийм ээ, үүнд тогтвортой байдал бий: тэр гавьяагаа үнэлж, хамт ажиллагсаддаа үнэлэгдэж, найз нөхөддөө хүндэтгэлтэй ханддаг, гэр бүлд тогтвортой байдал, амьдралд дэмжлэг байдаг. Гэсэн хэдий ч доторх энэхүү тодорхой бус мэдрэмж биднийг өдөөхөө больдоггүй бөгөөд оршихуйн гадаад бүрэлдэхүүн хэсэг болох энэ бүх орчин нь амьдралын бидэнд санал болгож буй олон янз байдлыг шавхдаггүй.
Нийгэм дэх амьдралын туршлага хэчнээн өвөрмөц, үзэсгэлэнтэй байсан ч биднийг эгрегордоо үйлчлэхийг байнга урамшуулдаг боловч хэрэв дотоод амьдрал байхгүй байсан бол амьдралын материаллаг бүрэлдэхүүн хэсэг нь оршин тогтнох боломжгүй, дотор нь байдаг. ухамсар ба оюун ухааны ажил. Тэр бол хүний хувьд хамгийн чухал зүйл, нүднээс далд байдаг зүйл, гэхдээ бид төслийг хэрэгжүүлэхэд хүч чадлыг хаанаас татах вэ; тэр бол урам зориг, бүтээлч байдлын эх үүсвэр юм; ухамсар, сүнс амьдардаг газар; хүн бүрийн дотор байдаг хамгийн цэвэр ариун байдлын тусгал.
Бусдад үл ойлголцох мөчид та өөртөө итгэх итгэлээ сэргээхийн тулд энэ эх сурвалж руу хандах болно. Энэ бол биднийг Үнэмлэхүйтэй холбодог дотоод импульс юм. Тэнд тоо томшгүй олон мэдлэг, буяны орон зайд оршдог. Та үүнийг ашиглах чадвартай байх хэрэгтэй, түүний түлхүүрийг олох хэрэгтэй. Хүний дотоод ертөнц асар том. Бидний дотоод ертөнц гэж нэрлэдэг зүйл бол зөвхөн түүнд хандах хандлага юм. "Дотоод ертөнц" гэсэн бичээсийн ард нуугдаж буй орчлон ертөнцийг бүхэлд нь мэдэхийн тулд бид өөрийгөө танин мэдэх арга техникийг ашигладаг.
Өөрийгөө танин мэдэх зам
Өөрийгөө танин мэдэх зам маш ойрхон бөгөөд үүний зэрэгцээ түүний алсын хараа нь хязгааргүй тул хүн заримдаа өөртөө хүрэх замдаа аяллаа хаанаас эхлэхээ мэдэхгүй байдаг. Гэхдээ та зүгээр л эхэлж, өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх хүслийг сэрээх хэрэгтэй. дотоод өсөлтӨөрсдийгөө хувь хүн болгож, үүнтэй зэрэгцэн өөрийгөө сайжруулах хүсэл эрмэлзэл бий болно. Тэд ихрүүд шиг: тэд бие биетэйгээ төстэй, нэгийг нь хөгжүүлэх нь нөгөөг нь ажилд оруулахыг хэлнэ. Өөрийгөө танин мэдэх нь өөрийгөө сайжруулахгүйгээр амьдарч чадахгүй.
Өөрийгөө сайжруулах - туйлын зорилгод хүрэх хүсэл, идеалд ойртох
Өөрийгөө боловсронгуй болгох үйл явц нь хүний мөн чанарт өөрийгөө танин мэдэхтэй ижил хэмжээгээр агуулагддаг. Төгс төгөлдөрт тэмүүлэх нь бидний амьдралын төлөө амьдардаг зүйл юм. Магадгүй үүнийг чангаар хэлсэн ч хүн бүр өөрийгөө ухамсарлах хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг тул бид үүнийг дутуу үнэлж болохгүй. Амьдралын янз бүрийн талбарт өөрийгөө танин мэдүүлэх хүсэл эрмэлзлээс болж хүн мэдлэг, ур чадвараа дээшлүүлэхийг байнга хичээдэг. Энэ замд тэрээр үнэт зүйлд тулгуурласан зорилгоо мөн эргэн хардаг.
Үнэт зүйлийн категорийн өөрчлөлт нь хувь хүн өөрөө өөрчлөгдөхөд хүргэдэг. Ихэнхдээ шилжилтийн үйл явц, өөрийгөө олох нь өөрчлөлтүүд дагалддаг гадаад амьдралхүний тухай: түүний орчин, найз нөхөд, оршин суугаа газар, ажил мэргэжил өөрчлөгдөж байна. Зөвхөн нэг зүйл өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна - өөрийгөө танин мэдэх замаар өөрийгөө сайжруулах хүсэл.
Өөрийгөө танин мэдэхүйн төрлүүд. Өөрийгөө танин мэдэх арга замууд
Өөрийгөө танин мэдэхүйн төрлүүдөөр байж болно. Энэ бүхэн үнэлгээчний хайж буй байр сууринаас хамаарна. Үндсэн төрлүүдийг дараах байдлаар үзүүлэв.
- аналитик - оюун санааны ажил, сэтгэцийн хавтгайтай холбоотой;
- бүтээлч - мэдрэмжийн хүрээ, эфир ба астрал хавтгай;
- сүнслэг - ариун бөмбөрцөг, учир шалтгааны, буддын болон атмик хавтгай.
Эдгээр 3 төрөл тус бүр нь тодорхой функцээр илэрдэг дэд төрлүүдээс бүрддэг.
Хувь хүний аналитик өөрийгөө танин мэдэхүй
Энэ төрлийн өөрийгөө танин мэдэхүй нь дотогшоо болон өөрийгөө ажиглах замаар явагддаг. Өөрийгөө ажиглахдаа өдрийн тэмдэглэл хэлбэрээр бичгээр дүн шинжилгээ хийх, шалгалт өгөх, хүлээн авах автомат бичих- энэ нь нэлээд ховор боловч өгдөг маш сайн үр дүн, таны сэтгэл зүйг илүү гүнзгий судлах боломжийг олгож байна. Та далд ухамсартай анхны уулзалтуудын талаар ч ярьж болно.
Өөр нэг арга бол өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Өөртөө үнэнч байх нь санагдсан шиг амар биш юм. Дотоод, хяналтгүй айдас нь хүнийг ихэвчлэн дөнгөлдөг бөгөөд энэ нь өөрийгөө гэм буруугаа хүлээх бараг боломжгүй болгодог. Айдсын саад бэрхшээлийг даван туулахын тулд та ийм нөхцөл байдалд байгаа шигээ зүгээр л жүжиглэж эхлэх хэрэгтэй - өөрийнхөө тухай ярьж эхэл.
Тусгал нь гэм буруугаа хүлээхээс ялгаатай нь та өөртөө тайлагнадаггүй, харин юу болж байгааг тунгаан бодож, бага дүгнэлт өгөхийг хичээдэг. Хэдийгээр энэ төрлийн дотоод сэтгэлгээг ашиглахад үнэлгээний үүрэг их байдаг ч үүнийг хэтрүүлж болохгүй, эс тэгвээс шүүгчийн үүрэг таныг хэт их өөрийгөө шүүмжилэхэд хүргэж болзошгүй бөгөөд энэ нь эргээд таны өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжид сөргөөр нөлөөлнө.
Хүний бүтээлч өөрийгөө танин мэдэхүй
Бүтээлч өөрийгөө танин мэдэхүй гэдэг нь бид бусадтай харилцах, харилцах, тэр дундаа тоглоом, театр, тоглоомын арга техникийг ашиглах замаар өөрийгөө таньж эхлэх үед ийм хэлбэрийг ойлгодог. хамтарсан үйл ажиллагааболон үйл явдлууд.
Үүний нэг жишээ нь оролцоо юм драмын бүтээлүүд. Жүжгийн дүрийг сонгосноор тухайн дүрийн зан чанар, дадал зуршлыг "оролдог" хүн тоглолтын үеэр өөрийгөө мартдаг бөгөөд энэ нь шийдвэрлэх хүчин зүйл юм. Дахин төрөлт нь хүнийг олон цогцолбороос ангижруулахад тусалдаг, учир нь тоглоомоор дамжуулан тодорхой нөхцөл байдал, төлөв байдлын туршлага байдаг. жинхэнэ амьдралтаагүй байдал үүсгэх. Үүний үр дүнд дүр нь өөр, "бодит бус" орон зайд шилжиж, сэтгэлзүйн асуудлыг аль болох байгалийн байдлаар шийдвэрлэх боломжийг олгодог. Эцсийн эцэст, "тоглоомын" бүх дүрмээр тоглосноор хүн өөр болох ёстой, өөрөөр хэлбэл тэр цогцолбортойгоо ажилладаггүй, харин энэ дүрээрээ дамжуулан амьдардаг.
Энэ техник нь сэтгэл зүйд сайнаар нөлөөлдөг, учир нь дотоод блокоос айх, татгалзах нь өөрөө алга болдог - энд театр байгаа бөгөөд та тодорхой баатрын дүрд тоглодог жүжигчин юм. Энэ арга нь хойд дүр төрөх үйл явцыг дуусгадаг өөрийгөө гүн гүнзгий ойлгохын нөлөөнөөс гадна сэтгэлзүйн эмчилгээний нөлөөтэй бөгөөд хүнийг илүү чөлөөтэй болгож, өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх боломжийг олгодог.
Тайзны бүтээлд тоглох нь өөрийгөө нээн илрүүлэхэд хэр их хувь нэмэр оруулдаг вэ гэхээр найрал дуунд дуулах, амралт зугаалга, бүлгийн иогийн хичээлд оролцох зэрэг бусад хамтарсан үйл ажиллагаа нь хүнийг өөрийгөө гаднаас нь харах боломжийг олгож, амьдралын туршлагаа баяжуулдаг. нийгэмд дүн шинжилгээ хийх, харьцуулах баялаг материалаар хангах.
Ийм төрлийн судалгаа хийсний дараа та өөрийгөө танин мэдэх аналитик аргуудын аль нэгийг ашиглан өдрийн тэмдэглэлд үйл явдлыг тэмдэглэж, дүн шинжилгээ хийснээр өдрийг дуусгаж болно. Ямар ч төрлийн өөрийгөө танин мэдэхүй, алийг нь ч сонгосон нь таны хөгжилд эерэгээр нөлөөлдөг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. бүтээлч байдал. Тиймээс та өөрийгөө танин мэдэхэд ашигладаг төрөл, аргуудыг аюулгүй хослуулж чадна, учир нь тэдгээр нь таны хувийн шинж чанарыг улам бүр нээж, жинхэнэ мөн чанарт тань нэвтэрч, өөрийгөө хэн болохыг олж мэдэхэд тусална.
Сүнслэг өөрийгөө танин мэдэхүй
Сүнслэг өөрийгөө танин мэдэхүй- энэ бол тусдаа харах, арга барилаараа өөр болохоор арай хол зогсоно. Өөртөө оюун санааны уламжлалыг үлгэр жишээ, дадлага хийх загвар болгон сонгосноор хүн цаашдын хөгжил, өөрийгөө сайжруулах бүх замыг тодорхойлдог. Практикийг бий болгосон хууль тогтоомж, үзэл баримтлал нь хүнийг зөвшөөрөх болно хамгийн зөв замөөрийгөө ойлгож, ухамсрын гүн давхаргад нэвтэрч, өөрийгөө эрс өөрчил.
Тиймээс, йогийн уламжлалыг сонгосноор хичээл бүрээр та сургаалыг бий болгосон албан тушаалын мөн чанарыг илүү нарийвчлан судалж эхлэх болно. Гарал үүслийн түүхийг судлах, дадлага хийхтэй холбоотой бичвэрүүдийг унших, эртний эртний бүтээлүүдийн талаархи тайлбарыг унших нь таныг зөвхөн дотоод шинж чанартай, хувь хүний хувьд таны тухай төдийгүй таны сонирхлыг татсан асуултуудад хариулт олох боломжийг олгоно. оршихуйн ерөнхий бүтэц.
Шастраг ойлгох замаар сэтгэн бодох үйл явцыг сайжруулах
Анхдагч эх сурвалжаас авсан мэдээлэл найдвартай. Энэ нь нэг их өөрчлөлт ороогүй байна. Таны олж авсан бүх зүйл бол олон зууны туршид хадгалагдан үлдсэн төвлөрсөн мэдлэг бөгөөд одоо таны даалгавар бол үүнийг ойлгож, өөрөөсөө дамжуулж, илтгэлийн хэв маягт дасаж, үүнийг амьдралдаа хэрэгжүүлж эхлэх явдал юм. хувийн туршлага- садху.
Ном, семинараас олж авсан онол, мэдлэгээ бодит амьдрал дээр практикт туршиж үзэх ёстой бөгөөд зөвхөн тэр үед л та бүх үнэн, тэдний өөртөө хадгалдаг үнэ цэнийг жинхэнэ утгаар нь ухаарах болно.
Өөрийгөө танин мэдэх сүнслэг хэлбэрт шабда ба садху гэсэн хоёр бүрэлдэхүүн хэсэг байдаг. Шабда бол дуу чимээ, гэхдээ таны бүрэн итгэдэг багшаас гардаг дуу чимээ юм тодорхой сэдэв. Энэ хүн таныг өөрийгөө хөгжүүлэх замд хэрхэн ахиж болох, ямар дадлыг хэрэгжүүлснээр ямар текстийг унших нь хүссэн үр дүнд хүрэх, өөрийгөө ойлгоход тань туслах болно гэдгийг зааж өгч чадна.
Гуру хувийн эрэл хайгуулыг удирддаг
Багш, таны шикша гуру эсвэл илүү ахисан түвшний түвшинд - дикша гуру - судрын эх бичвэрүүдийг судлах замаар аливаа зүйлийн жинхэнэ мөн чанарыг мэдэх замд таныг болон таны ухамсрыг удирдан чиглүүлдэг - шастра, харин та өөрийн туршлагаар дамжуулан. садху - амьдралдаа олж авсан мэдлэгээ хэрэгжүүлж, туршиж үзээрэй. Юу ч бие биенээсээ салангид, хийсвэр байдлаар оршдоггүй - бүх зүйл дэлхий дээр ч, таны дотор ч холбоотой байдаг.
Хүмүүс намайг ойлгохгүй бол би уурладаггүй - Би хүмүүсийг ойлгохгүй бол уурладаг
Күнз
Өөрийгөө танин мэдэх тухай ойлголт
Гадаад туршлага, дотоод амьдрал харилцан үйлчилдэг, бие биедээ үзүүлэх нөлөө нь тэнцүү юм. Өөрийгөө таньж мэдсэнээр бусдыг тань мэднэ. Хүн бүр танд илүү ойлгомжтой болж, дэлхийн дэг журам, юмсын дарааллаас логикийг олох болно. Тэгвэл Гётегийн “Хүн ертөнцийг таньж мэдэх хэмжээнд л өөрийгөө таньж мэднэ” гэсэн үг танд шинэ утга санаагаар дүүрэх болно. Үүний тухай бодож үз. Гадаад, дотоод хоёр нь нэг юм. Та бол орчлон ертөнцийн нэг хэсэг бөгөөд нэгэн зэрэг бичил ертөнц юм.
Иогоор хичээллэснээр өөрийгөө нээх үнэ цэнэ
Иог, бясалгалын оюун санааны бясалгалаар дамжуулан хүн үндсэн үнэт зүйлс, юунд тэмүүлэх, юуг тунхаглах талаар мэдлэгтэй болдог. Иогийн эхний үе шат - яма нь дагаж мөрдөх ёстой үнэ цэнэтэй дүрмийг илэрхийлдэг.
- Ахимса - хүчирхийлэлгүй байх зарчим, мөн цагаан хоолны дэглэмээр дамжуулан хэрэгжүүлдэг;
- Сатя - үнэн ба үнэнч байдал;
- Астея - хулгайгүй;
- Брахмачарья - ариун явдал, садар самуун;
- Апариграха - дэлхийн эд зүйлстэй холбоогүй байх, хуримтлуулахаас татгалзах.
Аштанга иогийн 2-р шатны дадлага хийснээр хүн нияамагийн зарчмын дагуу амьдардаг бөгөөд үүнд дараахь зүйлийг баримтлах ёстой.
- Шаучья - дотоод болон гадаад цэвэр байдлын зарчим;
- - даруу зан гаргах;
- Тапас - сүнслэг зам дээр хэмнэлт хийх;
- Свадхая - анхдагч эх сурвалжийг унших замаар сэтгэлгээг хөгжүүлэх;
- Ишвара-пранидхана - идеалыг дагах - хамгийн дээд оюун ухаан.
Тиймээс, сүнслэг байдлын жагсаалттай байх амьдралын үнэт зүйлс, хүн амьдралынхаа туршид юунд тэмүүлэх, үйлдлүүд нь зөв байхын тулд ямар шалгуурыг баримтлах ёстойг ойлгодог.
Өөрийгөө танин мэдэх хэрэгцээ
Бид яагаад үнэнийг эргэлздэг вэ? амьдралын зам, амьдралын утга учир, мөнхийн үнэт зүйлс? Өөрийгөө болон бусдыг хэрхэн ойлгох вэ? Эдгээр асуултууд нь өөрийгөө танин мэдэх хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй бөгөөд энэ нь хүн, эрэлхийлэгч, хүрээлэн буй ертөнцийн материаллаг ашиг тусад зүгээр л сэтгэл хангалуун байх чадваргүй хүмүүст байдаг. Тэр байнга эрэл хайгуулд байдаг тул өөрийгөө ойлгохгүйгээр олж чадахгүй учраас амьдралын утга учир гэсэн ойлголт урган гарч ирдэг.
Иог, бясалгалын дасгал нь өөрийгөө танин мэдэх замд шинэ нээлт хийх замыг нээж өгдөг. Юуны өмнө эдгээр ангиуд нь оюун санааны түвшинг дээшлүүлэх боломжийг олгодог, учир нь эдгээр нь зөвхөн ертөнцийг оюун санааны хувьд ойлгох дадлага байсан юм. Орчин үеийн эрин үе гарч ирснээр эдгээр салбаруудын талаарх ойлголт бага зэрэг өөрчлөгдсөн бөгөөд урд талбие махбодийн тал гарч ирсэн нь зөвхөн сүнсийг төдийгүй бие махбодийг бэхжүүлсэн.
Гэсэн хэдий ч йог, бясалгалын зорилгыг түүний салшгүй хэсэг гэж зөв ойлгосноор хүн йогийн асаагаар үргэлжлүүлэн дасгал хийж, эрүүл мэндээ бэхжүүлж, оюун санааны хувьд сайжирч чадна. Нэг нь нөгөөгөө нөхдөг. Хэдийгээр ертөнц хоёрдмол шинж чанартай ч түүний бие махбодийн болон оюун санааны хоёр хэсэг нь наймны системийн эхний 2 алхам дээр заасан хуулиудыг хэрэгжүүлснээр йогийн техникийг ашиглан эв найртай нэгдэж болно.
Дотоод амар амгалан, өөрийгөө танин мэдэх
Ер нь амьдралын утга учир гаднаасаа байдаггүй. Тэр зүгээр л дотроо - хүний дотоод ертөнцөд байдаг. Үүнийг ухаарч чадвал амьдрал, бидний ойлголт бүрэн өөрчлөгддөг. Тиймээс Ферраригаа зардаг лам нар гарч ирдэг бөгөөд бид салсан садху нарыг хардаг өнгөрсөн амьдралөөртөө мэдэрсэн сүнслэг импульсийг бүрэн дагахын тулд. Гэхдээ энэ бүхэн тийм ч энгийн зүйл биш юм.
Ийм хүмүүсийн хувьд сүнслэг байдлын замыг дагах нь зүгээр л түр зуурын, сэтгэл хөдлөлийн өнгөт хобби биш бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд оюун санааны ховор хэрэгцээнээс үүдэлтэй ухамсартай шийдвэр юм. Тэдний амьдралыг хуулиар тодорхойлохоо больсон орчин үеийн нийгэм, хэрэглээнд тулгуурлан хэрэгцээний гэрэлт цамхаг болгон өөрсөддөө сонгосон дотоод ертөнцодоо тэдний бүх амьдрал дотроосоо чиглэж байна. Тэд юу болж байгааг харж байна гадаад ертөнц, гэхдээ одоо тэдний амьдрал бясалгал болж хувирсан бөгөөд ухамсар нь үйлдлүүдийг эргэцүүлдэг боловч тэдгээрт оролцдоггүй.
Өөрийгөө танин мэдсэний үр дүн. Өөрийгөө танин мэдэх үйл явц
Өөрийгөө танин мэдэх явцад аливаа хүн хувийн туршлагаараа суралцдаг учраас тодорхой хэмжээгээр садху болдог. -аас олж авсан мэдлэг янз бүрийн эх сурвалж, практикт хэрэглэж болохуйц, сүнслэг өөрийгөө сайжруулах замаар шинэ туршлага олж авсны үр дүнд хүн илүү их зүйлийг олж авдаг. өндөр түвшинөөрийгөө танин мэдэх. Тэрээр дэлхийн хууль тогтоомж, хүмүүстэй харилцах харилцааг илүү сайн ойлгоод зогсохгүй өөрийгөө бүх амьд оршнол, байгальтай салшгүй холбоотой энэ ертөнцийн нэг хэсэг гэдгээ улам бүр мэдэрдэг.
Бясалгалын аргын нэг зорилго нь Үнэмлэхүйтэй уусах, түүнд уусах явдал байдаг нь гайхах зүйл биш юм. Хүн амьдралд ганцаардал гэж байдаггүй, бүх зүйл хоорондоо холбоотой гэдгийг ойлгодог. Орчлон ертөнцийн хэсэг бүр бүхэлдээ, бүх зүйлээс хамаардаг. Өөрийгөө танин мэдэх үйл явц нь логикийн хувьд ийм дүгнэлтэд хүргэдэг. Та үүнийг бясалгалын туршлагаар олж авсан сүнслэг ойлголтоор баяжуулсан логик үндэслэлээр ойлгож чадна.
,Хамгийн хэцүү нь өөрийгөө таньж мэдэх, хамгийн амархан нь бусдад зөвлөгөө өгөх.
Олон хүн сонирхоно гэдэгт итгэлтэй байгаа тул энд бас орууллаа.
сүнслэг дадлага
Техникийн тойм ба практик зөвлөгөө(сайтын навигаци)
Энэ хуудсыг юуны түрүүнд ном их унших дургүй, онолын гүнд шумбах дургүй, аль болох хурдан дадлага хийхийг хүсч буй хүмүүст зориулав. Өөрийгөө нээх сайт дээр санал болгож буй бүх арга техникүүдийн холбоосууд энд байна Нэмэлт материалТэдэнтэй шууд холбоотой бөгөөд сүнслэг өсөлтийн замд тусалж чадна.
Дэвшилтэт уншигчид яагаад энэ бясалгалыг сүнслэг гэж нэрлэдэг вэ гэж асууж магадгүй, учир нь энэ сайт нь шашны онцгой анхаарал хандуулдаггүй, зохиогч нь ямар ч шашны дагалдагч биш бөгөөд арга техник нь ямар нэгэн сүнслэг зан үйл, Бурханыг ойлгох арга барилтай бараг төстэй байдаггүй. Үнэмлэхүй.
Сүнслэг дадал ба амьдралыг сайжруулах практик хоёрын ялгаа
Ялгаа нь сайт дээр санал болгож буй техник, дасгал, бясалгал болон бусад хэрэгслийг ашиглах зорилгод оршдог. Ихэнх хүмүүс өөрсдөдөө анхаарал халамж тавьж, амьдралдаа ямар нэг зүйлийг сайжруулах, сэтгэлзүйн асуудлаас ангижрах, мэдрэмж, хүслээ зохицуулахыг хүсдэг. засахөөрийн амьдрал. Тэгвэл энэ нь зүгээр л амьдралыг сайжруулах дасгал бөгөөд үүнийг сүнслэг гэж нэрлэх аргагүй юм.
Хэрэв та дадлага хийж байхдаа өөрийгөө танин мэдэх зорилго тавьсан бол (өөрөөр хэлбэл та өөрийнхөө жинхэнэ мөн чанарыг мэдэхийг хүсч байвал) амьдралын жинхэнэ утга учир, зорилгыг хайж байгаа бол зарим Дээд хуулийг ойлгохыг хүсч, үнэн, өөрийгөө хөгжүүлэх сайн чанаруудбүх нийтийн ашиг тусын тулд зан чанар - энэ нь сүнслэг дадлагад илүү ойр байдаг. Мөн сүнслэг бясалгалын хамгийн дээд зорилго бол Бурхан руу буцах явдал юм.
Сайт дээр заасан техникүүдийн хувьд мэдээжийн хэрэг та тэдгээрийг бичгээр хэрэглэж, дагаж мөрдөхгүй бол эдгээр нь хоёуланд нь ажилладаг. ерөнхий дүрэмболон зөвлөмжүүд. "Дахин засалт" нь ноцтой сүнслэг бясалгалын эхлэл, таны амьдралын шинэ үе шат байж болно.
Техникийн тоймДасгал хийж эхлэхээсээ өмнө анхааруулга, дүрэм, зөвлөмжийг анхааралтай уншиж, дагаж мөрдөхийг хичээ. Хэрэв онол, практикийн хувьд тодорхойгүй зүйл байвал нийтлэл бүрийн төгсгөлд байгаа холбоос дээр дарж форум дээр асууж, админ руу PM бичих эсвэл маягтыг ашиглаж болно. санал хүсэлтшуудангийн хайрцаг руу шуудан илгээх.
Эртний Ведийн судруудын зарим хэсэгт Брахман бол Бурханы гурван талын (Үнэмлэхүй үнэний) нэг тул Брахмантай ижилсэх нь өөрийгөө танин мэдэхийн нэг хэсэг (эхний шат) гэж үздэг. Эхний үе шат дууссаны дараа хоёр, гуравдахь үе шат (хэрэв хүн зохих сүнслэг дадлага хийвэл) дараа нь хүн (ухамсар) мөнх, мэдлэг, аз жаргалыг олж авдаг гэж маргаж байна. Хоёрдахь шат бол Параматма (Оверсуль - хүн бүрийн зүрх сэтгэлд байдаг Бурханы тал) ба Бхагаван - Бурханы хувийн шинж чанар, өөрөөр хэлбэл Бурханы Дээд Бодьгалын тухай ойлголт юм. Бурханы бүх гурван талыг болон Түүнтэй харилцах мөнхийн харилцааг мэдсэнээр хүн нэгдмэл мэдлэг, мөнх, аз жаргалыг олж авдаг бөгөөд сүнслэг ертөнцөд үлдэж, материаллаг ертөнцөд дахин хэзээ ч буцаж ирдэггүй. Гэсэн хэдий ч, хүн Бурханаас чанарын хувьд ялгаатай биш (дүрс, дүр төрхөөр бүтээгдсэн) боловч галын бөөмс болох оч нь дөл ч биш, тоон хувьд ялгаатай гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Түүнээс гадна галын эх үүсвэр. Мөн энэ үүднээс авч үзвэл адвайта (хоёр бус байдлын тухай сургаал) нь бүрэн бус мэдлэг гэж тооцогддог.
Сайт дээр санал болгож буй өөрийгөө танин мэдэх практикийн хувьд энд дурдсан зорилго нь "Сүнс . Сэтгэлийн мөн чанар." Гэсэн хэдий ч энэ нь Бурханы бусад хоёр талыг үгүйсгэх шалтгаан биш тул хэрэв та сонирхож байгаа бол суралцаарай энэ сэдэвГүнзгийрвэл холбогдох олон сайтууд, лекцүүд, семинарууд, номууд байдаг.
Дашрамд дурдахад, Бурханы нэрийг дуулах нь Бурхантай харилцах харилцааг хөгжүүлэх замаар түүний хувийн шинж чанарыг мэдэхийн тулд Ведийн сударт зөвлөдөг сүнслэг бясалгалын нэг хэсэг юм. Энэ бол тусдаа бөгөөд маш том сэдэв бөгөөд үүнийг бхакти йог гэж нэрлэдэг; Энэ нь сонирхолтой, сэтгэл татам, судлахад зохистой боловч одоогоор энэ сайт дээр хэлэлцэгдээгүй байна.
Хошигнол
Атейизм хичээлийн төгсгөлд багш хүүхдүүдэд хандан:
- Одоо хүүхдүүд ээ, "Бурхан гэж байдаггүй!" гэж гурван удаа тэнгэрт хашгирцгаая.
Гэнэт тэр Вовочка энэ үйл явцад нэгдээгүйг олж харав. Асууж байна:
- Тэгээд чи, Вовочка, яагаад бүгдтэй хашгирахгүй байгаа юм бэ?
Үүнд тэр хариулав:
-Хэрэв бурхан байхгүй бол юу гэж хашгирав? Хэрэв байгаа бол харилцааг сүйтгэхийн тулд яах вэ?Насан туршдаа үргэлжлэх үйл явц. Тиймээс өөрөө таашаал авч сурах нь чухал. Та өөрийгөө хэн бэ, хаашаа явж байгаагаа ухаарсан бол өөрийнхөө болон дэлхийн талаарх мэдлэгээ үргэлжлүүлэн дахин бодож, сайжруулах хэрэгтэй. Энэ нийтлэлд бид өөрийгөө танин мэдэх хэд хэдэн арга замыг авч үзэж, тэдгээрийн давуу талыг тайлбарлаж, тэдгээрийг хэрхэн хэрэгжүүлэхийг харуулах болно.
Өөрийгөө танин мэдэхүй гэдэг нь хүний оюун ухаан, мэдлэгийг судлах явдал юм физик шинж чанар, өөрийгөө ойлгох. Энэ нь хүрээлэн буй ертөнц болон өөрийн хувийн шинж чанарын талаархи мэдлэг хэлбэрээр аажмаар бүрддэг. Энэ бол маш удаан, гэхдээ нэгэн зэрэг сэтгэл хөдөлгөм үйл явц юм. Зарим үе шатанд хүн өөрийнхөө талаар алдаа гаргаснаа ойлгож, үнэ цэнэ, зорилгоо дахин бодож, тодруулж чаддаг. Энэ нь бас ажлын нэг хэсэг бөгөөд үүнийг ойлгох хэрэгтэй.
Та яагаад өөрийгөө бүхэлд нь мэдэх хэрэгтэй байна вэ?
Товчхондоо, өөрийгөө танин мэдэх нь хүн аз жаргал, амар амгаланг олох боломжийг олгоно. Хүн хэдэн арван жил ямар нэгэн зүйл хийсээр байгаад цаг хугацаагаа дэмий үрж, огт өөр зүйлд сонирхолтой байснаа ухаарах нь гунигтай байдаг. Гэвч эдгээр харамслыг үхлийн орон дээр хэлэхгүй бол бүх зүйлийг засах цаг байна.
Илүү дэлгэрэнгүй хариулахын тулд энэ нь өөрийгөө сайжруулах, хувийн өсөлт, өөрийгөө танин мэдүүлэх чадварыг өгдөг. Өөрийгөө ойлгохоос хол зайд байгаа хүн амьдралын бүрэн бүтэн байдлыг мэдэрч, утга учрыг нь ухаардаг. Эхний догол мөрөнд дурдсанчлан энэ үйл явц нь насан туршдаа үргэлжилдэг тул бид гарын уртын тухай ярьж байна. Мөн энэ тал дээр ямар ч асуудал байхгүй. Бид мөнхийн эрэл хайгуулд байхын зэрэгцээ ертөнцийг байгаагаар нь мэдэрч, амьдралынхаа хором бүрээс таашаал авч чадна.
Эцсийн эцэст та өөрийгөө хэн бэ гэдгийг ойлгоход таны дотор ямар ч гүн гүнзгий, өвдөлттэй зөрчилдөөн байхгүй болно. Өрхийн хүмүүс өдөр бүр гарч ирэх боловч гол зүйлийг нь шийдсэн тул та тэдгээрийг даван туулах болно. Та эдгээр нь таны үнэлэмжийн систем, өөрийгөө ойлгоход бүрэн нийцэж байгааг тодорхой мэдэж байгаа учраас л арга хэмжээ авах болно. Янз бүрийн нөхцөл байдал таныг хөтлөхөд та утгагүй үйлдэл хийхгүй, ухаангүй байдалд байх болно, гэхдээ та өөрөө амьдралаа удирддаггүй.
Ирээдүй нь сэтгэл татам бөгөөд хүн бүр үүний төлөө хичээх хэрэгтэй гэдгээ ойлгодог. Тэр түүнд хэрэгтэй гэж боддог. авч үзье үр дүнтэй арга замуудмөн тэдгээрийг хэрхэн ашиглах талаар сурах.
Өөрийгөө танин мэдэх арга замууд
Багаж хэрэгсэлд дүн шинжилгээ хийхээс өмнө тэдгээрийг ашигласнаар та өөрийнхөө тухай хамгийн таатай бус зүйлийг сурч чадна гэдгийг хэлэх нь зүйтэй. Тиймээс өөрийгөө бодитойгоор үнэлэхийн тулд урьдчилан бэлдээрэй. Хэрэв энэ нь тусалсан бол өөрийгөө төгс үнэлж байна гэж төсөөлөөд үз дээ танихгүй хүнсэтгэлийн хөөрөл, өөрийгөө дарангуйлдаг байдлыг арилгах.
Дотоод сэтгэлгээ
Энэ бол өөрийгөө танин мэдэх зам дахь анхны алхам юм. Өмнө дурьдсанчлан, та өөрийгөө бүрэн бодитойгоор үнэлэх ёстой. Та өөрийгөө, зан авир, гадны өдөөлтөд үзүүлэх хариу үйлдлийг ажигладаг. Өөрийгөө ажиглах нь таны мэдлэгийн түвшинг байнга дээшлүүлэх явдал юм.
Хэд хэдэн арга бий. Жишээлбэл, та ширээн дээрээ наалт өлгөх (эсвэл хамгийн их цаг зарцуулдаг газар) гэх мэт асуултуудыг асууж болно.
- Би одоо юу хийж байна, яагаад?
- Би одоо юу бодож байна вэ?
- Би одоо юу мэдэрч байна вэ? Та энэ мэдрэмж, мэдрэмжийг юу гэж нэрлэх вэ?
- Юу намайг амьд, бодитоор мэдэрдэг вэ?
- Би хэзээ хоёр нүүр гаргах вэ?
Та таван зүйл дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх ёстой: мэдрэмж, мэдрэмж, бодол, дүр төрх, үйлдэл. Та өөрийгөө шүүмжлэх ёсгүй, зөвхөн өөрийгөө л мэддэг гэдгийг санаарай. Хүссэн дүрээ биш бодит дүр төрхийг харах хэрэгтэй. Хэрэв танд итгэлгүй байдал байнга мэдрэгддэг бол үүнийг хүлээн зөвшөөр. Энэ нь таныг өөрийнхөө тухай болон зорилгоо ойлгоход саад болдог гэдгийг санаарай.
Та одоо эсвэл өнөөдөр хийсэн бүх зүйлээ бичиж болно. Боломжтой бол дор хаяж 2-3 цаг тутамд ийм бүртгэл хөтлөх хэрэгтэй. Хэсэг хугацааны дараа та сэтгэл хөдлөл, үйлдлээ хянаж, автомат нисгэгч дээр хариу өгөхөө больсон гэдгээ ойлгох болно. Энэ бол эхний алхам амжилттай болсны шинж. Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөх тусам та өөрийн хүсэл эрмэлзэл, үнэт зүйлсийн талаар илүү гүнзгий ойлголттой болох тул дахин дахин эргэж очих нь зүйтэй.
Дотоод сэтгэлгээ
Одоо та ажиглалтанд дүн шинжилгээ хийхэд бэлэн байна. Энэ аргын тусламжтайгаар та өөрийн зан байдал, хариу үйлдэлийнхээ талаар илүү их эргэцүүлж эхэлдэг. Та үйлдлүүдийн үр дагаврыг харж, түүний шалтгааныг тогтоохыг хичээдэг. Энэ үе шат нь маш чухал бөгөөд сэтгэл зүйн хувьд хэцүү байдаг. Таны хариу үйлдлүүдийн талаас илүү хувь нь бага нас, мөн далд ухамсараас үүдэлтэй гэдгийг та ойлгож магадгүй.
Мөн танд ноцтой сонголт байна - үүнийг өөрөө хийх эсвэл мэргэжилтэнтэй холбоо барина уу. Хэрэв та үүнийг өөрөө хийж чадна гэж бодож байвал тэмдэглэл хөтөлж эхлээрэй.
Анхаарлаа төвлөрүүлэх сөрөг сэтгэл хөдлөлмөн өдөр ирэх тусам таны оюун санаанд бий болсон бодлууд. Эдгээр нь дургүйцэл, бусдыг шүүмжлэх хүсэл, хүмүүс үүнийг үгүйсгэх, цочромтгой байдал, уур уцаар, хайхрамжгүй байдал байж болно. Жишээлбэл, хэрэв та гомдлоо шийдсэн бол энэ нь таны өөрийгөө болон амьдралын талаарх ойлголтыг ихээхэн өөрчлөх болно. Хэнд ч гомдоогүй, бас тийм үе байсан нь лавтай сайн төлөв байдалхарин бусад өдрүүдэд эсрэгээрээ байсан. Яагаад гэдгийг мэдмээр байна уу? Эцсийн эцэст та бусдын үг, үйлдэлд гомдохгүй байж сурвал өөрийгөө хичнээн сайн мэдэрч, ойлгохоо ухаардаг.
Бидний ихэнх нь хувийн зан чанарыг зөв үнэлэх хангалттай туршлага, мэдлэггүй байдаг. Тиймээс бид танд энэ сэдвээр илүү олон ном уншихыг зөвлөж байна. Эдгээр нь таны зан чанарыг үнэлэх хүрээг өгөхөөс гадна өөрийгөө илүү сайн таньж мэдэхэд тань туслах асуултуудын жагсаалтыг агуулдаг.
Харьцуулалт
Хүмүүс төрөлхийн харьцуулалтанд дуртай. Өөрийгөө бусадтай харьцуулах, ангилах ("хамгийн сайн" - "хамгийн муу"). Гэхдээ энэ нь таныг танихад саад болж, тусалж чадна.
Өөрийгөө бусад хүмүүстэй харьцуулах нь хоёрдмол утгагүй муу зүйл биш юм. Хэрэв үүний дараа та хэт их дарамттай, үнэ цэнэгүй, атаархмаар санагдаж байвал тийм ээ, та арга барилаа өөрчлөх хэрэгтэй. Хэрэв бусад хүмүүстэй харьцуулах нь урам зориг өгч, илүү сайн болгодог бол та бүх зүйлийг зөв хийж байна гэсэн үг. Өмнө дурьдсанчлан өөрийгөө танин мэдэх нь таныг хэн болохыг тодорхойлоход тусалдаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь хөгжих, илүү сайн болох шаардлагагүй гэсэн үг биш юм. Намтар амжилттай хүнтаны мэдэхгүй байсан нуугдмал авъяас чадвар, нөөц бололцоогоо ойлгоход туслах болно.
Ангилалаар нь харьцуулах нь муу үр дагаварт хүргэх магадлалтай. Нэг хүнийг залхуу, нөгөөг нь ажилсаг гэж нэрлэснээр та харилцаа холбоо, шүүмжлэлд сөргөөр нөлөөлж, улмаар дотоод зөрчилдөөн үүсгэж болзошгүй. Эцсийн эцэст, ийм жишгээр та өглөө сэрээд ажилдаа орохыг хүсэхгүй байвал залхуу байдаг. Энэ нь шаардлагагүй стресс, цогцолборыг хөгжүүлэхэд хүргэдэг.
Тиймээс бид танд хоёр зөвлөгөө өгөх болно. Нэгдүгээрт: Өөрийгөө бусад хүмүүстэй харьцуулах нь бусдын үйлдлээс урам зориг авч, зөв замаар хийвэл сайн. Хоёрдугаарт, категорийн харьцуулалт нь заримдаа зайлсхийх боломжгүй байдаг тул бүх үзэл бодлыг ашиглах, эсвэл ядаж өөрийгөө болон бусад хүмүүсийг бүү шүүмжил. Хэрэв таны найз ажилдаа орж чадахгүй бол энэ нь түүнийг залхуу гэсэн үг биш юм. Яг л таны хэрэг шиг.
өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх
Энэ үе шатанд та өөрийгөө байгаагаар нь хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ нь та үүнд сэтгэл хангалуун байх ёстой гэсэн үг биш юм, учир нь өөрийгөө хөгжүүлэх нь аливаа хүнд зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Харин одоо та юуг бүтээхээ мэдэж байна. Та өөрийн давуу болон сул тал, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, үнэ цэнэ, зорилгоо ойлгодог. Мөн дутагдалтай талуудынхаа давуу талыг хайх нь чухал, учир нь энэ нь тэдний ойлголт дахь өвдөлтийг багасгах боломжийг олгодог.
Энэ үе шатанд өөрийгөө шалгах нь зайлшгүй шаардлагатай, учир нь та өөрийнхөө тухай буруу байж магадгүй бөгөөд үүнээс гадна та байнга өөрчлөгдөж байдаг. Тиймээс та өөрт байгаа зургандаа сэтгэл хангалуун байж болохгүй. Хөгж, өөрчил, гэхдээ өөрийгөө байнга ажиглаж, өөрийгөө болон таны дотор болж буй өөрчлөлтийг ойлгохыг хичээ.
Эцэст нь хэлэхэд, би та бүхэнд, тухайлбал, ийм хэсгүүдийг судлахыг зөвлөж байна нийгмийн сэтгэл зүйба хувийн сэтгэл зүй.
Сэдвийн талаар илүү нарийвчилсан ойлголттой болохын тулд таны зан чанарын 50 гаруй шинж чанарыг шинжлэх, энэ мэдлэгийг амьдралд хэрхэн хэрэгжүүлэх талаар сурахад туслах болно.
Бид танд амжилт хүсье!
Энэ дасгалын зорилго нь өөрийгөө сүнс гэж таньж мэдэх, цэвэр ухамсар, энэ нь үргэлж ойлголтын урсгалаас гадуур байдаг бөгөөд ажиглагдахуйц өөрчлөлтөд өртдөггүй.
Perceptual Stream гэж юу вэ
Бидний харж, сонсож, хүрч, бодож, мэдэрч, ухамсарлаж буй бүх зүйлийг ойлголтын урсгал эсвэл энэ урсгалын бүрэлдэхүүн хэсэг гэж нэрлэж болно.
Үүнийг жишээ нь унших гадаргуу дээр гулсаж буй хальснаас соронзон дохиог уншдаг соронзон хальсны толгойтой харьцуулж болно. Дүрслэлээр хэлбэл, чи бол уншлагын толгой (цэвэр ухамсар) бөгөөд бүх ойлголтууд, тэр дундаа бие махбодын талаарх ойлголт, бодол санаа, сэтгэл хөдлөл, биеийн эрхтнүүдээр дамждаг бусад бүх зүйлийг соронзон хальс дээр "бичдэг". Хором бүр нь шинэ багцойлголт. Энэхүү ойлголтын урсгалаар цаг хугацаа бий болдог ба ойлголтгүй бол байхгүй.
Бясалгалын тухай хэдэн үг
Өөрийгөө шинээр нээж байгаа хүмүүсийн хувьд энэ бясалгалыг хэрхэн хийхийг ойлгоход нэлээд хэцүү байж болох тул эхлэгчдэд би процедурыг тайлбарлах бөгөөд энэ нь илүү ойлгомжтой, гэхдээ бас хэцүү байх болно. Би мөн "Сэтгэлийн жинхэнэ мөн чанар" видеог үзэх эсвэл доорх линкээр энэ сэдвээр нийтлэл уншихыг зөвлөж байна. Түвшин, ялангуяа 4, түүнээс дээш 5-р шатыг давсан хүмүүс ("Өөрийгөө танин мэдэхүй - гэгээрэлд хүрэх зам" сайтаас) энэ бясалгал нь урсгалыг ажигласнаас хойш бүх арга техникээс хамгийн энгийн нь гэдгийг харж болно. Өөртөө болон үргэлж тохиолддог бөгөөд та ойлголтын урсгалыг мэдэж байгаа гэдгээ ухамсарлах л үлдлээ.
Санах зүйлс
Та бол бодол санаа, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, мэдрэмж, өөрийгөө танин мэдэх (таних) гэх мэт зүйлсээс үл хамааран ойлголтын урсгал дахь аливаа объектоос гадна цэвэр ухамсар юм. Та бол ухамсартай гэдгийг мэддэг хүн юм; мэддэг боловч ойлголтын объект биш юм. Үүнийг оюун ухаанаар ойлгоход хэцүү байдаг тул аажмаар үүнийг ухамсарлахад хүргэдэг янз бүрийн дадлага, бясалгалын техник, дасгалууд байдаг.
Энэхүү бясалгалын үед оюун ухаан өөрөөр хэлж болох ч та ойлголтын урсгалд байгаа объект биш гэдгийг санах хэрэгтэй. Оюун санаа юу гэж хэлсэн нь өөрөө ойлголтын урсгалын нэг хэсэг гэдгийг ойлгоорой.
Бясалгалын техник
Хэрэв таны анхаарлыг сарниулж буй асуудал байвал дасгалаа эхлэхээс өмнө шийдэх, эсвэл боломжтой бол бясалгалд саад учруулахгүйн тулд хойшлуулсан нь дээр.
Суух байрлалд тухтай сууж, нүдээ аниад тайвширсан нь дээр.
1. Бие дэхь мэдрэмжийг ажигла, анхаарлыг биеэрээ чөлөөтэй тэнүүчлэх боломжийг олгох; бие махбодоо ч, анхаарлыг ч хянах шаардлагагүй. Та бие махбодь биш, харин бие махбодь, бие махбодоор дамжуулан хүлээн авсан ойлголтыг ажиглагч гэдгээ мэдэж байгаарай. Эхлээд та “Би энэ бие биш; Би бол бие махбодын талаарх ойлголтыг ажиглаж, өөрийгөө ажиглагчийн хувьд мэддэг хүн юм." Бие махбодоос болон бие махбодоор дамжуулан хүлээн авах мэдрэмжүүд нь мэдрэхүйн урсгалын нэг хэсэг юм. Та эдгээр ойлголтоос салангид байгаа (таны ойлгож байгаа зүйл биш) гэдгийг мэдэж байгаарай, үүний ачаар та тэдгээрийг ажиглаж болно. Хэрэв энэ нь тодорхойгүй бол зөвхөн бие махбодийн ойлголтыг ажиглаж, та тэдний ажиглагч гэдгээ мэдэж аваарай. Энэ нь амархан, стрессгүй болсон үед (хүрсэн сайхан амралт), та бясалгалын хоёр дахь хэсэг рүү шилжиж болно.
2. Бодол санааг ажиглаүүсдэг, өөрчлөгдөж, алга болдог. Дасгалын энэ хэсэгт хийх ёстой зүйл бол сэтгэн бодох үйл явцыг ажиглах, өөрийгөө энэ үйл явцын ажиглагчаар ухамсарлах явдал юм. Оюун ухаан таныг энэ үйл явцын оролцогч гэдгийг хэлэх болно: "Би эдгээр бодлыг бодож байна, би бодож байна" гэх мэт. Та цэвэр ухамсарын хувьд сэтгэн бодох үйл явцыг бодохгүй, ажиглаж, ухамсарладаг. Гэвч оюун ухаан “Би энэ бүх бодлыг бодож байна” гэж хэлэхэд та өөрөө л бодож байгаа, чи биш гэсэн ойлголтыг бий болгодог. Энэ нь оюун ухаан өөрөө бий болгодог оюун ухаантай адилтгах явдал юм. Үл танигдах мөчид "би бодож байна" гэсэн ямар ч санаа, мэдрэмж байхгүй, зөвхөн хүлээн зөвшөөрөгдсөн, хэрэгжсэн сэтгэлгээний үйл явц л байдаг. Мөн та өөрөө үйл явцын оролцогч эсвэл объектын нэг хэсэг байхгүйгээр энэхүү бодлын үйл явцыг ажиглаж, мэддэг хүн юм. Та оюун ухаангүй, бодолгүй болсон гэж хэлж болно; харин тэд чиний дотор байдаг - таны ухамсарын талбарт. Бясалгалын энэ хэсэг амархан, стрессгүй болсон үед гурав дахь хэсэгт шилжинэ.
3. Сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг ажигла.Хоёр дахь хэсэг нь (сэтгэлийг ажиглах) тэдэнд хэтэрхий хэцүү байвал эмэгтэйчүүдэд энэ хоёр дахь хэсгийг хийх нь илүү дээр байх болно. Мөн чанар нь адилхан: та ойлголтын урсгалд үүсч, алга болж буй мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг ажигладаг. Үүний зэрэгцээ та өөрийгөө сэтгэл хөдлөлийн урсгалд оролцогч биш харин ажиглагч гэдгээ мэддэг. Мэдрэмжийг хянах гэж оролдох шаардлагагүй, та зүгээр л ажиглаж, ухамсарладаг. Хэрэв та тэднийг удирдаж байгаа юм шиг санагдаж байвал энэ бол оюун ухааны урхи юм, учир нь "Би сэтгэл хөдлөлөө захирдаг" эсвэл "Би сэтгэл хөдлөлөө удирдаж чадна" гэх мэт санаа нь зөвхөн ойлголтын урсгалд гарч ирдэг бодол юм. Эхлээд та "Би бол миний мэдэрч буй сэтгэл хөдлөл биш, харин сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийн ухамсартай ажиглагч" гэх мэт хэллэгээр өөртөө тусалж чадна. Мэдрэмжийн урсгалд үүсч, алга болж буй мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг мэдэрч, ухамсарлаж буй ухамсар бол та өөрийгөө ухамсарла.
Бясалгалын бүх гурван хэсгийг ачаалал, хүч чармайлтгүйгээр хялбархан хийж чадвал хүний жинхэнэ мөн чанарын тухай ойлголт бий болж эсвэл гүнзгийрдэг - ойлголтын урсгалын хэсэг биш (урсгал дахь объект биш) ажиглагч. Ажиглалтын (ойлголт) баримтыг мэддэг - "Би бол цэвэр ухамсартай.
Эхэндээ энэ нь оюун санааны түвшний ойлголт байж магадгүй, энэ нь тогтворгүй, тодорхойгүй байдаг. Бясалгалд гүнзгий орох тусам энэ ойлголт таны мөн чанар болно.
Хэрвээ энэ дасгалТанд хэтэрхий хэцүү, "Өөрийгөө танин мэдэхүй - гэгээрэлд хүрэх зам" сайтын бусад материалыг уншина уу, бусад арга техникийг туршиж үзээрэй. Магадгүй "Би бол бие - Би бие биш" гэх мэт хоёрдмол байдлыг даван туулах нь утга учиртай байх.
Хэрэв та юу ч ойлгохгүй байгаа бол илүү энгийн материал, дасгалууд, жишээлбэл, "Ямар ч санамсаргүй зүйл биш" нийтлэл эсвэл "Аз жаргалын томъёо" техник хэрэгтэй.
Өөрийгөө танин мэдэхүйн сайт болох ойлголтын урсгалын талаархи бясалгал. Өөрийгөө нээхэд амжилт!
Одоо өөрийгөө танин мэдэх үйл явцын тухайд өөрийгөө танин мэдэх зорилгодоо хүрэх боломжийг олгодог үйлдлүүдийн дараалсан өөрчлөлтийг авч үзье. Өөрийгөө танин мэдэхийг зохион байгуулах явцад ямар хэрэгслийг ашиглаж болох вэ гэсэн асуултанд хариулахыг хичээцгээе.
Өөрийгөө танин мэдэх хамгийн түгээмэл аргуудад дараахь зүйлс орно: өөрийгөө ажиглах, өөрийгөө судлах, өөрийгөө ямар нэгэн "хэмжих" -тэй харьцуулах, өөрийн зан чанарыг загварчлах, чанар тус бүрийн эсрэг тэсрэг байдлын талаархи ойлголт, зан үйлийн шинж чанар.
Дотоод сэтгэлгээ. Энэ бол өөрийгөө, өөрийн зан байдал, үйлдэл, дотоод ертөнцийн үйл явдлыг ажиглах замаар өөрийгөө танин мэдэх арга юм. Хүн төрөлхтөн эрт дээр үеэс өөрийгөө ажиглах аргыг мэддэг байсан бөгөөд энэ нь нэгэн цагт сэтгэл судлалын үндсэн арга болж, "дотоод харах" (дотоод харах), сэтгэл судлалыг "дотоод харах" гэж нэрлэдэг байв. Дараа нь энэ аргыг үндсэн арга болгон орхисон, учир нь энэ нь маш субъектив бөгөөд хүний сэтгэцийн талаархи үнэн зөв дүр төрхийг өгдөггүй, гэхдээ өөрийгөө танин мэдэх арга хэлбэрээр энэ нь маш чухал юм.
Өөрийгөө ажиглах нь санамсаргүйгээр ухамсаргүй, зорилготой байж болно. Бага зэрэг ухамсартайгаар өөрийгөө ажиглах нь бидний ухамсрын үйл ажиллагаатай тогтмол бөгөөд ижилхэн явагддаг. Бид ямар нэгэн зүйл хийж, харилцаж, тайвширч, нэгэн зэрэг өөрийгөө ажиглаж, өөрийгөө хянах чадвартай байдаг. Бусдын эсвэл бидний тогтоосон хэм хэмжээнээс хэтэрмэгц бид түүнд тохируулга хийдэг. Зорилгогүй өөрийгөө ажиглах явцад баримтыг хуримтлуулах үйл явц явагддаг бөгөөд тэдгээрийн зарим нь ач холбогдол эсвэл давталтын улмаас бидний ухамсрын объект болж хувирдаг. илрүүлсэн, бүртгэсэн, дүн шинжилгээ хийсэн.
Зорилготой өөрийгөө ажиглах нь тодорхой чанар, зан чанар, зан үйлийн шинж чанарын илрэлийг олж илрүүлэх, засах зорилго тавьсан үед явагддаг. Үүнийг хийхийн тулд ихэвчлэн хүн өөрийгөө зохих нөхцөл байдалд зориудаар оруулдаг эсвэл бүр өөрөө бий болгож, өөр дээрээ туршилт хийдэг. сайхан боломжуудтусгайлан зохион байгуулсан ийм туршилтын хувьд сэтгэлзүйн сургалтууд, танд тодорхой шинж чанар, чанарыг олж илрүүлэх, засах боломжийг олгодог.
Дээр дурдсан зүйлсээс харахад бие даасан болон зорилготой өөрийгөө ажиглах нь хувь хүний шинж чанар, зан чанар, харилцааны онцлог болон бусад олон зүйлийг илрүүлэх, засах боломжийг олгодог.
Дотоод сэтгэлгээ. Өөрийгөө ажигласнаар олж мэдсэн зүйлд дүн шинжилгээ хийх (задлах, хуваах) хийх явцад хувийн шинж чанар, зан үйлийн шинж чанарыг түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хувааж, шалтгаан-үр дагаврын холбоо тогтоож, өөрийнхөө тухай бодох үйл явцыг явуулдаг. Энэ онцгой чанар хийгдэж байна.
Жишээ. Та өөрийгөө ажиглаж, тааламжгүй сэтгэл хөдлөлөө засах замаар ичимхий гэдгээ тогтоосон эсвэл олж мэдсэн. Дотроо ажиглалтаар дамжуулан бид энэ нь үнэхээр тийм эсэхийг тодруулдаг, өөрөөр хэлбэл. ичимхий байдлын шинж тэмдэг юу вэ. Та өөртөө: "Би ичимхий, би улайж (эсвэл цонхийсон), тавьсан асуултуудад тодорхой хариулж чадахгүй байна" гэж хэлж болно. Гэхдээ хэрэв та зөвхөн үүн дээр анхаарлаа төвлөрүүлбэл тааламжгүй мэдрэмж, туршлагад дарагдаж, дорд байдлын цогцолбор үүсч магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч энэ бол зөвхөн урьдчилсан дүгнэлт юм. Цаашилбал, энэ талаар эргэцүүлэн бодоход асуулт асууж болно: энэ нь үргэлж илэрдэг үү? Би гэр бүл, найз нөхөдтэйгээ харилцахдаа ичимхий байдаг уу? - Үгүй. Би хичээлд хариулахдаа ичиж байна уу? - Үгүй. Мөн харилцахдаа танихгүй хүмүүс? - Тийм ээ. Бүгдтэй нь хамт уу? - Үгүй ээ, зөвхөн эсрэг хүйсийн хүмүүстэй. Тиймээс та ичимхий, гэхдээ ерөнхийдөө биш, харин эсрэг хүйсийн хүмүүстэй харьцдаг. Юунаас болсон бэ? Энэ нь таалагдах хүсэл эсвэл өөрийгөө хэрхэн яаж авч явахаа мэдэхгүй байгаа явдал гэдгийг та таамаглаж болно өөр өөр нөхцөл байдал, эсвэл найдваргүй байдал нь эсрэг хүйсийн танихгүй хүмүүстэй харилцахдаа илэрдэг бөгөөд энэ нь таны тухай доог тохуу, ёжлолын үр дүнд хүүхэд байхдаа бий болсон. Энд бид таамагласан жишээн дээрх таамаглалын үнэнд хүрнэ. Насанд хүрэгчдийн ичимхий байдлын шалтгаан нь бага насандаа түүнийг доог тохууны үр дүнд мэдэрч байсан далд дургүйцэл байж болох юм.
Таны харж байгаагаар энд танилцуулсан дотоод хяналтын алгоритм нь маш энгийн бөгөөд энэ нь зөвхөн өөртөө анхаарал хандуулах, тодорхой цаг хугацаа, өөрөөсөө асуултуудыг зөв тавьж, амьдралын бодит баримтуудыг ашиглан зөв хариулах чадварыг шаарддаг.
Өөрийгөө ямар нэгэн "хэмжээ"-тэй харьцуулах. "Хэмжилт", "хэмжилт" гэсэн үгс нь ердийн ойлголт боловч мөн чанарыг үнэн зөвөөр илэрхийлэх боломжийг олгодог. энэ арга. Бид өөрсдийгөө бусад хүмүүстэй, эсвэл үзэл баримтлалтай, эсвэл хүлээн зөвшөөрөгдсөн стандарттай байнга харьцуулдаг. Харьцуулах арга нь өөрийгөө танин мэдэхүйн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг болох өөрийгөө үнэлэх чадварыг бий болгох боломжийг олгодог. Ийм харьцуулалтыг туйлын туйл нь эсрэгээрээ байдаг хэмжүүрээр хийдэг, жишээлбэл: ухаалаг - тэнэг, эелдэг - муу, шударга - шударга бус, анхааралтай - хайхрамжгүй, хөдөлмөрч - залхуу. Мөн бид энэ хэмжээнд өөрийн байр сууриа олох нь гарцаагүй.
Жишээ. Та: "Би хангалттай ухаантай, гэхдээ тийм ч албагүй сайхан сэтгэлтэй хүнгэхдээ заримдаа өөртөө итгэлгүй байдаг. Ийм хэмжилтүүд нь бусад хүмүүстэй эсвэл нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээнүүдтэй өөрийгөө байнга харьцуулах үндсэн дээр таны амьдралын туршид ихэвчлэн ухамсаргүйгээр үүсдэг. Хэмжилтүүд нь өөр өөр байдаг: масштабын хэлбэрээр, жишээ нь Энэ тохиолдолд, эсвэл зэрэглэлийн хэлбэрээр хүмүүсийг тодорхой чанарын илрэлийн зэрэглэлээр эрэмбэлэхдээ энэ эгнээнд өөртөө байр олох, жишээлбэл: та өөртөө амьдрах хүчийг өгдөг хүчтэй чанаруудыг тодруулж болно. , ажиллах, бусад хүмүүстэй харилцах, болон сул чанаруудэсрэгээрээ амьдралыг хүндрүүлж, эв найрамдалтай болгож, сөрөг сэтгэл хөдлөлийг бий болгодог хүмүүс.
Гэсэн хэдий ч ямар ч тохиолдолд бид өөрсдийгөө ямар нэгэн "стандарт" -тай харьцуулахдаа өөрийгөө ерөнхийд нь болон хувь хүний чанар, чанарын хувьд үнэлдэг. зан үйлийн онцлог. Энэ нь эцсийн дүндээ биднийг өөрийгөө танин мэдэх, бий болгоход ойртуулдаг.
Өөрийнхөө зан чанарыг загварчлах нь өөрийгөө танин мэдэх нэлээд онцгой арга бөгөөд жишээлбэл, сэтгэл судлаачийн тусламжид тулгуурлан үүнийг ашиглах нь хамгийн сайн арга юм. Гэвч харамсалтай нь сэтгэл зүйчтэй харилцах нь хүн бүрт боломжгүй байдаг тул өөрийгөө загварчлах элементүүдийг бие даан ашиглаж болно. Загварчлал гэдэг нь бие даасан шинж чанар, шинж чанарыг бодит үйл явцын тэмдэг, тэмдэг, объект (энэ тохиолдолд хүний хувийн шинж чанар, бусадтай харилцах харилцаа) харуулах явдал юм.
Загварын хамгийн энгийн арга бол жишээлбэл, өөрийгөө зурах явдал юм: "Би одоо байна", "Би ирээдүйд байна", "Би найз шиг байна", "Би оюутан шиг" гэх мэт. Зураг нь дотоод сэтгэлгээг хөнгөвчлөхөд тусалдаг: би юу вэ, миний онцлог, чанарууд, би юу хүсч байна, би юу хийж чадах вэ гэх мэт. Ийм техник нь тэмдэг (жишээлбэл, тойрог) намайг болон бусад чухал хүмүүс, холболтуудыг зааж өгөхөд үр дүнтэй байдаг. Өөрсдийн болон бусдын хооронд тодорхойлогдож, ойлгогддог: дуртай, дургүй, давамгайлах, захирагдах, зөрчилдөөн гэх мэт. Та өөрийнхөө хувийн шинж чанаруудыг ингэж тодорхойлж болно: тэдгээрийн зарим нь төвд байрладаг, зарим нь захад байрладаг, бие биентэйгээ ойр байх зэргээр бүлэглэдэг (зарим нь амьдрахад тусалдаг, хүрээлэн буй орчинтойгоо харилцаа холбоо тогтооход тусалдаг. , бусад нь хөндлөнгөөс оролцож, зан чанарыг сулруулдаг). Үүний дараа ижил төстэй байдлаар дүн шинжилгээ хийж, өөрийгөө, зан байдал, үйлдлээ эргэцүүлэн бодох үйл явц явагддаг. Дадлагаас харахад ийм техник нь өөрийгөө танин мэдэх үйл явцыг ихээхэн хөнгөвчилдөг тул таны дотоод ертөнцийг гаднаас нь авчрах, түүнийг гаднаас нь харах боломжтой болгодог.
Илүү их боломжтой хэцүү арга замуудТэдний зан чанарын бүтэц, харилцааны аль алиныг нь загварчлах, жишээлбэл, ашиглах дүрд тоглохболон психодрама, гэхдээ эдгээр аргууд нь бусад хүмүүсийг хамруулах шаардлагатай бөгөөд зөвхөн туршлагатай сэтгэл судлаачийн удирдлаган дор хэрэгжиж болно.
Эсрэг байдлын талаархи мэдлэг гэдэг нь тухайн эсвэл өөр хувийн шинж чанарыг аль хэдийн олж мэдсэн, дүн шинжилгээ хийж, үнэлж, өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх үйлдлийг өвдөлтгүйгээр хийх боломжтой болсон үед өөрийгөө танин мэдэх үйл явцын хожуу үе шатанд хэрэглэгддэг аргуудыг хэлдэг. Хамгийн гол нь бидний хувийн зан чанар, түүний хувь хүний чанарууд нэгэн зэрэг эерэг, эерэг байдаг сөрөг талууд. Тиймээс, хэрэв бид зөвхөн нэг тал дээр тогтож, түүнийг болзолгүй эерэг эсвэл болзолгүй сөрөг гэж ойлговол өөрийгөө танин мэдэхүй бүрэн бус болно.
Жишээ. Хариуцлага бол хүчтэй чанар юм. Бид хариуцлагыг төлөвшүүлэх хэрэгтэй гэж байнга ярьдаг, энэ чанарыг хүмүүст харуулахыг хүсдэг. Гэхдээ өндөр түвшний хариуцлага эсвэл хэт хариуцлага нь хүнд саад учруулж, сөрөг туршлага үүсгэдэг, учир нь хаа сайгүй, бүх нөхцөл байдалд хариуцлага хүлээх боломжгүй юм. Хүмүүс ихэвчлэн сөрөг шинж чанартай байдаг өөр нэг шинж чанарыг авч үзье - түрэмгий байдал. Олон соёл, нийгэмд түрэмгийлэл нь хор хөнөөлтэй тул өдөөгддөггүй бөгөөд хувь хүний сул дорой байдал, төлөвшөөгүй байдлын шинж тэмдэг, өөрийгөө хянах чадваргүй байдал, өөрийгөө хянах чадваргүй байдал гэж үздэг. Гэхдээ түрэмгийлэл гэдэг нь нэгэн зэрэг "уураа гаргах", хуримтлагдсан бодисыг гадагшлуулах чадвар юм. сөрөг энерги, катарсис, цэвэршүүлэх арга. Тиймээс боловсрол, өөрийгөө боловсронгуй болгох тал дээр энэ нь хүн түрэмгий зан гаргахгүй байх тухай биш, харин түүнийг илэрхийлэх хүлээн зөвшөөрөгдсөн аргуудыг эзэмших тухай байх болно, жишээлбэл, хор хөнөөлтэй түрэмгийллийг бүтээлч болгон хэрхэн яаж орчуулж сурах нь чухал юм. бусад хүмүүс, амьтан, эд зүйлд хор хөнөөл учруулахгүй орлуулах үйлдлүүд, түүнчлэн биеэ барих, өөрийгөө хянах, тэвчээр, хүлцэл гэх мэт аргуудыг эзэмшинэ.
Ихэвчлэн тухайн хүн энэ эсвэл бусад чанарыг олж илрүүлж, дүн шинжилгээ хийснээр эерэг бөгөөд түүний шаардлагад нийцсэн тохиолдолд сэтгэл ханамжийг мэдэрдэг, хэрэв энэ чанар нь сөрөг, сул дорой гэсэн ангилалд багтдаг бол сэтгэл ханамжгүй байдаг. . Энэ хандлага нь нэг талыг барьсан. Эерэг (эерэг) хүчтэй чанарыг олох нь чухал юм сул талууд, мөн сөрөг тал дээр - эерэг ба хүчтэй талууд. Яг ийм дотоод ажилихэвчлэн өөрчлөлт хийх, чанарыг солих боломжийг олгодог бөгөөд үүний үр дүнд өмчийг өөрийн өмч гэж хүлээн зөвшөөрч, түүний сөрөг үр дагаврыг багасгадаг. Ичимхий байдлын жишээн дээр энэ нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийцгээе.
Жишээ. Зарим нь ичимхий байдлыг ийм байдлаар ойлгодог сөрөг чанар, бусад хүмүүстэй харилцах харилцаанд саад учруулдаг бөгөөд энэ баримтыг маш хүчтэй мэдэрч чаддаг. Туршлагууд нь эргээд бусдад хардлага төрүүлдэг. Сэжиглэх нь ичимхий байдлыг бэхжүүлдэг. Тойрог хаагдана. Ичимхий байдлыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, тэд үүнтэй тэмцэж эхэлдэг. Тэмцэл нь зөвхөн эрчимжсэн туршлагаас л ирдэг. Гэсэн хэдий ч ичимхий байдлын хүчтэй эерэг талыг онцлон тэмдэглэхэд хангалттай бөгөөд үүнийг өвдөлтгүй хүлээн зөвшөөрч болно. Ийм хүчтэй цэгМагадгүй, жишээлбэл, хүмүүсийн хандлагад мэдрэмтгий байх нь сэтгэцийн нарийн зохион байгуулалт, дотоод ертөнцийн үзүүлэлт юм. Ичимхий байдлаас илүү мэдрэмж, нарийн сэтгэцийн зохион байгуулалтыг хүлээн зөвшөөрөх нь илүү хялбар байдаг, гэхдээ ерөнхийдөө (нюансуудыг эс тооцвол) энэ нь нэг юм.
Ерөнхийдөө өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх нь гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. чухал цэгЭнэ нь өөрийгөө танин мэдэхүйн эцсийн хэсэг болохоос гадна өөрийгөө танин мэдэхүйн үе шат, хувь хүний эв нэгдэл, эв нэгдэлд хүрэх арга зам, механизм болж өөрийгөө сайжруулах, өөрийгөө хөгжүүлэх эхлэлийн цэг юм. өөрийгөө хөгжүүлэх зорилгоор.
хамгийн өргөн ба хүртээмжтэй аргаөөрийгөө танин мэдэх нь бусад хүмүүсийн мэдлэг юм. Хамаатан садан, найз нөхөддөө шинж чанаруудыг өгч, тэдний зан үйлийн шалтгааныг ойлгохын тулд бид эдгээр шинж чанаруудыг ихэвчлэн ухамсаргүйгээр өөрсөддөө шилжүүлж, өөрсдийгөө бусадтай харьцуулдаг. Ийм харьцуулалт нь ерөнхий ба тусгай хоёрыг ялгаж, бусдаас ялгарах, яг юу болохыг ойлгох боломжийг олгодог.
Өөрийгөө танин мэдэх арга хэрэгсэл рүү хандъя.
Өөрийгөө танин мэдэх нийтлэг хэрэгслийн нэг бол өөрийгөө тайлагнах явдал бөгөөд үүнийг хийх боломжтой янз бүрийн хэлбэрүүд. Амаар тайланг долоо хоног, сар гэх мэтийн төгсгөлд хийж болно. Энд өдөр эсвэл долоо хоногийн үйл явдлуудыг хуулбарлах нь чухал юм: янз бүрийн нөхцөл байдалд өөрийн зан төлөвийг шинжлэх; бүх эерэг ба сөрөг талуудыг тэмдэглэх; ямар нэг байдлаар үйлдэл хийхэд хүргэсэн шалтгаанууд; илүү гайхалтай зан үйлийн загваруудыг тоглох; "тайлангийн" хугацаанд илэрч байсан зан чанар, зан чанарыг онцлон тэмдэглэ.Өөрийгөө тайлагнах өөр нэг хэлбэр нь өдрийн тэмдэглэл хөтлөх явдал юм. Энэ хэлбэрийн давуу тал нь эргэлзээгүй боловч цаг хугацаа, хүсэл зориг шаарддаг. Нэгдүгээрт, хүн үйл явдлыг бичихдээ оюун санааны эрчимтэй ажил явагддаг, ялангуяа янз бүрийн туршлагыг аман хэлбэрээр илэрхийлэх шаардлагатай тохиолдолд үйл явдал, туршлагын аль алиныг нь ухамсарлах үйл явц явагддаг. Хоёрдугаарт, өдрийн тэмдэглэл хөтлөх нь бидэнд байгаа хамгийн өвөрмөц зүйлийг бичих боломжийг олгодог амьдралын туршлага, энэ нь бидний амьдрал, сургаалын чухал үр дүн юм. Гуравдугаарт, өдрийн тэмдэглэлдээ та өнгөрсөн түүхээ дүрсэлж, улмаар түүний талаар илүү гүнзгий мэдэж, хувийн шинж чанарынхаа хөгжлийн динамикийг олж мэдэх боломжтой. Дөрөвдүгээрт, өдрийн тэмдэглэл нь тайлбарыг дүн шинжилгээтэй хослуулсан өөрийгөө тодорхойлох боломжийг олгодог.
Өөрийгөө танин мэдэх дараах хэрэгсэл бол кино үзэх, тоглолт үзэх, уран зохиол унших явдал юм. Зохиолчид, тэр дундаа сонгодог зохиолчид бол давтагдашгүй сэтгэл судлаачид байдаг нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд шинжлэх ухааны сэтгэл судлал дөнгөж шийдэж эхэлж байгаа асуултуудыг байнга тавьдаг. Уншиж байна уран зохиол, анхаарч байна сэтгэлзүйн хөрөг зурагба дүрүүдийн шинж чанар, тэдний үйлдэл, бусад хүмүүстэй харилцах харилцааг та эдгээр дүрүүдтэй өөрийн мэдэлгүй харьцуулдаг. Кино үзэх, тоглох, унших урлагийн бүтээл, өөрөөсөө хэд хэдэн асуулт асуухыг хичээ: гол дүрүүдийн үйлдлүүд юу вэ? Гол дүрийн дүрийг төлөвшүүлэхэд ямар хүчин зүйл голлох үүрэг гүйцэтгэсэн бэ? Хүнийг ийм болоход юу нөлөөлсөн бэ? Тэр өөрөөр хийж чадах байсан болов уу? Ийм нөхцөлд би яаж биеэ авч явах вэ? Энэ баатар миний бодлоор бусдаас ялгарах, өөрчлөгдөхийн тулд юу хийх хэрэгтэй вэ? гэх мэт. Хүн хэдий чинээ их сайн уншина, тэр тусмаа өөрийгөө танин мэдэхүйн асуудалд илүү мэдлэгтэй байдаг нь үнэн.
Тэгээд магадгүй хамгийн их өргөн боломжөөрийгөө танин мэдэхийн тулд сэтгэл судлал, ялангуяа түүний хувийн шинж чанар, бүлгийн сэтгэл зүй гэх мэт хэсгүүдийг судлах боломжийг олгодог; нийгмийн сэтгэл зүй; сэтгэл судлал танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа. Одоогийн байдлаар олон дунд болон түүнээс дээш боловсролын байгууллагуудсэтгэл судлал нь заавал судлах хичээл болсон нь эерэг хүчин зүйл болсон нь дамжиггүй. Үүнтэй холбогдуулан сэтгэлзүйн алдартай уран зохиолын хэмжээ ихээхэн нэмэгдсэн бөгөөд та маш их зүйлийг сурч чадна хэрэгтэй мэдээлэл, тэдний сэтгэлзүйн мэдлэгийг дээшлүүлэх, өөрийгөө танин мэдэх хүрээг өргөжүүлэх.
Сэтгэлзүйн тестийг ашиглах нь ашигтай боловч тайлбар хийх заавар, аргыг анхааралтай уншиж, ноцтой, батлагдсан тестийг ашиглах нь дээр гэдгийг санах нь зүйтэй. Боломжтой бол тайлбарыг мэргэжлийн сэтгэл зүйчтэй хамтран хийх нь дээр. Энтертайнмент тестийг нухацтай авч үзэхгүйгээр зохих ёсоор нь авч үзэх хэрэгтэй.
руу тусгай хэрэгсэлӨөрийгөө танин мэдэхүйг янз бүрийн зүйлд хамруулах ёстой орчин үеийн хэлбэрүүдсэтгэл судлаачийн ажил. Хувь хүний зөвлөгөөний явцад сэтгэл зүйч өвчтөнтэй аль болох нээлттэй ажиллах, асуудлаа ойлгох, тэдгээрийг шийдвэрлэх дотоод нөөцийг олох, өөрийгөө танин мэдэхүйн үйлдлүүдийг хийдэг. Нийгэм-сэтгэл зүйн сургалтын бүлэгт ажиллах нь бас сайн үр дүнг өгдөг. Энд харилцаа холбоо нь нэг төрлийн толин тусгал болж, гишүүн тус бүрдээ бусдыг болон өөрийгөө танин мэдэх үйл явцыг эрчимжүүлдэг. Бүлэг ба сэтгэл судлаачийн харилцан үйлчлэлийн зайлшгүй нөхцөл бол удирдагчийн бий болгосон итгэлцэл, харилцан хүлээн зөвшөөрөх уур амьсгал юм. Сэтгэл судлалд, тэнд олон тооны өөр төрлийнХувь хүн өөрийгөө илүү гүнзгий таньж мэдэх төдийгүй өөрийгөө хөгжүүлэх чиглэл, янз бүрийн асуудлыг шийдвэрлэх өөрийн гэсэн шийдэл гаргах боломжийг олгодог сэтгэлзүйн эмчилгээний арга, арга техник. амьдралын асуудлуудболон хүндрэлүүд.
Үүнтэй төстэй нийтлэлүүд
