රවුම් වගු පැවැත්වීම සඳහා ක්‍රමවේද නිර්දේශ. රවුම් මේසය සකස් කිරීම සහ පැවැත්වීම

රවුම් මේස - වඩාත්ම එකකි ජනප්රිය ආකෘතිවිද්යාත්මක සිදුවීම් පැවැත්වීම. ඇත්ත වශයෙන්ම, වට මේසය යනු සීමිත පුද්ගලයින් සංඛ්‍යාවක් (සාමාන්‍යයෙන් පුද්ගලයින් 25 කට වඩා වැඩි නොවේ; පෙරනිමියෙන්, ප්‍රවීණයන්, යම් ක්ෂේත්‍රයක ගෞරවනීය විශේෂඥයින්) සාකච්ඡා කිරීම සඳහා වේදිකාවකි.

නමුත් ඔබ "රවුම් මේසය" යන සංකල්පය "සාකච්ඡා", "ආන්දෝලනාත්මක", "සංවාදය" යන සංකල්ප සඳහා සමාන පදයක් ලෙස භාවිතා නොකළ යුතුය. ඒක හරි නැහැ. ඒ සෑම එකක්ම තමන්ගේම අන්තර්ගතයක් ඇති අතර, එය අර්ධ වශයෙන් අනෙක් අයගේ අන්තර්ගතය සමඟ සමපාත වේ. "වට මේස" යනු අදහස් හුවමාරුව සංවිධානය කිරීමේ ආකාරයකි. අදහස් හුවමාරුවේ ස්වභාවය කුමක් වේවිද, මෙම පදයපෙන්වන්නේ නැත. ඊට පටහැනිව, "සාකච්ඡා" යන සංකල්පයෙන් ගම්‍ය වන්නේ, උදාහරණයක් ලෙස, "වට මේසයක්" තුළ, එහි සහභාගිවන්නන් යම් කරුණක් සම්බන්ධයෙන් ඉදිරිපත් කිරීම් පමණක් නොව, අදහස් හුවමාරු කර ගැනීම, එකිනෙකාගේ ස්ථාවරයන් පැහැදිලි කිරීම යනාදිය සාකච්ඡාවේ රාමුව තුළ බවයි. , නිදහස් අදහස් හුවමාරුව (වෘත්තීය ගැටළු විවෘත සාකච්ඡාව). "මතභේදය" යනු විශේෂ ආකාරයේ සාකච්ඡාවක් වන අතර, සමහර සහභාගිවන්නන් ඔවුන්ගේ විරුද්ධවාදීන් ප්රතික්ෂේප කිරීමට, "විනාශ කිරීමට" උත්සාහ කරති. "සංවාදය", අනෙක් අතට, තත්ත්‍වය (සංවාදයේ තත්වය මත යැපීම), සන්දර්භය (පෙර ප්‍රකාශවල කොන්දේසිගත බව), අඩු සංවිධානයක්, ස්වේච්ඡාවෙන් හා සැලසුම් නොකළ චරිතයකින් සංලක්ෂිත කථන ​​වර්ගයකි.

රවුම් මේසයේ අරමුණ - සාකච්ඡාවට භාජනය වන ගැටලුව පිළිබඳ ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිකෝණය ප්‍රකාශ කිරීමට සහභාගිවන්නන්ට අවස්ථාව ලබා දීම සහ අනාගතයේදී පොදු මතයක් සැකසීමට හෝ පාර්ශවයන්ගේ විවිධ ආස්ථානයන් අතර පැහැදිලිව වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට.

වට මේසවල ආයතනික ලක්ෂණ:

අනෙකුත් "විවෘත" සිදුවීම් ආකෘති හා සසඳන විට රඳවා තබා ගැනීමේ සාපේක්ෂ ලාභය;

දෘඩ ව්යුහයක් නොමැතිකම, හැසිරීමේ නීති. එනම්, වැඩසටහනට සෘජු බලපෑමක් සඳහා සංවිධායකයාට ප්‍රායෝගිකව මෙවලම් නොමැත (සංවිධාකයින්ට අවශ්‍ය දේ පැවසීමට ඔබට අමුත්තන්ට බල කළ නොහැක), නමුත් වක්‍ර ඒවා පමණි. උදාහරණයක් ලෙස, සමස්ත සාකච්ඡාව අර්ථකථන කොටස් කිහිපයකට බෙදිය හැකි අතර, එමඟින් සිද්ධියේ ව්‍යුහය විධිමත් කරයි, නමුත් මෙම කොටස් තුළ සිදුවන සෑම දෙයක්ම ප්‍රමුඛ වට මේසය මත සම්පූර්ණයෙන්ම රඳා පවතී; . අමුත්තන් සංඛ්යාව අනුව සැලකිය යුතු සීමාවන්;

සිදුවීමේ සමීපත්වය.

මධ්යස්ථ (නඩත්තු).

ඕනෑම රවුම් මේසයක ප්‍රධාන අංගය වන්නේ මධ්‍යස්ථභාවයයි. "මධ්‍යස්ථ" යන යෙදුම පැමිණෙන්නේ ඉතාලි "මොඩරේ" යන වචනයෙන් වන අතර එහි තේරුම "මෘදු කිරීම", "සංයමය", "මධ්‍යස්ථ කිරීම", "මර්දනය" යන්නයි. උපපරිපාලක යනු වට මේසයේ උපපරිපාලක වේ. හිදී නූතන අර්ථයමධ්‍යස්ථභාවය සන්නිවේදනය සංවිධානය කිරීමේ තාක්‍ෂණයක් ලෙස වටහාගෙන ඇති අතර, එයට ස්තූතිවන්ත වන කණ්ඩායම් වැඩ වඩාත් අවධානයෙන් හා ව්‍යුහගත වේ.

නායකයාගේ කාර්යය- සහභාගිවන්නන්ගේ ලැයිස්තුව ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට පමණක් නොව, උත්සවයේ ප්‍රධාන මාතෘකා හඳුනාගෙන රවුම් මේසය ආරම්භ කිරීමට පමණක් නොව, ආරම්භයේ සිට අවසානය දක්වා සිදුවන සෑම දෙයක්ම ඔබේ අතේ තබා ගැනීමට.

වට මේසයට සහභාගිවන්නන් සඳහා නීති:

සහභාගිවන්නා සාකච්ඡාවට භාජනය වන මාතෘකාව පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු විය යුතුය;

වට මේසයට සහභාගී වීමේ කාරණය සඳහා පමණක් සහභාගී වීමට ඔබ එකඟ නොවිය යුතුය.

වට මේස සකස් කිරීමේ අදියර:

1. මාතෘකාව තෝරාගැනීම. මෙහිදී යමෙකු සැලකිල්ලට ගත යුතුය සාමාන්ය රීතිය: මාතෘකාව වඩාත් නිශ්චිත වන තරමට වඩා හොඳය. ඊට අමතරව, මාතෘකාව ප්රේක්ෂකයන්ට උනන්දුවක් දැක්විය යුතුය.

2. ඉදිරිපත් කරන්නෙකු (උපකාරක) තෝරා ගැනීම සහ ඔහුගේ සූදානම. සන්නිවේදන කුසලතා, කලාත්මක බව, බුද්ධිය වැනි ගුණාංග උපපරිපාලක වරයා සතු විය යුතුය. පුද්ගලික චමත්කාරය සහ උපායශීලී හැඟීම ද වැදගත් ය.

3. සහභාගිවන්නන් තෝරා ගැනීම සහ වට මේසයේ විශේෂඥයින් තෝරා ගැනීම. ඕනෑම වට මේසයක සාරය නම් උත්සාහ කිරීමයි " මොළය අවුල් කිරීම»විශේෂිත ගැටලුවක් මත සහ සමහර ඒවාට පිළිතුරු සොයන්න වැදගත් ප්රශ්න. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, මිනිසුන් සමඟ එක් ස්ථානයකට රැස් කිරීම අවශ්ය වේ අවශ්ය දැනුමආවරණය කළ යුතු ගැටලුවක් මත. මෙම පුද්ගලයින් විශේෂඥයන් හෝ විශේෂඥයන් ලෙස හැඳින්වේ. වට මේසයේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද මාතෘකාව පිළිබඳ සාකච්ඡාවේ රාමුව තුළ පැන නගින ප්‍රශ්නවලට සුදුසුකම් ලත් පිළිතුරු ලබා දිය හැකි විභව ප්‍රවීණයන් ආරම්භකයාට හඳුනාගත යුතුය.

5. වට මේස සහභාගිවන්නන් සඳහා ප්රශ්නාවලියක් සකස් කිරීම - සමීක්ෂණයේ අරමුණ ඉක්මනින් සහ තොරව අධික වියදම්සාකච්ඡාවට භාජනය වන ගැටළු පිළිබඳව වට මේස සහභාගිවන්නන්ගේ මතය පිළිබඳ වෛෂයික අදහසක් ලබා ගැනීමට කාලය සහ මුදල්. ප්‍රශ්න කිරීම අඛණ්ඩව (වට මේසයේ සියලුම සහභාගිවන්නන් සමීක්ෂණය කරනු ලබන) හෝ වරණීය (වට මේසයේ සමහර සහභාගිවන්නන් සමීක්ෂණය කරනු ලබන) විය හැකිය.

6. රවුම් මේසයේ මූලික යෝජනාවක් සකස් කිරීම. වට මේස සහභාගිවන්නන් විසින් සාකච්ඡා කරන ලද ගැටළු ලැයිස්තුගත කර ඇති ප්‍රකාශයක් කෙටුම්පත් අවසාන ලේඛනයේ ඇතුළත් විය යුතුය. මෙම යෝජනාවේ පුස්තකාල, ක්‍රමවේද මධ්‍යස්ථාන, විවිධ මට්ටම්වල කළමනාකරණ ආයතන සඳහා නිශ්චිත නිර්දේශ අඩංගු විය හැකිය, සාකච්ඡාව අතරතුර සංවර්ධනය කරන ලද හෝ ඇතැම් ක්‍රියාකාරකම් හරහා ක්‍රියාත්මක කළ හැකි තීරණ, ඒවා ක්‍රියාත්මක කිරීමට නියමිත කාලසීමාවන් සහ වගකිව යුතු අය දක්වයි.

රවුම් මේසයේ ක්රමවේදය.

රවුම් මේසය විවෘත කරනු ලබන්නේ උපපරිපාලක විසිනි. ඔහු සාකච්ඡාවට සහභාගිවන්නන් නියෝජනය කරයි, එහි පාඨමාලාව මෙහෙයවයි, සාකච්ඡාව ආරම්භයේ දී තීරණය කරනු ලබන නීති රීති නිරීක්ෂණය කරයි, ප්රතිඵල සාරාංශ කරයි, නිර්මාණාත්මක යෝජනා සාරාංශ කරයි. වට මේසයේ රාමුව තුළ සාකච්ඡාව නිර්මාණාත්මක විය යුතු අතර, එක් අතකින් සිදු කළ කාර්යය පිළිබඳ වාර්තාවලට පමණක් සීමා නොවිය යුතු අතර අනෙක් පැත්තෙන් විවේචනාත්මක කතාවලට පමණක් සීමා විය යුතුය. පණිවිඩ කෙටි විය යුතුය, විනාඩි 10-12 කට වඩා වැඩි නොවේ. කෙටුම්පත අවසන් ලේඛනය සාකච්ඡාව අවසානයේ නිවේදනය කරනු ලැබේ (සාකච්ඡා), එයට එකතු කිරීම්, වෙනස්කම් සහ සංශෝධන සිදු කරනු ලැබේ.

වට මේස විකල්ප:

පළමු විකල්පය - සහභාගිවන්නන් ඉදිරිපත් කිරීම් සිදු කරයි, පසුව ඔවුන් සාකච්ඡා කරනු ලැබේ. ඒ අතරම, නායකයා රැස්වීමේදී සාපේක්ෂව නිහතමානී කොටසක් ගනී - කථා සඳහා කාලය බෙදා දෙයි, සාකච්ඡාවට සහභාගිවන්නන්ට බිම ලබා දෙයි.

දෙවන විකල්පය - සත්කාරක සමාගම වට මේසයේ සහභාගිවන්නන් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡා කරයි හෝ සාකච්ඡාව සඳහා සාරාංශ ඉදිරිපත් කරයි. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, සියලුම සහභාගිවන්නන් කථා කරන බවට ඔහු වග බලා ගනී, සාකච්ඡාවේ ගමන් මග අනුකූල වේ ප්රධාන ගැටළුවඒ සඳහා වට මේස රැස්වීමක් සංවිධානය කර තිබුණි. වට මේස පැවැත්වීමේ මෙම ක්‍රමය ප්‍රේක්ෂකයන්ට වැඩි උනන්දුවක් දක්වයි. එහෙත් එය නායකයාගෙන් සාකච්ඡාවට භාජනය වන ගැටලුවේ "සූක්ෂ්මතාවයන්" පිළිබඳ වැඩි කුසලතා සහ ගැඹුරු දැනුමක් අවශ්ය වේ.

තුන්වන විකල්පය වන්නේ "ක්‍රමානුකූල රැස්වීම්" යන්නයි. එවැනි රවුම් මේසයක් සංවිධානය කිරීම එහිම ලක්ෂණ ඇත. සාකච්ඡාව සඳහා, අධ්‍යාපනික සහ සමහර ප්‍රධාන කාර්යයන් විසඳීම සඳහා අත්‍යවශ්‍ය ප්‍රශ්න යෝජනා කෙරේ අධ්යාපන ක්රියාවලිය. සාකච්ඡාවේ මාතෘකාව කල්තියා නිවේදනය නොකෙරේ. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, වට මේසයේ සත්කාරකයාගේ දක්ෂතාවය වන්නේ සාකච්ඡාවට භාජනය වන ගැටලුව පිළිබඳ අවංක සංවාදයකට සවන්දෙන්නන්ට සන්සුන් වාතාවරණයක් තුළ ආරාධනා කිරීම සහ ඔවුන් යම් නිගමනවලට යොමු කිරීමයි. එවැනි "රැස්වීම්" වල අරමුණ වන්නේ විශේෂිත අධ්‍යාපනික ගැටලුවක් පිළිබඳ නිවැරදි දෘෂ්ටිකෝණය සැකසීමයි; මෙම සිසුන් කණ්ඩායම තුළ හිතකර මානසික වාතාවරණයක් නිර්මාණය කිරීම.

සිව්වන විකල්පය වන්නේ "ක්‍රමානුකූල සංවාදය" ය. වට මේසයේ මෙම ආකෘතියේ රාමුව තුළ, සවන්දෙන්නන් සාකච්ඡා මාතෘකාව පිළිබඳව කල්තියා දැන හඳුනා ගනී, න්‍යායාත්මකව ලබා ගනී. ගෙදර වැඩ. පහසුකම් සපයන්නා සහ සවන්දෙන්නන් අතර හෝ ශ්‍රාවක කණ්ඩායම් අතර විශේෂිත ගැටලුවක් සම්බන්ධයෙන් ක්‍රමානුකූල සංවාදයක් පවත්වනු ලැබේ. ගාමක බලයසංවාදය යනු සවන්දෙන්නන්ගේ සන්නිවේදන හා ක්‍රියාකාරකම් සංස්කෘතියයි. විශාල වැදගත්කමක් වන්නේ සමස්ත චිත්තවේගීය වාතාවරණයයි, එය අභ්යන්තර සමගිය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. අවසාන වශයෙන්, මාතෘකාව පිළිබඳ නිගමනයක් සිදු කරනු ලැබේ, වැඩිදුර ඒකාබද්ධ ක්රියාවන් පිළිබඳව තීරණයක් ගනු ලැබේ.

රවුම් මේසයේ ද්රව්ය ඉදිරිපත් කිරීම.

වට මේස සාකච්ඡා වල ප්‍රතිඵල ප්‍රකාශයට පත් කිරීම සඳහා වඩාත් පොදු විකල්ප පහත පරිදි වේ:

වට මේස සහභාගිවන්නන්ගේ සියලුම කථා වල කෙටි (අඩු කරන ලද) සාරාංශයක්.මෙම අවස්ථාවේදී, වඩාත්ම වැදගත් දේ තෝරා ගනු ලැබේ. සෘජු කථාවේ ස්වරූපයෙන් සහභාගිවන්නන් වෙනුවෙන් පෙළ ලබා දී ඇත. ඒ අතරම, වට මේසයේ සත්කාරකයා කථිකයන් සමඟ සාකච්ඡා කළ යුත්තේ එක් එක් කථාවෙන් මුද්‍රණය සඳහා හරියටම තෝරා ගන්නේ කුමක්ද යන්නයි. මෙම නීති රීති මගින් පෙළ කතුවරුන් සමඟ වැඩ කිරීමේදී සැමවිටම නිරීක්ෂණය කළ යුතු සදාචාරාත්මක අවශ්‍යතා නියම කරයි.

සාමාන්ය සාරාංශයසාකච්ඡාව අතරතුර සිදු කරන ලද විවිධ මැදිහත්වීම් වලින් උපුටා ගන්නා ලදී. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේවා වට මේසයේ සංවාදය හෝ සාකච්ඡාව අතරතුර අසන්නට ලැබුණු කරුණු පිළිබඳ පොදු නිගමන වේ.

සියලුම සහභාගිවන්නන්ගේ ඉදිරිපත් කිරීම් පිළිබඳ සම්පූර්ණ සාරාංශයක්.

“සත්‍යය ආරවුලකින් උපත ලබයි” - මෙම ලතින් හිතෝපදේශය මිනිස් සාරය ඉතා පැහැදිලිව සංලක්ෂිත කරයි. පුද්ගලයෙකු කතා කිරීමට පමණක් ඉගෙන ගත් පුරාණ කාලයේ සිටම උණුසුම් විවාද, විවාද සහ සාකච්ඡා සිදුවෙමින් පවතී. රවුම් මේසයක් (සිදුවීම) යනු ඔබට කතා කළ හැකි සහ කතා කළ යුතු ස්ථානයකි.

නිර්භීත නයිට්වරු සහ විශිෂ්ට කථිකයින්

ප්‍රාථමික වාර්ගික ක්‍රමයේ වැසියන්ට සංවිධානාත්මක සංවාදයක් ගැන පුරසාරම් දෙඩීමට නොහැකි විය, නමුත් දැනටමත් පසු කාලීනව, ලෝක ශිෂ්ටාචාරය නව, උසස් තත්ත්වයේ මට්ටමකට ළඟා වූ විට, විවාද කලාවක් බවට පත්විය. හිදී අධ්යාපන ආයතනවිද්‍යාව සහ සාක්ෂරතාවය පමණක් නොව හැදෑරීම සිරිතක් විය. කථිකවෙනම විනයක් විය.

රවුම් මේසයක් (සිදුවීම) වැනි එවැනි සංසිද්ධියක් යනු ක්රියාවලියක තනතුරක් පමණක් නොවේ. ජනප්‍රවාදයට අනුව, මෙම ආකෘතියේ සංවාදයක් ඇතුළත් සමාන සන්නිවේදන ක්‍රමයක් ජනප්‍රවාද වීරයා වන ආතර් රජු විසින් ආරම්භ කරන ලදී. පැවැත්ම තහවුරු කරන විශ්වසනීය තොරතුරු සැබෑ පුද්ගලයාඑම නම සමඟ, නැත, කෙසේ වෙතත්, ඔහු සහ ඔහුගේ නයිට්වරු, රවුම් මේසයක වාඩි වී සිටින කතාව, බ්‍රිතාන්‍යයන් පමණක් නොව, මුළු ලෝකයම ආදරය කරයි.

රවුම් මේසයක් අවශ්‍ය කාටද?

එවැනි වට මේසයක් කෙතරම් අවශ්‍යද යන්න බොහෝ සාකච්ඡා සමාජ ඉතා පැහැදිලිව ඔප්පු කරයි. මෙම සිදුවීමට සංවාදයක් ඇතුළත් වේ ඇතැම් නීති, ස්ථාපිත රාමුව සහ ලබා දී ඇති ආකෘතිය තුළ. සෑම අවස්ථාවකදීම මතභේදාත්මක කරුණු පිළිබඳ සංවාදය මහජනතාව අතරට ගෙන ඒම සමාජයේ සිරිත විය. අපේ කාලයේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ මෙම ප්‍රකාශනය වඩ වඩාත් සුලභ ය. විවිධ හේතු නිසා සමුළු පවත්වනු ලැබේ. ව්‍යාපාරික ගැටළු, විද්‍යාත්මක සම්මන්ත්‍රණ, දේශපාලන වාද විවාද සහ තවත් බොහෝ ප්‍රශ්න සාමූහික සාකච්ඡාවෙන් විසඳනු ලැබේ.

කෙසේ වෙතත්, එවැනි සිදුවීමක් ඇත්තේ මහා ව්‍යාපාරිකයින්ට සහ දේශපාලනඥයන්ට පමණක් යැයි කිසිවෙකු නොසිතිය යුතුය. බොහෝ විට වට මේස රැස්වීම් සෑම තරාතිරමකම අධ්යාපන ආයතනවල සිදු වේ. වැඩ කරන විට සම්මත "විනාඩි පහේ" පවා රවුම් මේසයක් වර්ගයකි. ඇත්ත, මෙම අනුවාදයේ, සමාන සංවාදයක පණිවිඩය තරමක් විකෘති වී ඇත, කෙසේ වෙතත්, සෑම කෙනෙකුටම කතා කළ හැකිය.

රවුම්? නැත්නම් සමහරවිට සෘජුකෝණාස්රාකාරද? චතුරස්රය?

වට මේසය (සිදුවීම) යනු විසිවන සියවසේදී විවිධ මට්ටම්වල සම්මන්ත්‍රණ, රැස්වීම් වල සාමාන්‍ය පිළිගත් ආකෘතිය නිර්වචනය කරන යෙදුමක අර්ථය ලබා ගත් වාක්‍ය ඛණ්ඩයකි.

මේසය, එහි හැඩය, සහභාගිවන්නන්ගේ අසුන් ගැනීම, ශාලාවේ පුවරුවේ අනෙකුත් ගුණාංග තිබීම, බහුමාධ්ය උපකරණ) රැස්වීමේ අරමුණ මත රඳා පවතී.

රවුම් මේසයක සංවාදයක් වඩාත් ලිහිල් හා සමාන වාතාවරණයක් තුළ සිදුවනු ඇත. සිදුවීම තවමත් නායකයෙකු, සත්කාරකයකු සම්බන්ධ නම්, හතරැස්, හතරැස් හෝ U-හැඩැති හැඩතල සහිත සාකච්ඡා වගුවක් භාවිතා කිරීම වඩාත් සුදුසු වේ. එවිට එය නායකයෙකු හෝ සභාපතිවරයෙකු විසින් මෙහෙයවනු ලැබේ. සංවාදයකට වඩාත් ක්‍රියාකාරී ක්‍රියාවලියක් අවශ්‍ය වූ විට, උදාහරණයක් ලෙස, කථිකයන් චලනය විය යුතුය, පුද්ගලික සංවාදයක් සඳහා පැමිණ සිටින සෑම කෙනෙකුටම ප්‍රවේශය තිබිය යුතුය, දත්ත, ලේඛන ඔහුට මාරු කිරීම, U අකුර සමඟ ස්ථාපනය කර ඇති වගුවක් භාවිතා කිරීම අවශ්‍ය වේ. සම්මන්ත්‍රණ සහභාගිවන්නන්ට නිදහසේ ගමන් කළ හැකි විවෘත ඡේදයකි.

මූලික නීති

සාමාන්යයෙන්, විවිධ ආකෘති විවිධ විකල්ප අදහස් කරයි. සහභාගිවන්නන් අතර නායකයෙකු සිටීද යන්න මත බොහෝ දේ රඳා පවතී. කාගේත් අවධානය පිණිස එය එසේ ප්‍රකාශ කළ යුතු නැත. නමුත් යම් පුද්ගලයෙකුට වැඩි බලපෑමක් සහ බලයක් ඇති බව වටහා ගැනීම ඔහුගේ අධිකාරිය සහ සභාව කෙරෙහි ඇති බලපෑම පිළිබඳ දර්ශකයකි. බොහෝ විට එවැනි පුද්ගලයෙකු (ස්වර හෝ ප්‍රකාශ නොකළ නායකයා) මේසයේ හිසෙහි වාඩි වී සිටින අතර අනෙකුත් සහභාගිවන්නන්ගේ අසුන් ගැනීම සිදුවන්නේ "වඩා වැදගත්, සමීප" යන මූලධර්මය අනුව ය. එනම් නායකයාට සමීප පුද්ගලයන් ඔහු අසල වාඩි වී සිටීමයි. ලොක්කාට පසු සංවිධානයේ දෙවන පුද්ගලයා වන නියෝජ්‍යයා දකුණු අතේ පිහිටා ඇත.

සම්මන්ත්‍රණ පැවැත්වීම කාලසටහනට අනුපිළිවෙල හා පිළිපැදීම, උත්සවයේ නීති ඇතුළත් වේ. ප්‍රධාන දේශන පැවැත්වීමට නියමිතයි. අනෙක් අතට, ඔවුන්ගේ වාර්තාව හැකිතාක් තොරතුරු, තාර්කික සහ සංක්ෂිප්ත කිරීමට ඔවුන් බැඳී සිටී. සහභාගිවන්නන් කිරීමට බලාපොරොත්තු වන ප්‍රකාශ කළ හැක්කේ නායකයාගේ අවසරය ඇතිව සහ කථිකයා ඔහුගේ කතාව අවසන් වූ පසු පමණි.

රවුම් මේසයක් සංවිධානය කරන්නේ කෙසේද?

වට මේසය යම් අරමුණක් සහිතව සංවිධානය කර ඇත. බොහෝ විට එය ඇතැම් ගැටළු විසඳීමෙන් සමන්විත වේ. ධනාත්මක ප්රතිඵලය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා, වට මේස දර්ශනයක් වර්ධනය කිරීම අවශ්ය වේ.

හොඳින් ක්‍රියාත්මක වූ සිදුවීමකට යම් සිද්ධි මාලාවක් ඇත. සමුළුව බිඳ දැමීමේ ප්‍රධාන අදියර මොනවාද?

හැදින්වීම. මෙම අදියර උපකල්පනය කරන්නේ සමස්ත ක්‍රියාවලියේ නායකයා හෝ සංවිධායකයා රැස්වීමේ අරමුණ සමඟ පැමිණ සිටින අයව හුරු කරවීම මෙන්ම තමන්, අමුත්තන්, සහභාගිවන්නන්, කථිකාචාර්යවරුන් හඳුන්වා දීමයි. ඊට පසු, ඊළඟ අදියර ආරම්භ වේ.

විෂය පිළිබඳ හැඳින්වීම. මෙම අවස්ථාවේදී, වටමේස පහසුකම් සපයන්නා විසින් ගැටළු කෙටියෙන් පැහැදිලි කරන අතර පළමු සාකච්ඡාව සිදු වේ. සාමූහිකව, සහභාගිවන්නන් සියල්ල සොයා ගත යුතුය " ගැටළු සහිත ප්රදේශ”, ප්‍රමුඛතා කාර්යයන් සාකච්ඡා කිරීමට සහ සම්පූර්ණයෙන් දැන ගැනීමට.

තවද, එක් එක් සහභාගිවන්නන්ට මෙම හෝ එම තත්වයෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව ඔවුන්ගේ තර්ක, තර්ක, අදහස් ප්‍රකාශ කළ හැකිය. වඩාත්ම මංමුලා සහගත සාකච්ඡා සහ ආරවුල් ඇතිවන්නේ මෙම අවස්ථාවේදීය. උත්සවයේ සත්කාරකත්වය සහභාගිවන්නන් සාමකාමී දිශාවකට සහ සංවාදයේ මාතෘකාවට ආපසු යාමට බැඳී සිටී.

සියලු අදහස් ප්රකාශ කර ඇති විට, තීරණ ගැනීමට සහ නිගමනවලට එළඹීමට කාලයයි. මෙම අවසාන අදියර සිදුවීමේ සහ එහි ප්‍රතිඵලයේ අපොයියෝසිස් බවට පත්වේ.

B. Toyshibekov පැවසූ පරිදි සාකච්ඡාවකදී පරාජිතයන් නොමැත, ආරවුලකදී ජයග්‍රාහකයන් නොමැත. නිර්මාණාත්මක සංවාදය සැමවිටම මිනිසුන්ට මඟ පෙන්වනු ඇත පොදු කරුණදැක්ම සහ වඩාත් දුෂ්කර තත්වයෙන් මිදීමට මාර්ගයක් සොයා ගැනීමට ඔවුන්ට ඉඩ සලසයි, සහ වට මේසය මේ සඳහා ඔවුන්ට උපකාර කරනු ඇත.

3 .4. "රවුන්ඩ් මේස"

"වට මේසයේ" සංවාදයේ ක්‍රමය ගොඩනඟා ඇත්තේ ඔබ දන්නා පරිදි, ගැටලුව පිළිබඳ සාමූහික සාකච්ඡාවේ මූලධර්මය මත ය. සම්මන්ත්‍රණයක් පැවැත්වීමේ මෙම ස්වරූපය ආකර්ෂණය වන්නේ, පළමුවෙන්ම, එය සෑම කෙනෙකුටම සමාන පදනමක් මත තම දෘෂ්ටිකෝණය ප්‍රකාශ කිරීමට අවස්ථාව ලබා දීමෙනි. මිත්රශීලී පරිසරයක් නිර්මාණය කිරීම වැදගත් වේ. ගුරුවරයා සිසුන්ට සහ සිසුන්ට එකිනෙකා කෙරෙහි දක්වන ගෞරවනීය ආකල්පය වට මේස සාකච්ඡාවේ සාර්ථකත්වය සඳහා ඉතා වැදගත් කොන්දේසියකි. එබැවින්, "වට මේසයේ" සංවාදය - එහි ස්වභාවය අනුව සමානාත්මතාවයේ සහ ප්රජාතන්ත්රවාදයේ මූලධර්ම දැඩි ලෙස පිළිපැදීම අවශ්ය වේ.

සමානාත්මතාවයේ මූලධර්මය අනෙක් අයට වඩා සංවාදයේ සමහර සහභාගිවන්නන්ට කිසිදු වරප්‍රසාදයක් නොමැතිකම, සහභාගිවන්නන් අතර යම් ආකාරයක යටත්වීමක් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම යන්නෙන් අදහස් වේ. කිසිවෙකු ආධිපත්‍යය දරන්නේ නැත, ආරවුලකදී සියල්ලන්ම සමාන වේ.

අනුකූල ප්රජාතන්ත්රවාදයේ මූලධර්මය "වට මේසයේ" රැස්වීම්වලදී තම අදහස් සහ විශ්වාසයන් පැනවීම, විවේචන යටපත් කිරීම, අධිකාරීවාදයේ කිසියම් ප්‍රකාශනයන් බැහැර කළ යුතුය. ඕනෑම ආකාරයක තහනම් කිරීම් මෙන්ම සිසුන් සමඟ විධිමත් සබඳතා පිළිගත නොහැකිය.

සංවාදය විද්‍යාත්මක නොවන බව සහතික කිරීම ගුරුවරයාට ඉතා වැදගත් වේ. ප්රධාන හා වඩාත්ම දුෂ්කර කාර්යය වන්නේ සම්බන්ධ වීමට ඇති හැකියාවයි සාක්ෂි සහ විශ්වාසය සාකච්ඡාව අතරතුර.

වට මේස සාකච්ඡාවක් ප්‍රශ්නයක ස්වරූපයෙන් වේදිකා නිබන්ධන මාලාවකින් සමන්විත දාමයක් ලෙස සරල කළ හැකිය, එහි සාක්ෂි, හැකි සහ සැබෑ ප්‍රතිවිරෝධතා, ඒවා ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ සාකච්ඡාවේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස නිබන්ධනය විශ්වාසය බවට පරිවර්තනය කිරීම සහභාගිවන්නන්ගේ.

"වට මේසයක්" ආකාරයෙන් සම්මන්ත්‍රණයක් සඳහා සූදානම් වන විට, ගුරුවරයා මාතෘකාව සකස් කිරීම ගැන සිතා බැලිය යුතුය, එය න්‍යායාත්මක පමණක් නොව ප්‍රායෝගික වැදගත්කමක් ඇති එවැනි අන්තර්ගතයකින් එය පුරවා සිසුන්ගේ අවශ්‍යතා සහ උද්දීපනයට ද බලපායි. ඔවුන්ට.

රවුම් මේසයක් සකස් කිරීම "සංවාදයේ සියලුම අනාගත සහභාගිවන්නන්ගේ බරපතල වැඩ අවශ්ය වේ.

ගුරුවරයාගේ සංවිධානාත්මක කාර්යය ඉතා වැදගත් වේ. සාකච්ඡාව කළමනාකරණය කළ යුතුය. ගුරුඉදිරිපත් කිරීමේ තර්කනය ගැන සිතයි, ප්රධාන ගැටළු ගෙනහැර දක්වයි, ඔවුන්ගේ සලකා බැලීමේ අනුපිළිවෙල, නායකයා තෝරා ගනී. ඔවුන් කණ්ඩායමේ විශාල අධිකාරියක් භුක්ති විඳින වඩාත් සූදානම් ශිෂ්‍යයා විය යුතුය.

පෙරමුණේවඩාත්ම වගකිවයුතු කාර්යභාරය ඉටු කරන්න. ඔහු, කොන්දොස්තරවරයෙකු මෙන්, ආරවුලේ ගමන් මග මෙහෙයවයි. ඔහුගේ විශ්වාසයන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා, සාකච්ඡාවට සහභාගී වන සියලුම දෙනාගේ අදහස් සංසන්දනය කිරීමේ හැකියාව සහ සිසුන්ගේ මනසෙහි විද්‍යාත්මක ලෝක දෘෂ්ටියේ පරමාදර්ශ තහවුරු කිරීම සඳහා ඔහුට අනුකූලතාව, ස්ථිරභාවය සහ මූලධර්මවලට අනුකූල වීම පෙන්විය යුතුය.

පෙරමුණේපවතින සියලුම අනිවාර්ය සහ අතිරේක සාහිත්‍ය අධ්‍යයනය කළ යුතුය, ගුරුවරයා සමඟ ද්‍රව්‍ය හෙළි කිරීමේ තර්කය, සංවාදයේ අනුපිළිවෙල ගැන සිතා බලන්න; ගැටළු ප්‍රශ්න කල්තියා සූදානම් කරන්න, ස්වාභාවිකවම, ඒවාට පිළිතුරු ගැන සිතන්න, සංවාදය සඳහා පිටපතක් සංවර්ධනය කරන්න.

සාකච්ඡා කිරීමට සැලසුම් කර ඇති විශේෂිත ගැටළු සඳහා සියලුම සිසුන් යොමු කිරීමටත්, පැන නැගී ඇති සියලුම ගැටළු පිළිබඳව උපදෙස් දීමටත් ගුරුවරයාට කල්තියාම අවශ්‍ය වේ. සිසුන් ප්‍රාථමික මූලාශ්‍ර, වඩාත් රසවත් මොනොග්‍රැෆ්, ලිපි අනුව මාතෘකාව අධ්‍යයනය කරයි.

සංවාදය අතරතුර, සියලුම සිසුන් එකම මේසයක අසුන් ගැනීම සුදුසුය, එවිට ඔවුන් පිටුපස දෙස නොව එකිනෙකාගේ මුහුණු දෙස බලයි. මෙය සහභාගිවන්නන්ගේ කවය පුළුල් කරයි, මැදිහත්කරුවන් නිදහස් කරයි, සහ නිදහස් අදහස් හුවමාරුවක් ප්‍රවර්ධනය කරයි.

ඊළඟ වැදගත් පියවර ක්රමානුකූල වැඩ - වට මේස සාකච්ඡාවක් ගොඩනැගීම.

වට මේස සාකච්ඡාවේ දර්ශනය:

1) හඳුන්වාදීමේ කොටස,

2) ගැටළු ප්රශ්න ඉදිරිපත් කිරීම,

3) ඔවුන් පිළිබඳ සාකච්ඡාව,

4) සාකච්ඡාවේ ප්රතිඵල සාරාංශ කිරීම,

5) රැස්වීමේ සහභාගිවන්නන් විසින් පසුව භාවිතා කිරීම සඳහා නිර්දේශ හෝ තොරතුරු ද්රව්ය සංවර්ධනය කිරීම.

හඳුන්වාදීමේ කොටස සාකච්ඡාවේ විෂය, එය පැවැත්වීමේ සැලැස්ම සහ රෙගුලාසි පිළිබඳ තොරතුරු වලින් සමන්විත විය හැකිය. ගැටළු සහගත සහ සෙවුම් ප්‍රශ්න සැකසීම ද එයට සම්බන්ධ වේ. සාකච්ඡාව අවුලුවාලීමට සහ නව ප්‍රශ්න සැකසීම උත්තේජනය වන පරිදි ඒවා සකස් කිරීම වැදගත් වේ.

වට මේස සංවාදයකදී, අවහිරතා ඇති විය හැකිය, සාකච්ඡාව ඇවිලෙන්නේ නැත, අදහස් හුවමාරු කර ගැනීම සඳහා වන යෝජනා ප්‍රේක්ෂකයින් පිළිගන්නේ නැත. එවැනි අවස්ථාවන්හිදී, සංවාදයේ සහභාගිවන්නන් සක්රිය කිරීමට පියවර ගැනීම අවශ්ය වේ, නමුත් ඒ සමඟම, කිසිම අවස්ථාවක ඔබ අභියාචනා වෙත හැරිය යුතු නොවේ, ප්රේක්ෂකයන්ගෙන් ඉල්ලීම් ක්රියාකාරකම්. එක් ගැටලුවක් "වැඩ" නොවන්නේ නම්, අන්තර්ගතයෙන් එයට සමීප තවත් එකක් සාකච්ඡාවට යෝජනා කළ හැකිය.

බාධාවකින් මිදීම සඳහා සුවිශේෂී වටිනා ගුණාංගයක් වන්නේ ගුරුවරයාට සහ නායකයාට දියුණු වීමට ඇති හැකියාවයි. රැස්වීම අතරතුර සංවාද සැලැස්ම නැවත ගොඩනැංවීමේ හැකියාව, උග්‍ර ගැටළු ඉදිරිපත් කිරීමේදී සම්පත්දායක බව සහ ධෛර්යය පෙන්වීම, දුෂ්කර අවස්ථාවක ක්‍රමවේද කුසලතා ප්‍රදර්ශනය කිරීම - එයින් අදහස් කරන්නේ සාකච්ඡාවේ අහිතකර ගමන් මග ජය ගැනීම, ගතිකත්වය ලබා දීම සහ ප්‍රධාන ධාරාවට නැවත පැමිණීමයි. ඵලදායී අදහස් හුවමාරුවක.

නව ඒත්තු ගැන්වීමේ කථා වල හැකියාවන් අවසන් වී සිසුන් දැනටමත් සත්‍යය පිළිබඳ අදහසක් ගොඩනඟා ඇති විට සාකච්ඡාව අවසන් වේ, කෙසේ වෙතත්, ගුරුවරයා විසින් තනතුරු පිළිබඳ වෛෂයික තක්සේරුවක් කළ යුතුය. දෙපාර්ශ්වයේම තර්කවල ඇති ධනාත්මක සහ නිෂේධාත්මක කරුණු සටහන් කිරීම, බහුතරයක් නැඹුරු වන ස්ථානය ඉස්මතු කිරීම ඉතා ප්රයෝජනවත් වේ. "වට මේසයේ" සාකච්ඡාව සහභාගිවන්නන්ගෙන් බහුතරයක් සම්මුතියකට ගෙන යන විට එය හොඳයි. කෙසේ වෙතත්, මෙය ඉල්ලා සිටිය නොහැක, මන්ද සාකච්ඡාව අදහස් කරන්නේ පිළිතුරු සැපයීම පමණක් නොව, සත්‍යය සෙවීම, නව ප්‍රශ්න මතු කිරීමේ ක්‍රියාවලිය ප්‍රවර්ධනය කිරීම සහ එමඟින් නව ගැටළු වර්ධනය කිරීම උත්තේජනය කිරීම ය.

රැස්වීමේ ප්රතිඵල ගුරුවරයාගේ කෙටි සමාප්ත කථාවකින් සාරාංශ කර ඇත, ඊළඟ පාඩමේදී සාකච්ඡා කිරීම සඳහා ප්රශ්න දක්වා ඇත.

ඉදිරිපත් කරන්නාගේ කාර්යය විශ්ලේෂණය කිරීම, ඔහුගේ ශක්තීන් අවධාරණය කළ යුතුය දුර්වල පැති(උදාහරණයක් ලෙස, කෙනෙකුගේ මතය පැනවීමට ආශාවක් තිබුනේ නම් එය නරක ය). කථන ඇගයීම ලබා දෙනු ලබන්නේ මාතෘකාව පිළිබඳ ශිෂ්‍යයාගේ සාමාන්‍ය සූදානම සහ සාකච්ඡාවේදී ඔහුගේ ක්‍රියාකාරකම්, තර්ක කිරීමේ කුසලතාව, විවාදවල ප්‍රවීණතාවය සහ ආරක්ෂා කරන ලද තනතුරු තර්ක කිරීමට ඇති හැකියාව සැලකිල්ලට ගනිමින් ය.

සාමාන්‍යයෙන්, මෙම සම්මන්ත්‍රණය පැවැත්වීම සිසුන්ගේ නිර්මාණාත්මක මුලපිරීම, ඔවුන්ගේ ස්වාධීන චින්තන කුසලතා ගොඩනැගීමට දායක වේ.

"වට මේස" සඳහා උදාහරණ මාතෘකා

මාතෘකාව 1. පාරිසරික ගැටලුව. ගෝලීය පාරිසරික ව්යසනයක තර්ජනය

සාහිත්යය

මාතෘකාව 2 ශිෂ්ටාචාරවල ගෝලීයකරණය සහ අන්තර්ක්‍රියා

සාහිත්යය:

බෙල් ඩී. පැමිණෙන පශ්චාත් කාර්මික සංගමය. - එම්.1999.

වවිලොව් ඒ.එම්. පාරිසරික ප්රතිවිපාකඅවි තරඟය. එම්. 1984

ගෝලීය අධ්‍යයනය: විශ්වකෝෂය. - එම්., 2003.

ගෝලීය ගැටළු සහ විශ්වීය වටිනාකම්. - එම්., 1990.

ශිෂ්ටාචාරයේ ගෝලීය ගැටළු. - එම්., 1987.

ගෝලීය පරිණාමවාදය. දාර්ශනික විශ්ලේෂණය. - එම්., 1994.

මොයිසෙව් එන්.එන්. ශිෂ්ටාචාරයේ ඉරණම මනසේ මාර්ගය. - එම්., 2000.

Panarin A.S. ගෝලීය දේශපාලන අනාවැකි. - එම්., 2000.

ටොෆ්ලර් ඊ. තුන්වන රැල්ල. - එම්.1999.

උට්කින් ඒ.අයි. ගෝලීය ගැටළු පිළිබඳ දර්ශනය. - එම්., 2000.

Utkin A.I. XXI සියවස සඳහා ඇමරිකානු උපාය මාර්ගය. – එම්..2000.

Huntington S. Clash of Civilizations?//පොලිස්. -1994. - අංක 1.

චුමාකොව් ඒ.එන්. ගෝලීයකරණයේ පාරභෞතික විද්‍යාව. සංස්කෘතික හා ශිෂ්ටාචාර සන්දර්භය. - එම්., 2006.

චුමාකොව් ඒ.එන්. ගෝලීය ගැටළු පිළිබඳ දර්ශනය. - එම්. 1994.

මාතෘකාව 3. නවීන දාර්ශනික හා විද්යාත්මක උපකල්පන

මානව සම්භවය

සාහිත්යය

Adler A. මිනිසාගේ ස්වභාවය තේරුම් ගන්න. එස්පීබී., 1997.

Andreev I.L. මිනිසා සහ මනුෂ්‍යත්වයේ සම්භවය. එම්., 1988

Porshnev V.F. මානව ඉතිහාසයේ ආරම්භය ගැන. - එම්., 1974.

ස්ටීවන්සන් එල්. මිනිස් ස්වභාවය පිළිබඳ න්‍යායන් දහයක්. - එම්., 2004.

Teilhard de Chardin P. මිනිසාගේ සංසිද්ධිය. - එම්., 1987.

මානව. ඔහුගේ ජීවිතය, මරණය සහ අමරණීයභාවය ගැන අතීතය සහ වර්තමානය ගැන සිතන්නන්. - එම්., 1991.

විද්‍යා පද්ධතියේ මිනිසා. එම්., 1989.

මේ මනුස්සයෙක්. සංග්‍රහය. එම්: උසස් පාසල. 1995.

"පවුල සමඟ වැඩ කිරීමේ ඵලදායී ආකාර" යන මාතෘකාව පිළිබඳ වට මේසය

ඉලක්කය:සිසුන් සහ ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් සඳහා මනෝවිද්‍යාත්මක හා අධ්‍යාපනික සහායක ස්ථානයේ සිට "පවුල සහ පාසල" අන්තර් ක්‍රියා පද්ධතිය සලකා බැලීම.
කාර්යයන්:
ශිෂ්‍යයාගේ පවුල සමඟ වැඩ කිරීමේ ආකෘති සහ ක්‍රම වර්ගීකරණය පිළිබඳව දැන හඳුනා ගන්න;
නම් කරන ලද ගැටලුවේ ගැටළු සලකා බැලීම සහ සාකච්ඡා කිරීම; පවුල සහ පාසල අතර සහයෝගීතාවයේ ක්‍රියාවලියේ වර්තමාන තත්ත්වය විශ්ලේෂණය කිරීම;
ගොඩනැගීමට මාර්ගය ගෙනහැර දක්වන්න ඵලදායී වැඩ ගුරු මණ්ඩලයසිසුන්ගේ දෙමාපියන්ගේ කණ්ඩායමක් සහිත පාසල්;
අත්පත් කරගත් න්යායික දැනුම ප්රායෝගිකව භාවිතා කරන්න.

සහභාගිවන්නන් කාණ්ඩය:නගර පාසල්වල අධ්යාපනඥයින්-මනෝවිද්යාඥයින්.
හැසිරීම් පෝරමය:"වට මේසය".
වැඩ කරන වෙලාව:විනාඩි 55 යි.
වැඩ කිරීමේ ක්රම:
- කණ්ඩායම් වශයෙන් වැඩ කිරීමේ ක්රමය;
- ව්යාපෘති ක්රමය;
- කණ්ඩායම් සාකච්ඡා ක්රමය.
වැඩ මූලධර්ම:
- ක්රියාකාරිත්වයේ මූලධර්මය;
- හවුල් සන්නිවේදනයේ මූලධර්මය;
- පැමිණීමේ සාන්ද්රණය පිළිබඳ මූලධර්මය;
- ප්රතිපෝෂණ මූලධර්මය.
භාවිතා කරන ද්රව්ය:
- පිරිසිදු තහඩුඇඳීම කඩදාසි;
- සලකුණු හෝ ෆීල්-ටිප් පෑන්;
- බහුමාධ්‍ය ප්‍රොජෙක්ටරය, අන්තර් ක්රියාකාරී පුවරුව, ඉදිරිපත් කිරීම.

සිදුවීම් ව්යුහය:
1. සංවිධානාත්මක මොහොත (සුබ පැතුම් චාරිත්රය, වැඩ කිරීමට චිත්තවේගීය ආකල්පය);
2. න්යායික කොටස (ප්රශ්නයේ තේමාත්මක කොටස හැඳින්වීම, නව තොරතුරු සමඟ සහභාගිවන්නන් හුරුපුරුදු කිරීම);
3. ප්‍රායෝගික කොටස - "රවුම් මේසයේ" වැඩ (කණ්ඩායම් ක්‍රම භාවිතා කිරීම: "සම්මුඛ පරීක්ෂණය"; "අදහස් හුවමාරුව"; කුඩා කණ්ඩායම්වල වැඩ);
4. සාරාංශ කිරීම, පරාවර්තනය.
5. සමුගැනීමේ චාරිත්රය.

ප්රගතිය.
මම. ඉදිරි වැඩ සඳහා සහභාගිවන්නන්ගේ සුභ පැතුම් සහ චිත්තවේගීය මනෝභාවය.
සංගම් අභ්යාස.
වැඩ කරන කාලය: විනාඩි 6 යි.
පහසුකම් සපයන්නා විසින් සංකල්ප තුනක් අනුපිළිවෙලින් නම් කරයි: "දරුවා", "පාසල", "පවුල". පළමු සහභාගිවන්නාගේ කාර්යය වන්නේ යෝජිත වචනයට ඔහුගේම සංගමය නම් කිරීමයි. තව දුරටත් රවුමක, ඊළඟ සහභාගිවන්නා පෙර වචනයට සංගමය කැඳවයි (උදාහරණයක් ලෙස: "දරුවා" - "බබා" - "කරත්තය" - "නින්ද", ආදිය).

II. න්යායික කොටස.
වැඩ කරන කාලය: විනාඩි 12 යි.

ඒ ළමයින්ගේ ගුරුවරයා නරකයි,
ඔහුගේ ළමා කාලය මතක නැති.
Ebner-Eschenbach.

නිසැකවම, ප්රකාශ කරන ලද සියලුම සංකල්ප: "දරුවා", "පාසල", "පවුල" අද අපගේ සංවාදයට සෘජුවම සම්බන්ධ වේ. ඒවා සියල්ලම අධ්යාපන ක්රියාවලියට සමීපව සම්බන්ධ වේ. අධ්‍යාපන ක්‍රියාවලියේ සඵලතාවය රඳා පවතින්නේ පාසල සහ පවුල කෙතරම් සමීපව අන්තර් ක්‍රියා කරයිද යන්න මතය. දරුවන් ඇති දැඩි කිරීමේදී පවුල ප්‍රධාන පාරිභෝගිකයා සහ සගයා ලෙස සලකනු ලබන අතර දෙමව්පියන්ගේ සහ ගුරුවරුන්ගේ ඒකාබද්ධ උත්සාහය දරුවාගේ සංවර්ධනය සඳහා හිතකර කොන්දේසි නිර්මානය කරයි. පවුල නිර්වචනය කරන දියත් කිරීමේ පෑඩ් සමඟ සැසඳිය හැකිය ජීවන මාර්ගයපුද්ගලයා. සෑම වැඩිහිටියෙකුටම සහ පළමුවෙන්ම දෙමව්පියෙකුටම වගකීම පැවරෙන්නේ දරුවා මඟදී මුහුණ දෙන ගැටළු මඟහරවා ගැනීමට ඉගෙන ගන්නා බව සහතික කිරීමයි.
අද, සිසුන්ගේ දෙමාපියන් සමඟ වැඩ කිරීමේදී හොඳින් සිතා බලා හොඳින් සංවිධානය වූ සහයෝගීතා පද්ධතියක් ඉතා වැදගත් වේ. සිසුන්ගේ දෙමාපියන් සඳහා මනෝවිද්‍යාත්මක සහ අධ්‍යාපනික සහාය තනි පුද්ගල සහ කණ්ඩායම් ආකාර දෙකෙන්ම සංවිධානය කළ හැකිය.
දෙමව්පියන් සමඟ වැඩ කිරීමේ තනි ආකාරවලට පහත සඳහන් දේ ඇතුළත් වේ: තනි උපදේශන, සංවාද, ප්‍රශ්නාවලිය, ප්‍රකාශිත රෝග විනිශ්චය, දෙමාපියන් සමඟ ලිපි හුවමාරුව, දරුවන්ගේ වැඩ විශ්ලේෂණය, නිවාස චාරිකා.
සමූහ අන්තර්ක්‍රියා ආකාරවලට දෙමාපිය රැස්වීම්, සම්මන්ත්‍රණ, වට මේස, ප්‍රශ්නෝත්තර සන්ධ්‍යාවන්, මාපිය විශ්වවිද්‍යාල, මාපිය සමාජ ශාලා, අධ්‍යාපනික සාකච්ඡා (ආරවුල්), භූමිකා ක්‍රීඩා, මාපිය පුහුණුව වැනි අන්තර්ක්‍රියා ආකාර ඇතුළත් වේ. දෙමව්පියන් සමඟ කණ්ඩායම් වැඩ කිරීමේ වඩාත් පොදු ආකාරය වන්නේ මාපිය රැස්වීමයි.
පවුල සමඟ වැඩ කිරීමේ තනි ආකාර.
පවුලක් නැරඹීම ඵලදායී ආකාරයකි තනි වැඩදෙමාපියන් සමඟ ගුරුවරයා. පවුල බැලීමට යන විට, ශිෂ්යයාගේ ජීවන තත්ත්වය පිළිබඳ දැනුමක් ඇත. ගුරුවරයා ඔහුගේ චරිතය, රුචිකත්වයන්, දෙමාපියන් කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය යනාදිය ගැන දෙමාපියන් සමඟ කතා කරයි.
දෙමාපියන් සමඟ ලිපි හුවමාරු කිරීම - ඔවුන්ගේ දරුවන්ගේ සාර්ථකත්වය පිළිබඳව දෙමාපියන්ට දැනුම් දීමේ ලිඛිත ආකාරයකි. ඉදිරි කාලය ගැන දෙමාපියන්ට දැනුම් දීමට අවසර ඇත ඒකාබද්ධ ක්රියාකාරකම්පාසැලේදී, දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම පිළිබඳ නිර්දේශ.
තනි පුද්ගල තේමාත්මක උපදේශන - දරුවෙකු ඇති දැඩි කිරීමේ ගැටලුවට ඔවුන් මුහුණ දෙන්නේ නම්, ඔවුන්ට තනිවම විසඳිය නොහැකි දෙමව්පියන්ගේ ප්‍රශ්න මත පවත්වනු ලැබේ. දෙමාපියන් සමඟ උපදේශන තමන්ට මෙන්ම ගුරුවරයාටද ප්‍රයෝජනවත් වේ. පාසල් කටයුතු සහ දරුවාගේ හැසිරීම පිළිබඳව දෙමාපියන්ට සැබෑ අදහසක් ලැබෙන අතර ගුරුවරයාට ශිෂ්‍යයාගේ ගැටලු පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් සඳහා අවශ්‍ය තොරතුරු ලැබේ. සෑම උපදේශනයකටම ගැටලුව සාකච්ඡා කිරීම පමණක් නොව, ද ඇතුළත් වේ ප්රායෝගික උපදෙස්ඇගේ තීරණය අනුව. සෑම ගුරුවරයෙකුටම එවැනි උපදේශනයක් පැවැත්විය නොහැක, එබැවින් දුෂ්කර තත්වයකදී විසඳුමක් සෙවීමේදී දක්ෂ විශේෂඥයින් (මනෝ විද්යාඥයා, සමාජ අධ්යාපනඥයා) සම්බන්ධ කර ගැනීම සැමවිටම සුදුසුය.
පවුල් සමඟ කණ්ඩායම් වැඩ.
දෙමාපිය රැස්වීම් යනු අධ්‍යාපනයේ අත්දැකීම් පිළිබඳ අධ්‍යාපනික විද්‍යාවේ දත්ත මත පදනම් වූ විශ්ලේෂණ ආකාරයකි, අවබෝධය. මාපිය රැස්වීම් විය හැක්කේ:
- සංවිධානාත්මක;
- වත්මන් හෝ තේමාත්මක;
- අවසාන;
- සාමාන්ය පාසල සහ පන්ති කාමරය.
දෙමාපිය රැස්වීම් වල මාතෘකා තීරණය කරනු ලබන්නේ පන්ති ගුරුවරයා විසින් දෙමාපියන් සමඟ පාසලේ කාර්යයේ අරමුණු සහ අරමුණු අධ්‍යයනය කිරීම සහ පන්තියේ දෙමව්පියන්ගේ ඉල්ලීම් මත පදනම්වය.
මාපිය විශ්ව විද්‍යාල යනු දෙමව්පියන් සමඟ වැඩ කිරීමේ ඉතා සිත්ගන්නාසුළු හා ඵලදායී ආකාරයකි. පාසලේ මාපිය විශ්ව විද්‍යාලවල අරමුණ දෙමාපියන්ගේ මනෝවිද්‍යාත්මක හා අධ්‍යාපනික අධ්‍යාපනයයි. දෙමාපියන් දැනුවත් කිරීම අරමුණු කර ඇත්තේ අධ්‍යාපනික හා මනෝවිද්‍යාත්මක සංස්කෘතියේ මූලික කරුණු වලින් ඔවුන් සන්නද්ධ කිරීම, අධ්‍යාපනයේ කාලීන ගැටළු පිළිබඳව දැන හඳුනා ගැනීමයි. වඩාත් ඵලදායී වන්නේ සමාන්තර පන්තිවල පන්ති පැවැත්වෙන මව් විශ්ව විද්යාල වේ. පොදු ගැටළුවක් සහ එකම වයස් ලක්ෂණ වලින් එක්සත් වූ විශ්ව විද්‍යාල පන්තියට වඩාත් උනන්දුවක් දක්වන ප්‍රේක්ෂකයින්ට ආරාධනා කිරීමට මෙය හැකි වේ. රැස්වීම පවත්වන විශේෂඥයින්ට දෙමාපියන්ගේ ප්රශ්න තුළ සැරිසැරීමට පහසුය, ඔවුන් සඳහා කල්තියා සූදානම් විය හැකිය.
මව් විශ්ව විද්‍යාලයේ පන්තිවල ආකෘති ඉතා විවිධාකාර විය හැකිය: සම්මන්ත්‍රණ, මාතෘකා මාතෘකාවක් පිළිබඳ ප්‍රශ්න සහ පිළිතුරු පැයක්, දේශන, වැඩමුළු, මාපිය මුදු.
සමුළුව යනු දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම පිළිබඳ දැනුම පුළුල් කිරීම, ගැඹුරු කිරීම සහ තහවුරු කිරීම සඳහා සපයන අධ්‍යාපනික අධ්‍යාපනයේ ආකාරයකි.
සම්මන්ත්‍රණ විය හැකිය: විද්‍යාත්මක-ප්‍රායෝගික, න්‍යායාත්මක, පාඨකයින්, අත්දැකීම් හුවමාරුව, මව්වරුන්ගේ, පියවරුන්ගේ සම්මන්ත්‍රණ. සම්මන්ත්‍රණ වසරකට වරක් පවත්වනු ලැබේ, ඒවාට ප්‍රවේශමෙන් සූදානම් වීම අවශ්‍ය වන අතර දෙමාපියන්ගේ ක්‍රියාකාරී සහභාගීත්වය ඇතුළත් වේ. ඒවා සාමාන්‍යයෙන් ශිෂ්‍ය කෘති ප්‍රදර්ශන, දෙමාපියන් සඳහා පොත් සහ ආධුනික කලා ප්‍රසංග සමඟ ඇත. සම්මන්ත්‍රණවල මාතෘකා නිශ්චිත විය යුතුය, උදාහරණයක් ලෙස: "ළමයෙකුගේ ජීවිතයේ සෙල්ලම් කිරීම", "පවුලේ නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ සදාචාරාත්මක අධ්‍යාපනය" යනාදිය. සම්මන්ත්‍රණය සාමාන්‍යයෙන් ආරම්භ වන්නේ පාසලේ විදුහල්පතිවරයාගේ (එය නම්) හඳුන්වාදීමේ කතාවකිනි. පාසල පුරා සම්මන්ත්‍රණයක්) හෝ පන්ති ගුරුවරයා (එය පන්ති සම්මන්ත්‍රණයක් නම්). දෙමාපියන් තම පවුලේ හැදී වැඩීම පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් පිළිබඳ කෙටි, පෙර සූදානම් කළ වාර්තා කරයි. එවැනි පණිවිඩ තුනක් හෝ හතරක් තිබිය හැකිය. එතකොට හැමෝටම බිම දෙනවා. ප්රතිඵල සම්මේලන නායකයා විසින් සාරාංශ කර ඇත.
දේශනයක් යනු අධ්‍යාපනයේ විශේෂිත ගැටලුවක සාරය හෙළි කරන මනෝවිද්‍යාත්මක හා අධ්‍යාපනික අධ්‍යාපනයේ ආකාරයකි. දේශනයක් සකස් කිරීමේදී, එහි ව්‍යුහය, තර්කනය සැලකිල්ලට ගත යුතුය, ඔබට ප්‍රධාන අදහස්, සිතුවිලි, කරුණු සහ සංඛ්‍යා දැක්වෙන සැලැස්මක් සකස් කළ හැකිය. එකක් අවශ්ය කොන්දේසිදේශන - පවුල් අධ්‍යාපනයේ අත්දැකීම් මත විශ්වාසය තැබීම. දේශනය අතරතුර සන්නිවේදනය කිරීමේ ක්‍රමය සාමාන්‍ය සංවාදයක්, හදවතින් සංවාදයක්, උනන්දුවක් දක්වන සමාන අදහස් ඇති පුද්ගලයින්ගේ සංවාදයකි.
දේශනවල මාතෘකා විවිධාකාර, රසවත් හා දෙමාපියන්ට අදාළ විය යුතුය, උදාහරණයක් ලෙස: "තරුණ යෞවනයන්ගේ වයස් ලක්ෂණ", "පාසල් දරුවන්ගේ දෛනික චර්යාව", "ස්වයං අධ්යාපනය යනු කුමක්ද?", " තනි ප්රවේශයසහ ගිණුම්කරණය වයස් ලක්ෂණපවුල් අධ්‍යාපනයේ නව යොවුන් වියේ දරුවන්”, “පවුලේ දරුවන්ගේ ලිංගික අධ්‍යාපනය” යනාදිය.
වැඩමුළුව යනු දෙමාපියන් තුළ දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම සඳහා අධ්‍යාපනික කුසලතා වර්ධනය කිරීමේ ආකාරයකි. ඵලදායී විසඳුමක්නැගී එන අධ්‍යාපනික තත්වයන්, දෙමව්පියන්ගේ අධ්‍යාපනික චින්තනය පිළිබඳ පුහුණුවකි. අධ්‍යාපනික වැඩමුළුව අතරතුර, ගුරුවරයා දෙමාපියන් සහ දරුවන්, දෙමාපියන් සහ පාසල් අතර සම්බන්ධතාවයේ ඇති විය හැකි ඕනෑම ගැටුම්කාරී තත්ත්වයකින් මගක් සොයා ගැනීමටත්, කිසියම් චෝදනා හෝ සත්‍ය තත්වයක් තුළ ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය පැහැදිලි කිරීමටත් යෝජනා කරයි.
අධ්‍යාපනික සාකච්ඡාව (ආරවුල්) යනු අධ්‍යාපනික සංස්කෘතිය නැංවීමේ වඩාත් සිත්ගන්නා ආකාරයකි. සුවිශේෂී ලක්ෂණයආරවුල පවතින්නේ මතු වූ ගැටළු පිළිබඳ සාකච්ඡාවට පැමිණ සිටින සියල්ලන් සම්බන්ධ කර ගැනීමට එය ඔබට ඉඩ සලසයි, අත්පත් කරගත් කුසලතා සහ අත්දැකීම් මත පදනම්ව කරුණු සහ සංසිද්ධි පුළුල් ලෙස විශ්ලේෂණය කිරීමේ හැකියාව වර්ධනය කිරීමට දායක වේ. විවාදයේ සාර්ථකත්වය බොහෝ දුරට එහි සූදානම මත රඳා පවතී. මාසයකින් පමණ, සහභාගිවන්නන් අනාගත ආරවුල, ප්රධාන ගැටළු සහ සාහිත්යය යන මාතෘකාව පිළිබඳව දැන හඳුනා ගත යුතුය. ආරවුලෙහි වැදගත්ම කොටස වන්නේ ආරවුලෙහි හැසිරීමයි. මෙහි නායකයාගේ හැසිරීම බොහෝ දුරට තීරණය කරයි (එය ගුරුවරයෙකු හෝ දෙමව්පියන්ගෙන් කෙනෙකු විය හැකිය). කල්තියා නීති සකස් කිරීම, සියලු කථා වලට සවන් දීම, ඉදිරිපත් කිරීම, ඔබේ ස්ථාවරය තර්ක කිරීම, ආරවුල අවසානයේ, සාරාංශ කිරීම, නිගමන උකහා ගැනීම අවශ්ය වේ. ආරවුලෙහි ප්රධාන මූලධර්මය වන්නේ ඕනෑම සහභාගිවන්නෙකුගේ ස්ථාවරය හා මතයට ගරු කිරීමයි. පවුල සහ පාසල් අධ්‍යාපනය පිළිබඳ ඕනෑම මතභේදාත්මක ප්‍රශ්නයක් ආරවුල් මාතෘකාවක් ලෙස ක්‍රියා කළ හැකිය, උදාහරණයක් ලෙස: “පෞද්ගලික පාසල - පක්ෂව සහ විරුද්ධව”, “වෘත්තියක තේරීම - එය කාගේ ව්‍යාපාරයද?”.
භූමිකාව රඟදැක්වීමේ ක්‍රීඩා යනු සහභාගිවන්නන්ගේ අධ්‍යාපනික කුසලතා ගොඩනැගීමේ මට්ටම අධ්‍යයනය කිරීම සඳහා සාමූහික නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාකාරකම්වල ආකාරයකි. නියැදි මාතෘකාදෙමාපියන් සමඟ භූමිකා ක්රීඩා කිරීම පහත සඳහන් විය හැකිය: "දෙමව්පියන් සහ දරුවන්", "දරුවා පාසලෙන් පැමිණියේය", ආදිය. භූමිකා රංගණයමාතෘකාවේ නිර්වචනය, සහභාගිවන්නන්ගේ සංයුතිය, ඔවුන් අතර භූමිකාවන් බෙදා හැරීම, ක්රීඩාවේ සහභාගිවන්නන්ගේ හැකි තනතුරු සහ හැසිරීම් පිළිබඳ මූලික සාකච්ඡාවක් සපයයි. ඒ අතරම, ක්රීඩාවෙහි සහභාගිවන්නන්ගේ හැසිරීම් වල විකල්ප කිහිපයක් (ධනාත්මක සහ සෘණාත්මක) ක්රීඩා කිරීම වැදගත් වන අතර, ඒකාබද්ධ සාකච්ඡාව හරහා, මෙම තත්ත්වය සඳහා හොඳම ක්රියා මාර්ගය තෝරා ගන්න.
දෙමව්පියන් සමඟ සහයෝගීතාවයේ තවත් ආකාරයක් වන්නේ පුහුණුවයි.
දෙමාපිය පුහුණුව යනු පවුල තුළ ගැටලුකාරී තත්ත්වයන් පිළිබඳව දැනුවත්, තම දරුවා සමඟ ඔවුන්ගේ අන්තර්ක්‍රියා වෙනස් කිරීමට, එය වඩාත් විවෘත හා විශ්වාස කිරීමට අවශ්‍ය, සහ වැඩි දියුණු කිරීමේදී නව දැනුම හා කුසලතා ලබා ගැනීමේ අවශ්‍යතාවය අවබෝධ කර ගැනීමට අවශ්‍ය දෙමාපියන් සමඟ ක්‍රියාශීලී වැඩ ආකාරයකි. තමන්ගේම දරුවා. දරුවන් සහ දෙමාපියන් අතර සම්බන්ධතාවය නිවැරදි කිරීමේ ආකාරයක් ලෙස පුහුණු කිරීම පාසල් මනෝවිද්යාඥයාගේ වගකීමකි. පන්ති භාර ගුරුවරයා සිසුන් සහ ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් සමඟ කතා කරන අතර පුහුණුව සඳහා සහභාගී වන ලෙස ඔවුන්ට ආරාධනා කරයි. ඒකාබද්ධ පුහුණුව සඳහා ළමුන් සහ දෙමාපියන් සහභාගී විය හැක්කේ ස්වේච්ඡා පදනමින් පමණි. ළමුන් සහ ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් සඳහා වන පුහුණු සැසි මගින් නව ආකාරයකින් සබඳතා ගොඩනඟා ගැනීමට ඉඩ සලසයි, දරුවන්ගේ රුචිකත්වයන් සහ අවශ්‍යතා සහ දෙමාපියන්ගේ අවශ්‍යතා තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වේ.
අධ්‍යාපනික හා මනෝවිද්‍යාත්මක විද්‍යාවේ වඩාත්ම දැවෙන ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු ආකාරයෙන් මාපිය මුදු සකස් කර ඇත. දෙමාපියන් ප්‍රශ්න තෝරනවා. පළමු මාපිය රැස්වීමේදී මුද්දට සහභාගී වීම සඳහා ගැටළුකාරී ගැටළු ලැයිස්තුවක් දෙමාපියන්ට ලැබේ. මුද්ද අතරතුර, පවුල් දෙකක් හෝ කිහිපයක් එකම ප්රශ්නයක් මත රණ්ඩු වේ. ඔවුන්ට විවිධ තනතුරු, විවිධ මත තිබිය හැකිය. සෙසු ප්‍රේක්ෂකයින් මතභේදයට නොපැමිණෙන අතර, අත්පොළසන් දීමෙන් පවුල්වල මතයට පමණක් සහාය දක්වයි. පාසැලේ සේවය කරන තරුණ ගුරුවරුන්ට දෙමාපියන්ගේ වළලු පිළිබඳ විශේෂඥයන් ලෙස ක්රියා කළ හැකිය. අවසාන වචනයමුද්ද අතරතුර, එය රැස්වීමට සහභාගී වීමට ආරාධනා කළ යුතු විශේෂඥයින් සමඟ හෝ පන්ති කණ්ඩායමේ ජීවිතයෙන් යම් ස්ථාවරයක් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා දැඩි තර්ක ඉදිරිපත් කළ හැකි පන්ති ගුරුවරයා සමඟ පවතී. මාපිය මුදු වල තේමාවන් ඉතා විවිධාකාර විය හැකිය:
"නරක පුරුදු: පරම්පරාව හෝ සමාජ බලපෑම?"
“ඔබේ දරුවාට විනය ගැටලු ඇත්නම් ඔබ කරන්නේ කුමක්ද?
"තාත්තා තම දරුවාව ඇති දැඩි කිරීමට උනන්දු නොවන්නේ නම්?"
පාසල් නිල ඇඳුම් සඳහා "සඳහා" සහ "විරුද්ධව".
"පාසල් පාඩමේ දුෂ්කරතා. ඔවුන් සමන්විත වන්නේ කුමක් ද?
පවසා ඇති දේ සාරාංශගත කරමින්, දරුවාගේ පෞරුෂය වර්ධනය කිරීමේ ගැටලුව සාර්ථකව විසඳිය හැක්කේ ගුරුවරුන් සහ දෙමාපියන් අතර අන්තර්ක්‍රියා ක්‍රියාවලියේදී පමණක් බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය, නමුත් ඕනෑම අධ්‍යාපනික තාක්‍ෂණයක් භාවිතා කරන විට, ආඥාව මතක තබා ගත යුතුය. : "පළමුවෙන්ම, හානියක් නොකරන්න."

III. ප්රායෝගික කොටස වන්නේ "වට මේසයේ" කාර්යයයි.
සම්මුඛ පරීක්ෂණ අභ්‍යාසය.
වැඩ කරන කාලය: විනාඩි 5 යි.
සහභාගිවන්නන්ගෙන් විනාඩියක් සිතා බලා ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටී - "ඔබේ වෘත්තීය ක්‍රියාකාරකම් වලදී ඔබ පවුලේ අය සමඟ කුමන ආකාරයේ වැඩ කිරීමට කැමතිද?". පැමිණ සිටින එක් එක් අයගේ මතය අසන්නට ලැබේ. ව්යායාම අවසානයේ, සිසුන්ගේ දෙමාපියන් සමඟ අන්තර් ක්රියා කිරීමේ ඇතැම් ආකෘති සහ ක්රම භාවිතා කිරීමේ වාර ගණන පිළිබඳව නිගමනයකට එළඹේ.
"අදහස් හුවමාරුව" අභ්යාස කරන්න.
වැඩ කරන කාලය: විනාඩි 7 යි.
කුඩා කඩදාසි කැබලි මත මිනිත්තු දෙකක් ඇතුළත සහභාගිවන්නන්ගේ කර්තව්යය වන්නේ මාතෘකා (ගැටළු) ගැටළු සහ සිසුන්ගේ දෙමාපියන් සමඟ වැඩ කිරීමේදී භාවිතා කරන මාතෘකා සැකසීමට උත්සාහ කිරීමයි. ඊට පස්සේ එතන හිටපු අය අදහස් කියනවා. සාකච්ඡාව අවසන් වූ පසු, වඩාත්ම “ජනප්‍රිය සහ මාතෘකා” මාතෘකා ලැයිස්තුවක් පුවරුවේ සටහන් වේ (ෆ්ලිප් ප්‍රස්ථාරය).
"දර්ශන තුනක්" අභ්යාස කරන්න
වැඩ කරන කාලය: විනාඩි 15 යි.
සියලුම සහභාගිවන්නන් කණ්ඩායම් තුනකට බෙදා ඇති අතර මිනිත්තු පහක් ඇතුළත විවිධ කෝණ තුනකින් එක් ප්‍රකාශිත ගැටලුවක් පිළිබඳ ඒකාබද්ධ ව්‍යාපෘතියක් නිර්මාණය කරයි.
සාකච්ඡාවේ මාතෘකාව වන්නේ පවුලේ අය සමඟ වැඩ කිරීමේ ඵලදායී ආකාරයකි:
- පන්ති ගුරුවරයා සමඟ මනෝවිද්යාඥයාගේ සමීප සහයෝගීතාව;
- සමාජ ශික්ෂණයක් සමඟ මනෝවිද්යාඥයෙකුගේ සමීප සහයෝගීතාව;
- පරිපාලන බලකාය සමඟ මනෝවිද්යාඥයාගේ සමීප සහයෝගීතාව.
කාලය අවසානයේදී, එක් එක් කණ්ඩායමේ නියෝජිතයන් ස්වයං ඉදිරිපත් කරනු ඇත තමන්ගේම ව්යාපෘති. කාර්යය අවසානයේ දී, ළමා-දෙමාපිය කණ්ඩායම සමඟ ගුරු-මනෝවිද්යාඥයෙකුගේ පිළිගත හැකි ආකාරයේ වැඩ සහ මනෝවිද්යාත්මක සේවයේ ක්රියාකාරකම්වල "ගිලී යාමේ" දිශාවන් පිළිබඳව නිගමනයකට එළඹේ.

v. සමුගැනීමේ චාරිත්රය.
වැඩ කරන කාලය: විනාඩි 2 යි.
ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරී සහ නිර්මාණාත්මක සහභාගීත්වය වෙනුවෙන් පැමිණ සිටි සියලුම දෙනාට උපපරිපාලක තුමා ස්තුති කරයි.

ග්‍රන්ථ නාමාවලිය:
1. Belchikov Ya.M., Birshtein M.M. ව්යාපාරික ක්රීඩා. රීගා, 1989.
2. Vygotsky L.S., Luriya A.R. හැසිරීම් ඉතිහාසය පිළිබඳ අධ්යාපනය. එම්., 1993.
3. ඩෙරෙක්ලීවා එන්.අයි. දෙමාපිය රැස්වීම්. එම්., 2005.
4. දරුවන් ඇති දැඩි කිරීමේදී දෙමාපියන්ට උපකාර කිරීම / පර්. ඉංග්රීසි භාෂාවෙන්; එඩ්. V.Ya පිලිපොව්ස්කි. එම්., 1991.
5. රොගොව් ඊ.අයි. මේස පොතඅධ්යාපනයේ ප්රායෝගික මනෝවිද්යාඥයෙක්. එම්., 1995.

වට මේසය යනු සක්‍රීය ඉගෙනුම් ක්‍රමයකි සංවිධානාත්මක ආකෘති සංජානන ක්රියාකාරිත්වයසිසුන්, කලින් ලබාගත් දැනුම තහවුරු කිරීමට, අතුරුදහන් වූ තොරතුරු පිරවීම, ගැටළු විසඳීමේ හැකියාව, තනතුරු ශක්තිමත් කිරීම, සාකච්ඡා සංස්කෘතිය ඉගැන්වීමට ඉඩ සලසයි. ලාක්ෂණික ලක්ෂණය"වට මේසය" යනු කණ්ඩායම් උපදේශනය සමඟ තේමාත්මක සාකච්ඡාවක එකතුවකි .

"වට මේසයේ" ප්‍රධාන අරමුණ වන්නේ සිසුන්ගේ අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමට, ඔවුන්ගේ අදහස් තර්ක කිරීමට, යෝජිත විසඳුම් සාධාරණීකරණය කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් ආරක්ෂා කිරීමට ඔවුන්ගේ වෘත්තීය කුසලතා වර්ධනය කිරීමයි. ඒ සමගම, අතිරේක ද්රව්ය සමඟ තොරතුරු සහ ස්වාධීන කාර්යය ඒකාබද්ධ කිරීම මෙන්ම සාකච්ඡා සඳහා ගැටළු සහ ගැටළු හඳුනා ගැනීම ද ඇත.

"වට මේසය" සංවිධානය කිරීමේදී වැදගත් කාර්යයක් වන්නේ:

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ ගැටළු සහගත, උග්‍ර තත්වයන් එකක් හෝ දෙකක් පිළිබඳ සාකච්ඡාව අතරතුර සාකච්ඡාව;

විවිධ දෘශ්‍ය ද්‍රව්‍ය (රූප සටහන්, රූප සටහන්, ප්‍රස්ථාර, ශ්‍රව්‍ය සහ දෘශ්‍ය පටිගත කිරීම්, ඡායාරූප සහ චිත්‍රපට ලේඛන) භාවිතා කරන අදහස්, තනතුරු නිදර්ශනය;

ප්‍රධාන කථිකයන් ප්‍රවේශමෙන් සකස් කිරීම (වාර්තා, සමාලෝචන වලට පමණක් සීමා නොවී, ඔවුන්ගේ අදහස්, සාක්ෂි, තර්ක ප්‍රකාශ කිරීමට).

වට මේසයක් පවත්වන විට, සමහර විශේෂාංග සැලකිල්ලට ගැනීම අවශ්ය වේ:

a) එය සැබවින්ම වටකුරු විය යුතුය, i.e. සන්නිවේදන ක්රියාවලිය, සන්නිවේදනය, "ඇසට ඇස" සිදු විය. "වට මේසයේ" මූලධර්මය (එය සාකච්ඡා වලදී සම්මත කර ගැනීම අහම්බයක් නොවේ), i.e. සාමාන්‍ය පාඩමකදී මෙන්, සහභාගිවන්නන් එකිනෙකාට මුහුණ ලා සිටින අතර, හිස පිටුපසින් නොව, සාමාන්‍යයෙන් ක්‍රියාකාරකම් වැඩි කිරීමට, ප්‍රකාශ ගණන වැඩි කිරීමට, එක් එක් ශිෂ්‍යයා පුද්ගලිකව ඇතුළත් කිරීමේ හැකියාවට හේතු වේ. සාකච්ඡාව, සිසුන්ගේ අභිප්රේරණය වැඩි කරයි, ඇතුළත් වේ වාචික නොවන අදහස්මුහුණේ ඉරියව්, අභිනයන්, චිත්තවේගීය ප්රකාශනයන් වැනි සන්නිවේදනය.

ආ) ගුරුවරයා ද සාමාන්‍ය කවයේ පිහිටා ඇත, කණ්ඩායමේ සමාන සාමාජිකයෙකු ලෙස, සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත් තැනැත්තාට සාපේක්ෂව අඩු විධිමත් පරිසරයක් නිර්මාණය කරයි, ඔහු සිසුන්ගෙන් වෙන්ව වාඩි වී සිටින විට, ඔවුන් ඔහුට මුහුණ දෙයි. හිදී සම්භාව්ය අනුවාදයසහභාගිවන්නන් ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශයන් ආමන්ත්‍රණය කරන්නේ ප්‍රධාන වශයෙන් ඔහුට මිස එකිනෙකාට නොවේ. ගුරුවරයා සිසුන් අතර වාඩි වී සිටින්නේ නම්, කණ්ඩායම් සාමාජිකයින්ගේ එකිනෙකාට ආමන්ත්‍රණය කිරීම නිතර හා අඩු සීමාවක් බවට පත්වේ නම්, මෙය සාකච්ඡාවට හිතකර පරිසරයක් ගොඩනැගීමට සහ ගුරුවරයා සහ සිසුන් අතර අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධය වර්ධනය කිරීමට ද දායක වේ.

වට මේසය පහත පරිදි සංවිධානය කළ යුතුය:

2) ප්‍රශ්න උප කාණ්ඩවලට බෙදා ඉලක්කගත සකස් කිරීම සඳහා සහභාගිවන්නන්ට බෙදා හරිනු ලැබේ;

3) විශේෂිත ගැටළු ආවරණය කිරීමට විශේෂඥයින් (නීතිඥ, සමාජ විද්යාඥ, මනෝ විද්යාඥ, ආර්ථික විද්යාඥ) ආරාධනා කළ හැකිය;

4) පාඩම අතරතුර, ප්රශ්න යම් අනුපිළිවෙලකින් හෙළිදරව් වේ.

විශේෂයෙන් පුහුණුව ලත් සිසුන්ගේ කථා සාකච්ඡා කර අතිරේක වේ. ප්‍රශ්න අසනු ලැබේ, සිසුන් තම අදහස් ප්‍රකාශ කරයි, තර්ක කරයි, ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිකෝණය සාධාරණීකරණය කරයි.

ඕනෑම විෂයයක් පිළිබඳ "වට මේසයේ" ප්‍රධාන කොටස වන්නේ සාකච්ඡාව සහ විවාදයයි.

සාකච්ඡා(lat. කතිකාවෙන් - පර්යේෂණ, සලකා බැලීම) - මෙය මහජන රැස්වීමකදී, පෞද්ගලික සංවාදයකදී, ආරවුලකදී මතභේදාත්මක කාරණයක් පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක සාකච්ඡාවකි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සාකච්ඡාව සමන්විත වන්නේ ඕනෑම ගැටළුවක්, ගැටළුවක් හෝ තොරතුරු සංසන්දනය කිරීම, අදහස්, අදහස්, යෝජනා පිළිබඳ සාමූහික සාකච්ඡාවකිනි. සාකච්ඡාවේ අරමුණු ඉතා විවිධාකාර විය හැකිය: අධ්යාපනය, පුහුණුව, රෝග විනිශ්චය, පරිවර්තනය, ආකල්ප වෙනස් කිරීම, නිර්මාණශීලීත්වය උත්තේජනය කිරීම යනාදිය.

1. පාඩම සකස් කිරීම.අධ්‍යාපන ක්‍රියාවලියේ සාකච්ඡාවක් සංවිධානය කරන විට, අධ්‍යාපනික ඉලක්ක කිහිපයක් සාමාන්‍යයෙන් එකවර සකස් කරනු ලැබේ, තනිකරම සංජානන සහ සන්නිවේදන යන දෙකම. ඒ අතරම, සාකච්ඡාවේ අරමුණු, ඇත්ත වශයෙන්ම, එහි මාතෘකාවට සමීපව සම්බන්ධ වේ. මාතෘකාව පුළුල් නම්, තොරතුරු විශාල ප්‍රමාණයක් අඩංගු නම්, සාකච්ඡාවේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, තොරතුරු රැස් කිරීම සහ සංවිධානය කිරීම, විකල්ප සෙවීම, ඒවායේ න්‍යායාත්මක අර්ථ නිරූපණය සහ ක්‍රමවේද සාධාරණීකරණය වැනි ඉලක්ක පමණක් සාක්ෂාත් කරගත හැකිය. සාකච්ඡාවේ මාතෘකාව පටු නම්, සාකච්ඡාව තීරණයකින් අවසන් විය හැකිය.

සාකච්ඡාව අතරතුර, සිසුන්ට එකිනෙකාට අනුපූරක වීමට හෝ එකිනෙකාට විරුද්ධ විය හැකිය. පළමු අවස්ථාවේ දී, සංවාදයක ලක්ෂණ දිස්වන අතර, දෙවනුව, සාකච්ඡාව ආරවුලක ස්වභාවය ගනී. රීතියක් ලෙස, මෙම අංග දෙකම සාකච්ඡාවේ පවතී, එබැවින් සාකච්ඡාව පිළිබඳ සංකල්පය ආරවුලකට පමණක් අඩු කිරීම වැරදිය. අන්‍යෝන්‍ය ආරවුලක් සහ අනුපූරක, අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් වර්ධනය වන සංවාදයක් යන දෙකම විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි, මන්ද සංසන්දනය කිරීමේ කාරනය ඉතා වැදගත් වේ. විවිධ මතඑක් ප්රශ්නයක් මත.

වචනයේ සම්පූර්ණ අර්ථයෙන් සාකච්ඡාවක් සහ තොරතුරු හුවමාරුවක් සංවිධානය කිරීම සඳහා, "වට මේසය" කුඩා දේශනයක්, ගුරුවරයාගේ ඒකපුද්ගල කථාවක් බවට පත් නොවන පරිදි, පාඩම ප්රවේශමෙන් සකස් කළ යුතුය.

මෙය සිදු කිරීම සඳහා, "වට මේසයේ" සංවිධායක විසින් කළ යුත්තේ:

එය මියයාම වැළැක්වීම සඳහා සාකච්ඡාව අවසන් කිරීම සඳහා සාකච්ඡාව සඳහා මතු කළ හැකි ප්‍රශ්න කල්තියා සූදානම් කරන්න;

සාකච්ඡා කළ ගැටලුව ඉක්මවා නොයන්න;

හැකිතාක් සිසුන්ගේ සංවාදයට පුළුල් මැදිහත්වීමක් සහතික කිරීම සහ වඩාත් සුදුසු සියල්ල;

වැරදි විනිශ්චයක් නොසලකා හරින්න එපා, නමුත් වහාම නිවැරදි පිළිතුර ලබා නොදෙන්න; ඔවුන්ගේ විවේචනාත්මක තක්සේරුව නියමිත වේලාවට සංවිධානය කිරීමෙන් සිසුන් මේ සඳහා සම්බන්ධ විය යුතුය;

රවුම් මේසයේ ද්රව්ය පිළිබඳ ප්රශ්නවලට පිළිතුරු දීමට ඉක්මන් නොවන්න: එවැනි ප්රශ්න ප්රේක්ෂකයන්ට ඉදිරිපත් කළ යුතුය;

විවේචනයේ පරමාර්ථය වන්නේ මතය මිස එය ප්රකාශ කළ සහභාගිකයා නොවන බවට වග බලා ගන්න.

විවිධ දෘෂ්ටි කෝණයන් සසඳන්න, සාමූහික විශ්ලේෂණය සහ සාකච්ඡාවට සිසුන් සම්බන්ධ කර ගැනීම, K.D ගේ වචන මතක තබා ගන්න. සැසඳීම සැමවිටම දැනුමේ පදනම බව උෂින්ස්කි.

සාකච්ඡාවේදී විවිධ සංවිධානාත්මක ක්රම භාවිතා කරනු ලැබේ.

ක්රමය "ප්රශ්නය - පිළිතුර". මෙම තාක්ෂණය- මෙය සරල සම්මුඛ පරීක්ෂණයකි; වෙනස එය අදාළ වේ නිශ්චිත ආකෘතියසාකච්ඡාව-සංවාදයේ සහභාගිවන්නන් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් සඳහා ප්රශ්න ඉදිරිපත් කිරීම.

ක්රියාපටිපාටිය "යටි ස්වරයෙන් සාකච්ඡාව."මෙම තාක්ෂණයට ක්ෂුද්‍ර කණ්ඩායම්වල සංවෘත සාකච්ඡාවක් පැවැත්වීම ඇතුළත් වන අතර ඉන් පසුව සාමාන්‍ය සාකච්ඡාවක් පවත්වනු ලබන අතර, එම කාලය තුළ නායකයා තම ක්ෂුද්‍ර සමූහයේ මතය වාර්තා කරන අතර මෙම මතය සියලුම සහභාගිවන්නන් විසින් සාකච්ඡා කරනු ලැබේ.

සායනික ක්රමවේදය.“සායනික ක්‍රමවේදය” භාවිතා කරන විට, එක් එක් සහභාගිවන්නන් විසඳුමේ තමන්ගේම අනුවාදයක් සංවර්ධනය කරයි, විවෘත සාකච්ඡාව සඳහා ඉදිරිපත් කර ඇති ගැටළු තත්ත්වය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ “රෝග විනිශ්චය” මීට පෙර ඉදිරිපත් කර ඇති අතර, මෙම විසඳුම නායකයා සහ කණ්ඩායමක් විසින් ඇගයීමට ලක් කරනු ලැබේ. මෙම කාර්යය සඳහා විෙශේෂෙයන් ෙයොදා ඇති විෙශේෂඥයින් ලක්ෂ්ය පරිමාණයක් මත ෙහෝ කලින් සම්මත කරගත් පද්ධතියක් මත "පිළිගත් - පිළිගත ෙනොහැකි".

Labyrinth තාක්ෂණය.මෙම ආකාරයේ සාකච්ඡාව වෙනත් ආකාරයකින් අනුක්‍රමික සාකච්ඡාවේ ක්‍රමය ලෙස හැඳින්වේ, එය එක් එක් ඊළඟ පියවර වෙනස් සහභාගිවන්නෙකු විසින් සිදු කරනු ලබන පියවරෙන් පියවර ක්‍රියා පටිපාටියකි. සියලුම තීරණ මෙහි සාකච්ඡාවට යටත් වේ, වැරදි තීරණ පවා (මළ අන්ත).

රිලේ ක්රමය.ඔහුගේ කථාව අවසන් කරන සෑම සහභාගිවන්නෙකුටම ඔහු අවශ්‍ය යැයි සලකන තැනැත්තාට බිම ලබා දිය හැකිය.

නොමිලේ පාවෙන සාකච්ඡාව.මෙම ආකාරයේ සාකච්ඡාවේ සාරය නම් කණ්ඩායම ප්‍රතිඵලයකට නොපැමිණෙන නමුත් ක්‍රියාකාරකම පන්තියෙන් පිටත සිදු වීමයි. මෙම කණ්ඩායම් වැඩ පටිපාටිය "B.V. Zeigarnik", මගින් සංලක්ෂිත වේ ඉහළ ගුණත්වයනිම නොකළ ක්‍රියාකාරකම් මතක තබා ගැනීම, එබැවින් සහභාගිවන්නන් අවසන් නොකළ පුද්ගලික අදහස් ගැන "සිතීමට" දිගටම කටයුතු කරයි.

සාකච්ඡාවේ ඵලදායීතාවය පහත සඳහන් සාධක මත රඳා පවතී:

යෝජිත ගැටලුව සම්බන්ධයෙන් ශිෂ්‍යයා සූදානම් කිරීම (දැනුවත් කිරීම සහ නිපුණතාවය);

අර්ථකථන ඒකාකාරිත්වය (සියලු නියමයන්, නිර්වචන, සංකල්ප, ආදිය සියලුම සිසුන් විසින් සමානව අවබෝධ කර ගත යුතුය);

සහභාගිවන්නන්ගේ නිවැරදි හැසිරීම;

සාකච්ඡාව මෙහෙයවීමට ගුරුවරයාගේ හැකියාව.

සාකච්ඡාවක ස්වරූපයෙන් "වට මේසයේ" නිවැරදි සංවිධානය සංවර්ධනයේ අදියර තුනක් හරහා ගමන් කරයි: දිශානතිය, ඇගයීම සහ ඒකාබද්ධ කිරීම.

2. හැඳින්වීම.

පළමු අදියරේදී, සිසුන් ගැටලුවට සහ එකිනෙකාට අනුගත වේ, i.e. මෙම අවස්ථාවේදී, ගැටලුව විසඳීම සඳහා යම් ආකල්පයක් වර්ධනය වේ.

ඒ අතරම, ගුරුවරයා (සාකච්ඡාවේ සංවිධායක) සඳහා පහත සඳහන් කාර්යයන් සකසා ඇත:

සාකච්ඡාවේ ගැටලුව සහ අරමුණු සකස් කරන්න. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, සාකච්ඡා කරනු ලබන දේ පැහැදිලි කිරීම අවශ්ය වේ, සාකච්ඡාව ලබා දිය යුතු දේ.

සහභාගිවන්නන්ගේ දැන හඳුනා ගැනීමක් පැවැත්වීම (මෙම සංයුතියේ කණ්ඩායම පළමු වරට හමුවන්නේ නම්). මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබට සෑම සිසුවෙකුටම තමාව හඳුන්වා දෙන ලෙස හෝ "සම්මුඛ පරීක්ෂණ" ක්‍රමය භාවිතා කරන ලෙස ඉල්ලා සිටිය හැකිය, එය සහභාගිවන්නන් යුගල වශයෙන් බෙදා ඇති අතර කෙටි හැඳින්වීමකින් (විනාඩි 5 කට නොඅඩු), යොමු කළ සංවාදයකින් පසුව එකිනෙකා හඳුන්වා දීමයි. .

අවශ්ය අභිප්රේරණය නිර්මාණය කරන්න, i.e. ගැටලුව සඳහන් කරන්න, එහි වැදගත්කම පෙන්වන්න, එහි නොවිසඳුණු සහ මතභේදාත්මක ගැටළු හඳුනා ගැනීම, අපේක්ෂිත ප්රතිඵලය (විසඳුම) තීරණය කරන්න.

සාකච්ඡාව සඳහා කාල සීමාවක් හෝ ඒ වෙනුවට කතා කිරීමට කාල සීමාවක් ස්ථාපිත කරන්න.

සාකච්ඡාවක් පැවැත්වීම සඳහා නීති සම්පාදනය කරන්න, ඉන් ප්‍රධාන වන්නේ - සෑම කෙනෙකුම ඉටු කළ යුතුය.ඊට අමතරව, එය අවශ්‍ය වේ: කථිකයාට හොඳින් සවන් දීම, බාධා නොකිරීම, කෙනෙකුගේ ස්ථාවරය සාධාරණ ලෙස තහවුරු කිරීම, නැවත නොකිරීම, පුද්ගලික ගැටුමකට ඉඩ නොදීම, අපක්ෂපාතීත්වය පවත්වා ගැනීම, අවසානයට සවන් නොදී කථිකයන් ඇගයීමට ලක් නොකිරීම සහ තනතුර තේරුම් නොගැනීම.

මිත්රශීලී වාතාවරණයක් මෙන්ම ධනාත්මක චිත්තවේගීය පසුබිමක් නිර්මාණය කරන්න. මෙහිදී, ගුරුවරයාට සිසුන්ට පුද්ගලාරෝපිත ආයාචනා, ගතික සංවාදය, මුහුණේ ඉරියව් සහ අභිනයන් සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, සිනහවෙන් උපකාර කළ හැකිය. ඕනෑම ක්රියාකාරී ඉගෙනුම් ක්රමයක පදනම බව මතක තබා ගත යුතුය ගැටුම් රහිත!

නියමයන්, සංකල්ප ආදිය පිළිබඳ පැහැදිලි අර්ථකථන අවබෝධයක් ලබා ගන්න. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ප්‍රශ්න සහ පිළිතුරු ආධාරයෙන්, අධ්‍යයනයට භාජනය වන මාතෘකාව පිළිබඳ සංකල්පීය උපකරණ, වැඩ කරන අර්ථ දැක්වීම් පැහැදිලි කිරීම අවශ්‍ය වේ. සංකල්පීය උපකරණ ක්‍රමානුකූලව පිරිපහදු කිරීම මගින් සිසුන්ගේ ආකල්ප, හොඳින් තේරුම් ගත් නියමයන් සමඟ පමණක් ක්‍රියා කිරීමේ පුරුද්ද, නොපැහැදිලි වචන භාවිතා නොකිරීම සහ ක්‍රමානුකූලව විමර්ශන සාහිත්‍ය භාවිතා කිරීම ඇති කරයි.

3. ප්රධාන කොටස.

දෙවන අදියර - තක්සේරු කිරීමේ අදියර - සාමාන්‍යයෙන් සංසන්දනය කිරීමේ තත්වයක්, ගැටුමක් සහ අදහස් ගැටුමක් පවා ඇතුළත් වන අතර, අකාර්යක්ෂම සාකච්ඡා කළමනාකරණයකදී, පෞරුෂ ගැටුමක් දක්වා වර්ධනය විය හැකිය.

මෙම අවස්ථාවෙහිදී, ගුරුවරයාට ("වට මේසයේ" සංවිධායක) පහත සඳහන් කාර්යයන් ලබා දෙනු ලැබේ:

අදහස් හුවමාරුවක් ආරම්භ කරන්න, එයට නිශ්චිත සහභාගිවන්නන්ට බිම ලබා දීම ඇතුළත් වේ. ගුරුවරයා මුලින්ම බිම ගැනීමට නිර්දේශ නොකරයි.

හැකි තරම් අදහස්, අදහස්, යෝජනා එකතු කරන්න. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, එක් එක් ශිෂ්යයා සක්රිය කිරීම අවශ්ය වේ. ඔවුන්ගේ මතය සමඟ කතා කරන විට, සෑම කෙනෙකුටම වහාම ඔවුන්ගේ යෝජනා ඉදිරිපත් කළ හැකිය, නැතහොත් ඔවුන්ට මුලින් කතා කළ හැකි අතර පසුව ඔවුන්ගේ යෝජනා සකස් කළ හැකිය.

සංවිධායකයාගේ යම් ස්ථීරභාවයක් සහ සමහර විට ඒකාධිපතිවාදයක් අවශ්‍ය වන මාතෘකාවෙන් බැහැර නොවීම. අපගමනය උපායශීලීව නැවැත්විය යුතු අතර, ඔවුන් කලින් තීරණය කළ "නාලිකාවක්" වෙත යොමු කරයි.

සහාය ඉහළ මට්ටමේසියලුම සහභාගිවන්නන්ගේ ක්රියාකාරකම්. අනෙක් අයගේ වියදමින් සමහරුන්ගේ අධික ක්‍රියාකාරකම් වලට ඉඩ නොදෙන්න, නීති රීති අනුගමනය කරන්න, දිග්ගැස්සුනු ඒකපුද්ගල කථා නවත්වන්න, පැමිණ සිටින සියල්ලන් සංවාදයට සම්බන්ධ කරන්න.

සාකච්ඡාවේ ඊළඟ වටයට යාමට පෙර ප්‍රකාශිත අදහස්, අදහස්, තනතුරු, යෝජනා ඉක්මනින් විශ්ලේෂණය කරන්න. එවැනි විශ්ලේෂණයක්, මූලික නිගමන හෝ සාරාංශයක් යම් කාල පරතරයන් (සෑම විනාඩි 10-15 කට වරක්) සිදු කිරීම, අතරමැදි ප්රතිඵල සාරාංශ කිරීම යෝග්ය වේ. පහසුකම් සපයන්නෙකුගේ තාවකාලික භූමිකාවක් ලබා දීමෙන් සිසුන්ට කරුණු දැක්වීම ඉතා ප්‍රයෝජනවත් වේ.

4. නිගමන (පරාවර්තනය).

තුන්වන අදියර - පරාවර්තනයේ අදියර - යම් පොදු හෝ සම්මුතිවාදී අදහස්, තනතුරු, තීරණ වර්ධනය කිරීම ඇතුළත් වේ. මෙම අදියරේදී පාඩමෙහි පාලන කාර්යය සිදු කරනු ලැබේ.

ගුරුවරයා විසින් විසඳිය යුතු කාර්යයන් පහත පරිදි සකස් කළ හැකිය:

සාකච්ඡාව විශ්ලේෂණය සහ ඇගයීම, ප්රතිඵල සාරාංශ කරන්න. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ලබාගත් ප්රතිඵල සමඟ සාකච්ඡාව ආරම්භයේ දී සකස් කරන ලද ඉලක්කය සංසන්දනය කිරීම, නිගමන උකහා ගැනීම, තීරණ ගැනීම, ප්රතිඵල ඇගයීම සහ ඔවුන්ගේ ධනාත්මක සහ සෘණාත්මක පැති හඳුනා ගැනීම අවශ්ය වේ.

සාකච්ඡාවට සහභාගිවන්නන්ට සම්මුතියකට පැමිණීමට උපකාර කිරීම සඳහා, හොඳින් සවන් දීමෙන් එය සාක්ෂාත් කරගත හැකිය විවිධ අර්ථකථන, සොයන්න සාමාන්ය ප්රවණතාතීරණ ගැනීම සඳහා.

පිළිගැනීමට කණ්ඩායම් තීරණයසහභාගිවන්නන් සමඟ එක්ව. ඒ අතරම, විවිධ තනතුරු සහ ප්රවේශයන් වල වැදගත්කම අවධාරණය කළ යුතුය.

අවසාන වචනයෙන්, කණ්ඩායම සංජානන හා ප්‍රායෝගික වැදගත්කමක් ඇති නිර්මාණාත්මක නිගමනවලට ගෙන එන්න.

සහභාගිවන්නන්ගෙන් බහුතරයක් අතර තෘප්තිමත් හැඟීමක් ඇති කර ගැනීම, i.e. ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරී වැඩ සඳහා සියලුම සිසුන්ට ස්තූතියි, ගැටලුව විසඳීමට උදව් කළ අය ඉස්මතු කරන්න.

සාකච්ඡාවක ස්වරූපයෙන් "වට මේසයක්" පවත්වන විට, සිසුන් ප්‍රකාශිත අදහස්, නව තොරතුරු, අදහස් පමණක් නොව, මෙම අදහස් සහ අදහස් වල වාහකයන් ද, සියල්ලටත් වඩා, ගුරුවරයා ද වටහා ගනී.

එබැවින්, වට මේසයක් පැවැත්වීමේ ක්‍රියාවලියේදී සංවිධායකවරයා සතුව තිබිය යුතු ප්‍රධාන ගුණාංග සහ කුසලතා නියම කිරීම සුදුසුය:

උසස් වෘත්තීයභාවය, විෂය මාලාව තුළ ඇති ද්රව්ය පිළිබඳ හොඳ දැනුම;

කථන සංස්කෘතිය සහ, විශේෂයෙන්ම, වෘත්තීය පාරිභාෂිතය නිදහස් හා දක්ෂ ලෙස භාවිතා කිරීම;

සමාජශීලිත්වය හෝ ඒ වෙනුවට, ගුරුවරයාට එක් එක් ශිෂ්‍යයාට ප්‍රවේශයක් සොයා ගැනීමට, සෑම සිසුවෙකුටම උනන්දුවෙන් හා අවධානයෙන් සවන් දීමට, ස්වාභාවික වීමට, සිසුන්ට බලපෑම් කිරීමේ අවශ්‍ය ක්‍රම සොයා ගැනීමට, නිරවද්‍ය වීමට, අධ්‍යාපනික උපාය නිරීක්ෂණය කිරීමට ඉඩ සලසන සන්නිවේදන කුසලතා. ;

ප්රතික්රියා වේගය;

නායකත්වය දීමට ඇති හැකියාව;

සංවාදයක් පැවැත්වීමේ හැකියාව;

ද්‍රව්‍ය ප්‍රගුණ කිරීමේ සියලු දුෂ්කරතා කල්තියා දැකීමට ඉඩ සලසන පුරෝකථන හැකියාවන්, මෙන්ම අධ්‍යාපනික බලපෑමේ ගමන් මග සහ ප්‍රතිඵල පුරෝකථනය කිරීම, කෙනෙකුගේ ක්‍රියාවන්හි ප්‍රතිවිපාක පුරෝකථනය කිරීම;

සාකච්ඡාවේ ගමන් මග විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ නිවැරදි කිරීමට ඇති හැකියාව;

ස්වයං ප්‍රගුණ කිරීම

වෛෂයික වීමට ඇති හැකියාව.

ඕනෑම සාකච්ඡාවක අනිවාර්ය අංගයක් වන්නේ ප්‍රශ්න සහ පිළිතුරු ක්‍රියා පටිපාටියයි. දක්ෂ ලෙස ඉදිරිපත් කරන ලද ප්‍රශ්නයක් (ප්‍රශ්නය කුමක්ද, එවැනි පිළිතුරක්) ඔබට ලබා ගැනීමට ඉඩ සලසයි. අමතර තොරතුරු, කථිකයාගේ තත්ත්වය පැහැදිලි කිරීම සහ එමගින් වට මේසය පැවැත්වීම සඳහා තවදුරටත් උපක්රම තීරණය කිරීම.

ක්රියාකාරී දෘෂ්ටි කෝණයකින්, සියලුම ප්රශ්න කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදිය හැකිය:

- පැහැදිලි කිරීම (වසා ඇත)ප්‍රකාශවල සත්‍යය හෝ අසත්‍යය පැහැදිලි කිරීම අරමුණු කරගත් ප්‍රශ්න, එහි ව්‍යාකරණමය ලක්ෂණය වන්නේ සාමාන්‍යයෙන් වාක්‍යයේ “ද යන්න” අංශුව තිබීමයි, උදාහරණයක් ලෙස: “එය ඇත්තද?”, “මම එය නිවැරදිව තේරුම් ගත්තාද?”. මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුර විය හැක්කේ "ඔව්" හෝ "නැත" පමණි.

- නැවත පිරවීම (විවෘත)අපට උනන්දුවක් දක්වන සංසිද්ධිවල නව ගුණාංග හෝ ගුණාංග පැහැදිලි කිරීම අරමුණු කරගත් ප්‍රශ්න. ඔවුන්ගේ ව්‍යාකරණ ලක්ෂණය වන්නේ ප්‍රශ්න වචන තිබීමයි: කුමක්ද, කොහේද, කවදාද, කෙසේද, ඇයිආදිය

ව්යාකරණමය දෘෂ්ටි කෝණයකින්, ප්රශ්න වේ සරල හා සංකීර්ණඑම. සරල ඒවා කිහිපයකින් සමන්විත වේ. සරල ප්‍රශ්නයක අඩංගු වන්නේ එක් වස්තුවක්, විෂයයක් හෝ සංසිද්ධියක් ගැන පමණි.

සාකච්ඡාව පැවැත්වීම සඳහා වන නීතිවල ආස්ථානයෙන් අපි ප්රශ්න දෙස බැලුවහොත්, ඒවා අතර අපට වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. නිවැරදිහා වැරදියිඅන්තර්ගත දෘෂ්ටි කෝණයෙන් (තොරතුරු වැරදි ලෙස භාවිතා කිරීම) සහ සන්නිවේදන දෘෂ්ටි කෝණයකින් (උදාහරණයක් ලෙස, පුද්ගලයෙකු ඉලක්ක කරගත් ප්‍රශ්න මිස ගැටලුවේ හරය නොවේ). විශේෂ ස්ථානයක් ඊනියා විසින් අල්ලා ගනු ලැබේ ප්රකෝපකාරීහෝ අල්ලා ගැනීමප්රශ්නය. එවැනි ප්‍රශ්න අසනු ලබන්නේ ප්‍රතිවාදියා ව්‍යාකූල කිරීමට, ඔහුගේ ප්‍රකාශයන් තුළ අවිශ්වාසය වැපිරීමට, තමා වෙත අවධානය යොමු කිරීමට හෝ විවේචනාත්මක පහරක් ලබා දීමට ය.

ඉගැන්වීමේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, ප්රශ්න විය හැකිය පාලනය කිරීම, අවධානය සක්රිය කිරීම, මතකය සක්රිය කිරීම, චින්තනය වර්ධනය කිරීම.

සාකච්ඡාවේදී, සරල ප්‍රශ්න භාවිතා කිරීම වඩාත් සුදුසුය, ඒවා නොපැහැදිලි බවක් නොපවතින බැවින්, ඒවාට පැහැදිලි සහ නිවැරදි පිළිතුරක් ලබා දීම පහසුය. ශිෂ්‍යයෙකු දුෂ්කර ප්‍රශ්න අසන්නේ නම්, ඔහුගේ ප්‍රශ්නය සරල ප්‍රශ්න කිහිපයකට බෙදීමට ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටීම සුදුසුය.

පෝරමයේ "රවුම් මේසයේ" හදවතේ විවාදය - නිදහස් ප්රකාශනය, සිසුන් විසින් යෝජනා කරන ලද තේමාත්මක නිබන්ධනය පිළිබඳ අදහස් හුවමාරු කර ගැනීම. විවාද සහභාගිවන්නන් උදාහරණ, කරුණු, තර්ක, තර්කානුකූලව ඔප්පු කිරීම, පැහැදිලි කිරීම, තොරතුරු ලබා දීම යනාදිය ලබා දෙයි. විවාද පටිපාටිය පුද්ගලික තක්සේරු කිරීම්, චිත්තවේගීය ප්රකාශනයන් ඉඩ නොදේ. මාතෘකාව සාකච්ඡා කරනු ලබන්නේ, ඒ සඳහා එක් එක් සහභාගිවන්නන්ගේ ආකල්පය නොවේ.

වාද විවාද සහ සාකච්ඡා අතර ඇති ප්‍රධාන වෙනස පහත දැක්වේ: මෙම "වට මේස" ආකෘතිය යොමු කර ඇත්තේ අසන ලද ප්‍රශ්නයට නිසැක පිළිතුරක් සඳහා ය - ඔව් හෝ නැත. එපමණක් නොව, එක් කණ්ඩායමක් (තහවුරු කිරීම) ධනාත්මක පිළිතුරකට පක්ෂ වන අතර අනෙක් කණ්ඩායම (ප්රතික්ෂේප කිරීම) ඍණාත්මක පිළිතුරකට පක්ෂ වේ. සෑම කණ්ඩායමක් තුළම, උප කණ්ඩායම් 2 ක් සෑදිය හැකි අතර, එක් උප සමූහයක් තර්ක තෝරා ගන්නා අතර, දෙවැන්න ප්රතිවිරෝධතා වර්ධනය කරයි.

විවාදය හැඩගස්වා ඇත්තේ:

කෙනෙකුගේ ස්ථානය ගොඩනැගීමට සහ ආරක්ෂා කිරීමට ඇති හැකියාව;

ප්රසිද්ධ කතා සහ සංවාද කුසලතා;

කණ්ඩායම් හැඟීම සහ නායකත්ව ගුණාංග.

විවාදයේ ස්වරූපයෙන් "වට මේස" හැකියාවන් වර්ධනය කර සංවාදය සඳහා අවශ්‍ය කුසලතා සාදයි:

සංවර්ධනය විවේචනාත්මක චින්තනය(තාර්කික, පරාවර්තක සහ නිර්මාණාත්මක චින්තනයසාකච්ඡා කරන ලද සිතුවිලි සහ අදහස් සැකසීම, නිර්වචනය, යුක්තිසහගත කිරීම සහ විශ්ලේෂණය කිරීමේදී අවශ්ය වේ);

සන්නිවේදන සංස්කෘතිය, ප්රසිද්ධ කථන කුසලතා වර්ධනය කිරීම;

පර්යේෂණ කුසලතා ගොඩනැගීම (දී ඇති තර්ක සඳහා සාක්ෂි සහ උදාහරණ අවශ්‍ය වේ, සෙවීම සඳහා තොරතුරු මූලාශ්‍ර සමඟ වැඩ කිරීම අවශ්‍ය වේ);

ආයතනික කුසලතා ගොඩනැගීම (තමන්ගේ සංවිධානය පමණක් නොව, ඉදිරිපත් කරන ලද ද්රව්ය ද ඇඟවුම් කර ඇත);

සවන්දීමේ සහ සටහන් ගැනීමේ කුසලතා වර්ධනය කිරීම.

කණ්ඩායම් දෙකක් විවාදයට සහභාගී වේ (එකක් නිබන්ධනය අනුමත කරන අතර අනෙක එය ප්‍රතික්ෂේප කරයි). කණ්ඩායම්, විවාදයේ ආකෘතිය අනුව, ක්රීඩකයන් දෙදෙනෙකු හෝ තිදෙනෙකුගෙන් (කථිකයින්) සමන්විත වේ. ක්‍රීඩාවේ හරය වන්නේ ඔබේ තර්ක ඔබේ ප්‍රතිවාදියාට වඩා හොඳ (වඩා ඒත්තු ගැන්වෙන) බව මධ්‍යස්ථ තෙවන පාර්ශ්වයක් වන විනිසුරුවන්ට ඒත්තු ගැන්වීමයි.

විවාදයේ සෑම අදියරකටම තමන්ගේම ව්‍යුහයක් සහ භාවිතා කරන ක්‍රම සහ ශිල්පීය ක්‍රම තිබේ.

1. පාඩම සකස් කිරීම.

සංවර්ධනය සූදානම් වීමේ අදියරවිවාදය සඳහා.

මෙය සිදු කිරීම සඳහා, මුලපිරීම සිසුන් සමඟ එක්ව පහත සඳහන් දේ තීරණය කරයි:

විෂය;

තේමාව "විවාදය" (විකල්ප කිහිපයක්);

"විවාදයේ" අරමුණ;

කණ්ඩායම් ගොඩනැගීමේ මූලධර්ම;

"විවාදය" යන මාතෘකාව පිළිබඳ තොරතුරු සහිත වැඩ වර්ග;

"විවාදය" සඳහා කණ්ඩායම් සූදානම් කිරීම;

"විවාද" ඇගයීම සඳහා නිර්ණායක;

විශ්ලේෂණ සහ ඇගයීමේ ආකෘතිය "විවාදය".

සිසුන් හෝ සගයන් සමඟ සංවර්ධිත පන්ති ක්‍රියාත්මක කිරීම. ප්රතිඵල පිළිබඳ සාකච්ඡාව.

විවාදය සඳහා සූදානම් වීම ආරම්භ වන්නේ මාතෘකාව (සාරාංශ) අර්ථ දැක්වීමෙනි. විවාදයේදී, රීතියක් ලෙස, එය ප්රකාශයක් ලෙස සකස් කර ඇත, උදාහරණයක් ලෙස: " තාක්ෂණික ප්රගතියශිෂ්ටාචාරයේ මරණයට මඟ පාදයි.

මාතෘකාවක් තෝරාගැනීමේදී, "හොඳ" මාතෘකාවක් තිබිය යුතු අවශ්යතා සැලකිල්ලට ගැනීම අවශ්ය වේ:

විවාද කරන්නන්ට වැදගත් වන ගැටළු මතු කිරීමෙන් උනන්දුව අවුස්සන්න;

සමබර වන්න සහ ගුණාත්මක තර්ක ඉදිරිපත් කිරීමේදී කණ්ඩායම්වලට සමාන අවස්ථා ලබා දෙන්න;

පැහැදිලි වචන තිබේ;

පර්යේෂණ කටයුතු උත්තේජනය කිරීම;

අනුමත කරන්නා සඳහා ධනාත්මක වචනයක් ඇත.

සාමාන්යයෙන්, සූදානම් කිරීමේ අදියරෙහි ව්යුහය පහත පරිදි නිරූපණය කළ හැකිය.

තොරතුරු සමඟ වැඩ කිරීම